年家月家日家奇门介绍
按照奇门遁甲的起局时间来划分，可以分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，刻家奇门。我们平时所说的奇门遁甲，其实就是时家奇门，因为时家奇门用得比较多，比较普遍，所以也就这么默认了。
自古以来对时家奇门研究著述颇多，并积累了大量预测资料和好的经验。尤其近代以来对时家奇门的应用研究更是成效卓著，有许多测例，简直神验惊人。然而对年家奇门的使用研究只是提及而已，这无疑是对奇门遁甲预测学的整体支解。正如风水学一样，本由峦头、理气、客星择时四大体系的合成，然而世人偏将整体分成零块，又藏头露尾致使这门学问长期以来受到社会不同程度的褒贬。
奇门预测学也同其一样，均以研究使用时家奇门为主体，而忽略了对年家、月家、日家奇门的预测方法挖掘、研究，使这一完整的时空统一的预测学残缺不全，七零八落。
其实年家奇门、月家奇门、日家奇门预测法都有各自的功用。
如年家奇门主要从事国家大事、大的自然灾害等方面的预测，也包括个人一年即大运方面的预测，都比较准确。
年家奇门的起局方法和奇门格局与时家奇门大同小异，与时家奇门大同者起局布局、格局吉凶是相同的，小异者，年家奇门只用阴遁而不用阳遁。
年家奇门简介
自古以来对时家奇门研究著述颇多，并积累了大量预测资料和好的经验。尤其近代以来对时家奇门的应用研究更是成效卓著，有许多测例，简直神验惊人。然而对年家奇门的使用研究只是提及而已，这无疑是对奇门遁甲预测学的整体支解。正如风水学一样，本由峦头、理气、客星择时四大体系的合成，然而世人偏将整体分成零块，又藏头露尾致使这门学问长期以来受到社会不同程度的褒贬。奇门预测学也同其一样，均以研究使用时家奇门为主体，而忽略了对年家、月家、日家奇门的预测方法挖掘、研究，使这一完整的时空统一的预测学残缺不全，七零八落。其实年家奇门、月家奇门、日家奇门预测法都有各自的功用。如年家奇门主要从事国家大事、大的自然灾害等方面的预测，也包括个人一年即大运方面的预测，都比较准确。年家奇门的起局方法和奇门格局与时家奇门大同小异，与时家奇门大同者起局布局、格局吉凶是相同的，小异者，年家奇门只用阴遁而不用阳遁。
第一节?年家奇门的起局方法
年家奇门以六十年为一元，即六十年为一局，分上中下三元。逆布六仪顺布三奇。上元从坎一宫排甲子戊，中元从巽四宫排甲子戊，下元从兑七宫排甲子戊，年家奇门的上中下三元即为阴一局，阴四、阴七局等开始排局。
定局之后先看当年的年干和年支，再根据年干支寻找它的旬首，在九宫格上按局排布好甲子戊之后，值符随年干、值使随年支，按顺序排布。
例如：求2002年的年家奇门的格局盘及吉凶，壬午年，旬首为甲戍。根据时家奇门的九宫排列方法按规则排列如下：
第一步确定2002年属哪一元，从84年开始为下元，按年家奇门的规则,84-2043年这段时间为下元,从兑七宫起甲子戊。
第二步找旬首，旬首为甲戍旬，将甲戍加在当年年干上。
第三步将值使加到年支宫位上。阴年逆布阳年顺布。
第四步小值符加到大值符的宫位上。
通过四步，2002年的奇门布局已排好。
这就是年家奇门的起局方法。
第二节??年家奇门的预测方法
我们掌握了年家奇门的起局方法之后，进一步掌握年家奇门的吉凶格局和预测方法，由于年家奇门的格局吉凶与时家奇门的吉凶格局一样，掌握了时家奇门的吉凶格局，就掌握了年家奇门吉凶格局。
但年家奇门的判断方法与时、月、日等不同，年家奇门以年为主，以本人年命即年干支定吉凶与月日时无关。
例2002年壬午年，某人己亥年生，问求财方向：
解：本人年命为己亥，年命临值符又临天乙贵人，又坐太岁之干，大利，又坐太岁天乙之宫。
1、有贵人相助；
2、有学习的机会；
3、但杜门有堵塞不通之意，不利东方，有杜门又为炎症，伤骨等当有腰痛之疾；
4、求财大利北方，北方有朋友相邀，生门为财利，相生本人年命为进财，故财在北方；
5、不利西方，西方有白虎克年命，农历8月有血光之灾；
6、西南破财有口舌；
7、东北方财和脚有伤。
月家奇门简介
月家奇门的排局方法
月家奇门属奇门预测学中的整体组成部分之一，月家奇门五年为一局，即五年为一元，即六十个月为一局，每年十二个月，五年正好六十个月，所以五年为一元。月家奇门分上中下三元，怎样定上中下三元，用阴遁一、七、四的排局顺序排列，要以年干支来定。在年干甲己，年支寅申巳亥，四孟为上元，在坎一宫起甲子戊；年干为甲已，年支子、午、卯、酉为四仲为中元，在兑七宫起甲子戊；年干甲己，年支为辰戍丑未四季为下元，在巽四宫起甲子戊，余则按排布规则排列。由于月家奇门预测法使用的是阴遁，要逆布六仪，顺布三奇。
月家奇门的布局方法，首先从年干推月干，月的干支明确后，再找出它的旬首，再根据旬首找出值符、值使。值符随地盘月干加临，月干在几宫，值符就加在几宫。值使则随月支飞布，月支在何宫，值使门就加临在何宫，余门则按规则飞布排列。月家奇门亦有四步：
第一步：根据年干支确定当月为几局；
第二步：根据月干支找出旬首，再将旬首（值符）加临在当月的干落宫中；
第三步：根据排局找出值使，将值使加临在月支所落的宫位上，余门则按八门的排列顺序，排列七门；
第四步：根据小值符随大值符的原则，将小值符加到大值符宫位中，余七神可按规则排列。月家奇门吉凶格局与时家奇门相同。
例如：2002年农历四月某单位到北方催收货款，效果如何：
根据月家奇门，子午卯酉为中元的原则，壬午年为中元，在兑七宫起甲子戊，四月的月干支为乙巳月，乙巳的旬首为甲辰，那么，甲辰壬加在月干乙宫上，值使门加临在月宫中，月支落二宫，值使伤门也要落二宫。
断：1、值符为债主，天乙为欠债人；
2、天乙为债务人，落兑七宫，现值符生天乙星；
3、伤门与白虎均为讨债人，生天乙宫，但与值符宫天冲星相冲，虽认真去讨，一是讨不回来，或是与债主发生串通合作；
4、格局庚加丁，为亭亭之格，因私匿或男女起官司，门吉有救，门凶事必凶。其结果正如此。
日家奇门简介
日家奇门相对于年家奇门、月家奇门、刻家奇门来说应用的人较多一些，这里介绍日家奇门有三种起局方法：
第一节??根据阴阳遁起局方法
日家奇门根据二至分阴遁和阳遁，冬至到夏至前用阳遁，夏至到冬至前用阴遁。以最接近冬至的甲子日到夏至前用阳遁起局，分上中下三元，即按一、七、四的排局顺序起局；以最接近夏至甲子日到冬至前用九、三、六的阴局，六十日为一局，180天用上中下三局按顺序排列即可。
例如：2002年2月26日，农历壬午年壬寅月乙丑日，属冬至后的第二个甲子，当月用中元四局排甲子戊。
1、排好局盘后，再找出日干支的旬首，26日这天刚好为乙丑日，它的旬首为甲子，再将甲子加在当日日干上；
2、确定值符之后，再找值使之门，旬首所在宫的门为值使之门，将值使之门加临在当日的地支宫上；
3、将小值符加在大值符宫里，余七神按阴阳顺逆飞布即可。
例如：2002年10月24日即农历壬午年九月十九日，即干支为壬午年庚戍月乙丑日，用阴遁。
?
由于它属夏至后第三个甲子日用下元。
1、按照日家奇门阴遁用局原则为9、3、6、现在是下元，当用阴九局，逆排六仪，顺布三奇；
2、按日干找出旬首，将旬首加在当日日干宫中；
3、确定值使门，即将旬首宫中之门为值使之门，再将值使之门加临在日支宫中；
4、八神，即小值符，将小值符加在大值符宫中即可。
例如：2001年9月11日，农历辛巳年七月二十四日，干支为辛巳年丙申月丁丑日用局图，因在夏至用阴局。
1、值符为守者，庚为攻者，庚宫克值符乾六宫；
2、白虎为血光，天芮为病星，临太岁与六宫对冲；
3、乾六宫代表美国，己十辛名游魂入墓凶，杜十辛，主打伤人，小口凶，均为凶格；
第二节??太乙起局法
日家奇门比时家奇门复杂。拿定局的多寡来看，时家奇门是18个，而日家奇门有120个。
日家奇门与时家奇门相同的地方有以下四点：
1、都是以洛书和后天八卦为构架和排局背景。
2、都分阳遁和阴遁，冬至到夏至前为阳遁，夏至到冬至前为阴遁。
3、都用休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。
4、都忌五不遇时（时干克日干）。
日家奇门与时家奇门相异的地方有以下五点：
1、排局法不同。
2、九星不同：太乙、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天乙。
3、排八门不同，取阳日顺排，阴日逆排，且三日用一门。
4、日家奇门分十二黑黄道，时家奇门不分。
5、日家奇门论喜神方位，时家奇门不论。
6、日家奇门用天乙贵人，时家不用。
下面谈日家奇门太乙排局法。
一、排八门法
日家奇门排八门，先按日辰定休门在哪一宫，三日一宫，满三日移一宫为休门。休门移宫的次序，冬至后阳遁为一、二、三、四、六、七、八、九；夏至后阴遁为九、八、七、六、四、三、二、一，顺飞八方，不入中五。定休门之后，根据日干的阴阳，确定各门按休、生、伤、杜、景、死、惊、开的次序来顺布（顺时针）或是逆布（逆时针）。日干为阳（甲、丙、戊、庚、壬）则顺时针方向布八门：日干为阴（乙、丁、己、辛、癸），则依逆时针方向布八门。
排门时三日为一组，在同一宫，为同一门，三日一换宫。每组领头一日的地支为子、午、卯、酉。起休门的准则是，冬至后：
甲子、乙丑、丙寅日，休门在坎一宫；
丁卯、戊辰、己己日，休门在坤二宫；
庚午、辛未、壬申日，休门在震三宫；
癸酉、甲戍、乙亥日，休门在巽四宫；
丙子、丁丑、戊寅日，休门在乾六宫；
己卯、庚辰、辛巳日，休门在兑七宫；
壬午、癸未、甲申日，休门在艮八宫；
乙酉、丙戍、丁亥日，休门在离九宫；
戊子、己丑、庚寅日，休门在坎一宫；
辛卯、壬辰、癸巳日，休门在坤二宫；
甲午、乙未、丙申日，休门在震三宫；
丁酉、戊戍、己亥日，休门在巽四宫；
庚子、辛丑、壬寅日，休门在乾六宫；
癸卯、甲辰、乙巳日，休门在兑七宫；
丙午、丁未、戊申日，休门在艮八宫；
己酉、庚戍、辛亥日，休门在离九宫；
壬子、癸丑、甲寅日，休门在坎一宫；
乙卯、丙辰、丁巳日，休门在坤二宫；
戊午、己未、庚申日，休门在震三宫；
辛酉、壬戍、癸亥日，休门在巽四宫；
甲子、乙丑、丙寅日，休门又复在坎一宫。
这是从日辰依次顺排的角度来看起休门的。如果从每组三日的头一日的地支的角度来看，则是甲子、戊子、壬子这三日都是从坎一宫起休门的；丁卯、辛卯、乙卯三日都是从坤二宫起休门的······等等。前人据此总结为《阳遁起休门歌》说：
甲戊壬子坎为休，丁辛乙卯向坤游，
庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，
庚丙鼠入乾乡去，己癸兔居水泽（兑）留，
壬丙马行山（艮宫休门）上路，乙己鸡与火（离）为休。
因为这首歌说的都是三日一组的打头那一天的日辰，所以每说三天就等于说了九天，说两天就等天说了六天。如第一句“甲戊壬子坎为休”，意思是甲子日、戊子日、壬子日，都是坎宫为休门，因为这都是每组打头之日，所以说甲子日当然就包含了乙丑日、丙寅日；说戊子日也就包含了己丑日、庚寅日；说壬子日也就包含了癸丑日、甲寅日。又如“己癸兔居水泽留”，意思是己卯、癸卯都从兑七宫起休门，而说己卯也就包含了庚辰、辛巳日，说癸卯也说包含了甲辰、乙巳日。
夏至后起休门歌为：
甲戊壬子居离，丁辛乙卯艮连，
戊庚甲午兑宫先，丁癸辛酉乾健。
赤白（丙庚）鼠游巽位，
黑黄（癸己）兔走东边，
丙壬骑马到坤门，乙己鸡飞坎畔。
这首歌用《西江月》的形式，意思是：甲子、戊子、壬子日，休门在离九宫；丁卯、辛卯、乙卯日，休门在艮八宫；戊午、庚午、甲午日，休门在兑七宫；丁酉、癸酉、辛酉日，休门在乾六宫；丙子、庚子日，休门在巽四宫；癸卯、己卯日，休门在震三宫；丙午、壬午日，休门在坤二宫，乙酉日，己酉日，休门在坎一宫。和阳遁一样，这首歌所说的都是每组头一天的日辰，以打头一日，代表包括它后边两日在内的三个日辰。
日家奇门阴遁排八门也是三日一宫，移宫是按九、八、七、六、四、三、二、一的次序逆行的，即甲子、乙丑、丙寅日，休门在离九宫；丁卯、戊辰、己巳日，休门在艮八宫；庚午、辛未、壬申日，休门在兑七宫……。
冬至后和夏至后排八门，可分别用下二图表示：
休门在哪一宫确定之后，再看日干为阴还是为阳，日干为阳，八门顺行（顺时针方向），日干为阴，八门逆布（按逆时针方向）。如冬至后甲子、乙丑、丙寅三日，休门都在坎一宫，但甲子日与乙丑日其它七门的分布则全不一样。甲子日生门在艮八宫，伤门震三宫，杜门在巽四宫，景门在离九宫，死门在坤二宫，惊门在兑七宫，开门在乾六宫，八门是顺时针而行的。乙丑日休门与甲子日相同，都在坎一宫，但乙丑日生门在乾六宫，伤门在兑七宫，杜门坤二宫，景门在离九宫，死门在巽四宫，惊门在震三宫，开门在艮八宫。丙寅日日干为阳，八门布法与甲子日完全相同。
现在举几个实例。如冬至后丙午日的八门排法，日干为丙，日支为午，“壬丙马行山上路”，在艮八宫起休门，丙为阳干，八门顺时针而排：
丁未日与丙午日为一组，也在艮八宫起休门，日干丁为阴，八门逆时针而布：
戊申日八门排法与丙午日完全相同。
再如冬至后辛亥日排八门，日支不是子、午、卯、酉四仲，就到六十甲子表上向前一、两位去找四仲，找到己酉，“乙己鸡与火为休”，在离九宫起休门，辛为阴干，八门逆行，冬至辛亥日八门排宫如下图：
二、九星落局法
日家奇门排九星是入中宫的，要排九星，首先要明确九星的次序，然后才可以根据日辰在哪一旬和九星的次序，把九个星落实到九个宫中去。九星的次序是：
一、太乙??二、摄提??三、轩辕
四、招摇??五、天符??六、青龙
七、咸池??八、太阴??九、天乙
九星落局也按冬至后阳遁、夏至后阴遁进行，一日一宫而行。阳遁按八、九、一、二、三、四、五、六、七的次序给各宫配入九星；阴遁按二、一、九、八、七、六、五、四、三的宫次配入九星。
排八门首先决定休门在哪一宫，然后再依次安排其它七门一样，排九星也须首先确定太乙在哪一宫，然后依次安排其它八星。
至于从哪一宫起太乙。除了看时间是属冬至以后还是夏至以后而外，主要是看日辰是属哪一旬的哪一天。冬至后阳遁，甲子旬第一天从艮八宫起太乙；甲戍旬第一天从离九宫起太乙；甲申旬第一天从坎一宫起太乙；甲午旬第一天从坤二宫起太乙；甲辰旬第一天从震三宫起太乙；甲寅旬第一天从巽四宫起太乙。对此，前人总结为歌诀说：
甲子为头起艮，甲戌飞入离宫，
猿猴（甲申）翻入水晶宫（坎），
甲午坤宫不动。
曾见龙（甲辰）生震地，
再看虎（甲寅）啸生风，
九星殿上显奇功，太乙临之法用。
甲子旬第一天从艮八宫起太乙；第二天乙丑，则从离九宫起太乙；第三日丙寅，从坎一宫起太乙；丁卯日从坤二宫起太乙；戊辰日从震三宫起太乙；己巳日从巽四宫起太乙；庚午日从中五宫起太乙；辛未日从乾六宫起太乙；壬申日从兑七宫起太乙；癸酉日（旬未）从艮八宫起太乙，又和旬头一样。所以每旬十天，旬头、旬未太乙在同一宫，到下旬头一天，恰好太乙在下一宫。
以冬至后阳遁乙丑日九星落局为例：离九宫起太乙，坎一宫摄提，坤二宫轩辕，震三宫招摇，巽四宫天符，中五宫青龙，乾六宫减池，兑七宫太阴，艮八宫天乙，如下图：
夏至后阴遁九星落局是一日一宫逆行，起例为甲子日坤二宫起太乙，甲戍日坎一宫起太乙，甲申日离九宫起太乙，甲午日艮八宫起太乙，甲辰日兑七宫起太乙，甲寅日乾六宫起太乙。总结为歌诀则是：
甲子为头起坤，甲戍飞入坎宫，
猿猴（甲申）马（离）上笑欣欣，
甲马（甲午）山（艮）中直进。
龙(甲辰)临兑宫显能，
虎(甲寅)向乾方坐阵。
九星太乙须逆行，仔细推求有应。
阴遁每日逆宫飞布九星。如甲子日坤宫太乙，坎宫摄提，离宫轩辕，艮宫招摇，兑宫天符，乾宫青龙，中宫咸池，巽宫太阴，震宫天乙。
起太乙法也是一日逆移一宫：甲子日坤二宫起太乙，乙丑日坎一宫起太乙，丙寅日离九宫起太乙，丁卯日艮八宫起太乙，戊辰日兑七宫起太乙，己巳日乾六宫起太乙，庚午日中五宫起太乙，辛未日巽四宫起太乙，壬申日震三宫起太乙，癸酉日坤二宫起太乙。甲戍日坎一宫起太乙（甲戌飞入坎宫）。
冬至后和夏至后九星落局法可分别用下二图表示：
以上讲了排八门和配九星。给局中排了八门，配上九星，便显示出本日的吉凶方位。这是显示空间吉凶的；另外，日家奇门有十二黑黄道，则是预示本日的内十二个时辰的吉凶。这样就形成了一个既显示时间吉凶，又显示空间吉凶的三维的、立体的吉凶座标。（这种预测是循环式的，是否符合科学，还应在对其深入研究之后，才能得出比较确恰的结论）。
三、十二黑黄道
十二黑黄道的次序是：青龙（黄道）、明堂（黄道）、天刑（黑道）、朱雀（黑道）、金匮（黄道）、天德（黄道）、白虎（黑道）、玉堂（黄道）、天牢（黑道）、玄武（黑道）、司命（黑道）、勾陈（黑道）。
每日各时辰中的黑黄道各是什么，是由日支来决定的。要知一日中各个时辰的黑黄道，可先由日支确定青龙在哪一个时辰：
子、午日青龙在申时；卯、酉日青龙在寅时，
寅、申日青龙在子时；巳、亥日青龙在午时，
辰、戍日青龙在辰时；丑、未日青龙在戍时。
只要知道了青龙在哪个时辰，便可依次顺推出明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈各在本日的哪个时辰。起青龙、明堂不论冬至、夏至。
如甲子日从申时起青龙，则十二黑黄道如下图所示：
子午青龙起在申，卯酉之日又在寅，
寅申须从子上起，巳亥在午不须论，
惟有辰戍归辰位，丑未原从戌上寻。
四、喜神方位
《吉神方歌》说：（指日）
甲、己在艮乙、庚乾，
丙、辛坤位喜神安。
丁、壬远向离宫坐，
戊、癸原来在巽间。
即甲、己日喜神在东北，乙、庚日喜神在西北，丙、辛日喜神在西南，丁、壬日喜神在正南。用图示意如下：
五、天乙贵人
天乙贵人是以日干来推定的。
甲、戊日、丑、未时为天乙贵人：乙、己日，子、申时为天乙贵人；丙、丁日、酉、亥时为天乙贵人；庚、辛日、寅、午时为天乙贵人；壬、癸日、卯、巳时为天乙贵人。
《天乙贵人歌》说：
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
庚辛逢马虎，此是贵人方。
六、截路空亡也由日干推得，其规律是：
甲、己日：申、酉时：乙、庚日：午、未时：
丙、辛日：辰、巳时：丁、壬日：寅、卯时：
戊、癸日：子、丑、戍、亥时。
《截路空亡歌》说：
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，
丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场忧，
戊癸子丑及戍亥，时犯空亡万事休。
甲、己日申、酉时为壬申、癸酉；乙、庚日午、未时为壬午、癸未；丙、辛日辰、巳时为壬辰、癸巳；丁、壬日寅、卯时为壬寅、癸卯；戊、癸日子、丑、戊、亥时为壬子、癸丑、壬戍、癸亥。从这里我们可以看出一个规律，即所有天干为壬、癸的时辰，都是截路空亡。
七、五不遇时
时干克日干的时辰为五不遇时。如：
甲日庚午时，乙日辛巳时，
丙日壬辰时，丁日癸卯时，
戊日甲寅时，己日乙丑、乙亥时，
庚日丙子、丙戍时，辛日丁酉时，
壬日戊申时，癸日己未时。
《五不遇时歌》说：“五不遇时知岂难，定为时干克日干，纵有奇门亦不利，损其日月不堪观。”
所谓时干克日干，只限于阳干克阳干，阴干克阴干，阴干克阳干或阳干克阴干不算。
下面通过两个实例，来综合一下日家奇门星、门的排法和当天十二个时辰的黑黄道的推断，判定喜神在何方，从而断定当日的吉时吉方。
如阳遁丙午日。
先起休门。阳遁起休门歌说：“丙壬奇马到坤门”，休门在坤二宫，日干为阳，顺行八门。生门在兑七宫，伤门在乾六宫，杜门在坎一宫，景门在艮八宫，死门在震三宫，惊门在巽四宫，开门在离九宫。
再排九星；丙午日旬头为甲辰，“曾见龙生震地”，甲辰日从震三宫起太乙，可以推出丙午日从中五宫起太乙，乾六宫为摄提，兑七宫为轩辕，艮八宫为招摇，离九宫为天符，坎一宫为青龙，坤二宫为咸池，震三宫为太阴，巽四宫为天乙。
阳遁丙午日，星门安排如下图所示：
关于阳遁丙午日黑黄道：“子午青龙起在申”，申时为青龙，酉时明堂，戍时天刑，亥时朱雀，子时金匮，丑时天德，寅时白虎，卯时玉堂，辰时为壬辰，是天牢，又为五不遇时，巳时玄武，又为截路空亡，午时为司命，未时为勾陈。
此日喜神方位在坤宫，天乙贵人在酉亥。
又如夏至后阴遁乙卯日；
关于起休门：“丁辛乙卯艮连”，阴遁乙卯日艮八宫起休门，日干为阴，八门逆时针而行，生门在坎一宫，伤门在乾六宫，杜门在兑七宫，景门在坤二宫，死门在离九宫，惊门在巽四宫，开门在震三宫。
再起太乙；乙卯旬头为甲寅，“虎向乾方坐镇”，甲寅日乾六宫起太乙，推出乙卯日中五宫起太乙。巽四宫摄提，震三宫轩辕，坤二宫招摇，坎一宫天符，离九宫青龙，艮八宫咸池，兑七宫太阴，乾六宫天乙。
关于十二黑黄道：“卯、酉之日又在寅”，即乙卯日青龙在寅时。寅时青龙，卯时明堂，辰时天刑，巳时为朱雀；巳时为辛巳，又为五不遇时；午时为金匮，又为截路空亡（“乙庚午未不须求”），未时为天德，也为截路空亡；申时为白虎，酉时为玉堂，戍时为天牢，亥时为玄武，子时为司命，丑时为勾陈。
此日喜神方位在乾宫（“甲己在艮乙庚乾”）。
阴遁乙卯日星门安排如下图：
例1：求2003年3月26日农历癸未年乙卯月戊戍日的日家太乙奇门的整体局盘：
一、先排出戊戍日的局盘。
1、按日家奇门的排局规则，上中下三元为1、7、4的要求，3月26日刚好在春分节后，属中元甲子应于七宫起甲子戊，阳顺布。
2、戊戍的旬首为甲午，将甲午辛加在戊干即可。
二、飞布太乙九星，根据甲午坤宫不动，一日一宫往前推，甲午日太乙在坤，乙未日太乙在震，丙申日太乙在巽，丁酉时太乙在中，戊戍日太乙在乾，太乙确定后，余八星按宫顺布。即摄提在兑，轩辕在艮，招摇在离，天符在坎，青龙在坤，咸池在震，太阴在巽，天乙在中宫。
三、飞布八门
根据癸丁辛酉巽方求的口诀先找到休门，根据日奇三日起休门规则，戊戍日休门在巽宫，由于戊为阳日干，故用休到巽后顺飞。
四、找天乙贵神，甲戊兼牛羊，戊的天乙贵人在坤艮二宫。
五、找喜神：即甲己在艮，乙庚乾，丙辛坤位喜神安，丁壬远向离宫坐，戊癸原来在巽间，戊戍日喜神在巽宫。
例2：求2003年7月26日的太乙奇门局，农历为癸未年己未月庚子日。
一、排局：按夏至后上中下9、3、6定局，7月26日属夏至后的上元甲子，在九宫起甲子戊，如庚子日属甲午旬，将甲午辛加在庚干上即可。
二、飞太乙九星：太乙、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天乙。
三、起休门：按照赤白鼠游巽位，庚日为阳日，休门应顺排。
四、找天乙贵人：庚辛逢马虎，天乙贵人在离宫。
五、找喜神方位，“甲己在艮乙庚乾”，故庚子日喜神方位在乾位。
最后，我们谈一下日家奇门的吉凶判断。先说九星吉凶。
九星中有四个星为吉星：太乙、青龙、太阴、天乙。
有两个星为平星：轩辕、招摇。
有三个星为凶星：摄提、天符、咸池。
前人有关“九星吉凶歌”如下：
一、太乙水神
门中见太乙，星曜号贪狼。博奕钱财众。
婚姻大吉昌。出门无阻滞，参谒见贤良。
二、摄提土神
远行遭羁绊，耕地损牛犁。相生又问可，
相克见灾危。死门并相见，老妇哭悲啼。
求财并嫁娶，万事不相宜。主隐匿藏遁，
言动则伤身。
三、轩辕水神
出入遇轩辕，作事必牵缠。相生灾侵慢，
相克必忧煎。远行逢迍邅，博奕定输钱。
四、招摇木神
招摇号木星，当门百事成。相克行人阻，
阴人口舌迎。白梦多惊恐，屋响釜自鸣。
阴阻消息用，作事不容情。
五、天符土神
五鬼是天符，当门阴女谋。相克无好事，
言客在程迟。走失难得见，吊客惹成孤。
此星当门值，切忌有灾途。
六、青龙金神
门内见青龙，求财喜重重。每人茶酒食，
博奕定见赢。相生钱财旺，休言克破刑，
接贵安营寨，万事喜相同。
七、咸池金神
吾将号咸池，当门事不宜。相生皆无破，
相克有灾危。博奕相输脱，求财空手归。
神仙直妙诀，愚人要与知。军事虚惊退。
反复逆风吹。
八、太阴土神
当门见太阴，百祸不能侵。方行六七里，
知交有觅寻。妙法牢收取，回军引马前。
有伏兵截路，慎不可轻行。
九、天乙火神
门迎天乙星，相生百事成。动用皆和顺，
茶酒自相迎。求婚行嫁娶，相会自天成。
出军交兵阵，一见定胜赢。
“九星飞宫断例”：
1、太阴虽名凶恶星，兵亡将败至忧惊。
扎寨安营须大忌，倘逢吉曜转凶星。
2、青龙临处利求财，出入逢之事必谐。
布阵行兵百胜吉，修营嫁取福寿来。
3、太乙本是水之精，出入无阻坦荡行。
若遇阴人尤大吉，行兵百事尽欢欣。
4、天乙偏宜见贵人，用事求谋总遂心。
更出上方无所虑，身名必定得天恩。
5、招摇如遇入中宫，知者将军莫交逢。
无论王侯与宰相，徒劳心力不成功。
6、天符方上恐遭迍，避忌此宫人不宁。
倘能用力禳酡过，不然五鬼不容情。
7、轩辕遇着最艰难，百事谋为逢伤残。
出入定当防有火，暗损明伤定不还。
8、咸池恶煞凶神随，蛇虎重重遭困围，
此方远近宜穿井，其它用事恐伤悲。
9、摄提方上主多衰，脚腿多忧坎坷灾，
若行此路定无吉，兵家切忌去难来。
（按：此歌中关于太阴之论，违背常理，不足为法。）
“九星中凶所宜”：
太乙凡为百事通，摄提到处便为凶。
招摇出入多风雨，轩辕斗殴血光逢。
咸池临处多官事，太阴取用暗财充。
天符射猎打围吉，青龙财喜两重重。
天乙所求百事遂，九星吉凶妙无穷。
下面谈八门吉凶。八门吉凶大体和时家奇门相同，即开、休、生三门为吉门，其它基本为凶门。前人关于“八门吉凶歌”：
一、休门水神贪狼
求公干私遇休门，求财参谒贵人饮。
欲速同行吉相助，出入嫁娶五福临。
休门己见百般食，出入经行得恁强。
但求休门门见路，更逢吉利合衷肠。
二、生门土神左辅
但凡出入遇生门，吉曜临之万事成。
若有凶神相隔辍，求财所得利称心。
生门已见好经营，百事流通得称情。
此门出入逢欢喜，但求经营喜气生。
三、伤门木神禄存
出入求财如遇伤，更逢吉曜亦难当。
跟前人惹疼病祸，自身须防有灾殃。
伤门往往是非传，若出门来有祸愆。
采捕称心虽是好，其余不得不忧煎。
四、杜门木神文曲
茶酒自然留客住，欣欢百事喜相成。
杜门曾见好经营，出入从来未称情。
若然逃遁如避难，即是原来也不成。
五、景门火神廉贞
远行出入景门中，无克无生半吉凶。
若值星辰方位恶，心头作事亦难通。
景门出入且宜良，玩赏喜中第一强。
采猎捕鱼人少得，无忧无喜见安康。
六、死门土神巨门
参谒求谋入死门，吉神刻剥不堪论。
若不自身作横事，其人必定见伤痕。
死门不可东西去，人抵为名事莫言。
死伤求衷为不利，圣人怎肯教胡传。
七、惊门金神破军
寻求走失出惊门，逃人财物尽都存。
更行吉星变刑克，在失逃人自失魂。
惊门一定有虚惊，出入如逢百不成。
百般美事休更说，往往居家不称情。
八、开门金神武曲
开门出入最为良，万事亨通大吉昌。
出入求财定见喜，八方十事一齐强。
求财出入遇开门，自有欣欣百事成。
更值吉星当位照，相逢酒食笑欣欣。
“八门所宜”：
休门宜出贵人留，杜门藏身可免忧。
景门求财多获利，伤门索债必得收。
生门嫁娶远行吉，惊门遇喜未必周。
死门捕捉并渔猎，开门顺利便九州。
以上诸歌，互有补充，可以参照研究；其中也有矛盾或错误，可灵活处理，不可以辞害志。
“八门遇九星断例”：
休门若获遇青龙，凡事谋为尽亨通，
觅利求财兴百倍，出军排阵定摧锋。
休门太乙百事兴，相争战斗旺雄兵，
起营立寨终须胜，见贵参观喜相逢。
休门若遇天乙星，出入求财人快亨，
多遇贵人怜忧喜，逢迎酒食得人饮。
生门最喜见青龙，谒贵谋为百事通。
经商定获千倍利，出入无忧展笑容。
生门太乙福德多，所求称意任张罗，
觅利求财期百倍，出入有军无滞隔，
生门若遇天乙星，出入定无争斗迎，
布阵排兵皆得胜，万事从心大亨通。
开门若得遇青龙，觅利重逢得裕丰。
谒贵参官多见爱，求谋出入定无空。
开门若合太乙星，维时却寨好偷营。
出战行兵无不胜，只有开门用安宁。
开门如遇天乙星，出军行阵莫怀猜。
求望经营多得利，参官偏得贵人扶。
八门吉凶随事行，不但生休与开门。
节气若排十干上，悉心详究百分明。
这首歌的总规律是说，吉星合休生开三吉门，百事亨通遂心称意。
至于其它因素的吉凶含义，可分以下五点：
1、时上遇黄道为吉，遇黑道为凶。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道：天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为黑道。
2、喜神方位为吉方。
3、天乙贵人为吉时。
4、时辰逢截路空亡，吉不成吉，凶不成凶。
5、五不遇时绝不可用。
根据以上几条可知，在日家奇门中，吉门会吉星方位为吉。这个方位如果又为喜神方位则更吉。这是就全天而言的。至于在每个时辰中，在吉方的大前提下，可选吉时出入吉方。那么怎样判断吉时呢？
1、黄道为吉时；黑道为凶时。
2、虽为黄道，却逢截路空亡，则失其吉时。
3、黄道虽逢截路空亡，却为天乙贵人，则又可用。
4、黑道凶不可用。
5、虽为黄道，却为五不遇时，则不可用。
6、黑道又为五不遇时，用之必凶。
日家奇门相对于年家奇门、月家奇门、刻家奇门来说应用的人较多一些，这里介绍日家奇门有三种起局方法：
第一节??根据阴阳遁起局方法
日家奇门根据二至分阴遁和阳遁，冬至到夏至前用阳遁，夏至到冬至前用阴遁。以最接近冬至的甲子日到夏至前用阳遁起局，分上中下三元，即按一、七、四的排局顺序起局；以最接近夏至甲子日到冬至前用九、三、六的阴局，六十日为一局，180天用上中下三局按顺序排列即可。
例如：2002年2月26日，农历壬午年壬寅月乙丑日，属冬至后的第二个甲子，当月用中元四局排甲子戊。
1、排好局盘后，再找出日干支的旬首，26日这天刚好为乙丑日，它的旬首为甲子，再将甲子加在当日日干上；
2、确定值符之后，再找值使之门，旬首所在宫的门为值使之门，将值使之门加临在当日的地支宫上；
3、将小值符加在大值符宫里，余七神按阴阳顺逆飞布即可。
例如：2002年10月24日即农历壬午年九月十九日，即干支为壬午年庚戍月乙丑日，用阴遁。
?
由于它属夏至后第三个甲子日用下元。
1、按照日家奇门阴遁用局原则为9、3、6、现在是下元，当用阴九局，逆排六仪，顺布三奇；
2、按日干找出旬首，将旬首加在当日日干宫中；
3、确定值使门，即将旬首宫中之门为值使之门，再将值使之门加临在日支宫中；
4、八神，即小值符，将小值符加在大值符宫中即可。
例如：2001年9月11日，农历辛巳年七月二十四日，干支为辛巳年丙申月丁丑日用局图，因在夏至用阴局。
1、值符为守者，庚为攻者，庚宫克值符乾六宫；
2、白虎为血光，天芮为病星，临太岁与六宫对冲；
3、乾六宫代表美国，己十辛名游魂入墓凶，杜十辛，主打伤人，小口凶，均为凶格；
第二节??太乙起局法
日家奇门比时家奇门复杂。拿定局的多寡来看，时家奇门是18个，而日家奇门有120个。
日家奇门与时家奇门相同的地方有以下四点：
1、都是以洛书和后天八卦为构架和排局背景。
2、都分阳遁和阴遁，冬至到夏至前为阳遁，夏至到冬至前为阴遁。
3、都用休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。
4、都忌五不遇时（时干克日干）。
日家奇门与时家奇门相异的地方有以下五点：
1、排局法不同。
2、九星不同：太乙、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天乙。
3、排八门不同，取阳日顺排，阴日逆排，且三日用一门。
4、日家奇门分十二黑黄道，时家奇门不分。
5、日家奇门论喜神方位，时家奇门不论。
6、日家奇门用天乙贵人，时家不用。
下面谈日家奇门太乙排局法。
一、排八门法
日家奇门排八门，先按日辰定休门在哪一宫，三日一宫，满三日移一宫为休门。休门移宫的次序，冬至后阳遁为一、二、三、四、六、七、八、九；夏至后阴遁为九、八、七、六、四、三、二、一，顺飞八方，不入中五。定休门之后，根据日干的阴阳，确定各门按休、生、伤、杜、景、死、惊、开的次序来顺布（顺时针）或是逆布（逆时针）。日干为阳（甲、丙、戊、庚、壬）则顺时针方向布八门：日干为阴（乙、丁、己、辛、癸），则依逆时针方向布八门。
排门时三日为一组，在同一宫，为同一门，三日一换宫。每组领头一日的地支为子、午、卯、酉。起休门的准则是，冬至后：
甲子、乙丑、丙寅日，休门在坎一宫；
丁卯、戊辰、己己日，休门在坤二宫；
庚午、辛未、壬申日，休门在震三宫；
癸酉、甲戍、乙亥日，休门在巽四宫；
丙子、丁丑、戊寅日，休门在乾六宫；
己卯、庚辰、辛巳日，休门在兑七宫；
壬午、癸未、甲申日，休门在艮八宫；
乙酉、丙戍、丁亥日，休门在离九宫；
戊子、己丑、庚寅日，休门在坎一宫；
辛卯、壬辰、癸巳日，休门在坤二宫；
甲午、乙未、丙申日，休门在震三宫；
丁酉、戊戍、己亥日，休门在巽四宫；
庚子、辛丑、壬寅日，休门在乾六宫；
癸卯、甲辰、乙巳日，休门在兑七宫；
丙午、丁未、戊申日，休门在艮八宫；
己酉、庚戍、辛亥日，休门在离九宫；
壬子、癸丑、甲寅日，休门在坎一宫；
乙卯、丙辰、丁巳日，休门在坤二宫；
戊午、己未、庚申日，休门在震三宫；
辛酉、壬戍、癸亥日，休门在巽四宫；
甲子、乙丑、丙寅日，休门又复在坎一宫。
这是从日辰依次顺排的角度来看起休门的。如果从每组三日的头一日的地支的角度来看，则是甲子、戊子、壬子这三日都是从坎一宫起休门的；丁卯、辛卯、乙卯三日都是从坤二宫起休门的······等等。前人据此总结为《阳遁起休门歌》说：
甲戊壬子坎为休，丁辛乙卯向坤游，
庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，
庚丙鼠入乾乡去，己癸兔居水泽（兑）留，
壬丙马行山（艮宫休门）上路，乙己鸡与火（离）为休。
因为这首歌说的都是三日一组的打头那一天的日辰，所以每说三天就等于说了九天，说两天就等天说了六天。如第一句“甲戊壬子坎为休”，意思是甲子日、戊子日、壬子日，都是坎宫为休门，因为这都是每组打头之日，所以说甲子日当然就包含了乙丑日、丙寅日；说戊子日也就包含了己丑日、庚寅日；说壬子日也就包含了癸丑日、甲寅日。又如“己癸兔居水泽留”，意思是己卯、癸卯都从兑七宫起休门，而说己卯也就包含了庚辰、辛巳日，说癸卯也说包含了甲辰、乙巳日。
夏至后起休门歌为：
甲戊壬子居离，丁辛乙卯艮连，
戊庚甲午兑宫先，丁癸辛酉乾健。
赤白（丙庚）鼠游巽位，
黑黄（癸己）兔走东边，
丙壬骑马到坤门，乙己鸡飞坎畔。
这首歌用《西江月》的形式，意思是：甲子、戊子、壬子日，休门在离九宫；丁卯、辛卯、乙卯日，休门在艮八宫；戊午、庚午、甲午日，休门在兑七宫；丁酉、癸酉、辛酉日，休门在乾六宫；丙子、庚子日，休门在巽四宫；癸卯、己卯日，休门在震三宫；丙午、壬午日，休门在坤二宫，乙酉日，己酉日，休门在坎一宫。和阳遁一样，这首歌所说的都是每组头一天的日辰，以打头一日，代表包括它后边两日在内的三个日辰。
日家奇门阴遁排八门也是三日一宫，移宫是按九、八、七、六、四、三、二、一的次序逆行的，即甲子、乙丑、丙寅日，休门在离九宫；丁卯、戊辰、己巳日，休门在艮八宫；庚午、辛未、壬申日，休门在兑七宫……。
冬至后和夏至后排八门，可分别用下二图表示：
休门在哪一宫确定之后，再看日干为阴还是为阳，日干为阳，八门顺行（顺时针方向），日干为阴，八门逆布（按逆时针方向）。如冬至后甲子、乙丑、丙寅三日，休门都在坎一宫，但甲子日与乙丑日其它七门的分布则全不一样。甲子日生门在艮八宫，伤门震三宫，杜门在巽四宫，景门在离九宫，死门在坤二宫，惊门在兑七宫，开门在乾六宫，八门是顺时针而行的。乙丑日休门与甲子日相同，都在坎一宫，但乙丑日生门在乾六宫，伤门在兑七宫，杜门坤二宫，景门在离九宫，死门在巽四宫，惊门在震三宫，开门在艮八宫。丙寅日日干为阳，八门布法与甲子日完全相同。
现在举几个实例。如冬至后丙午日的八门排法，日干为丙，日支为午，“壬丙马行山上路”，在艮八宫起休门，丙为阳干，八门顺时针而排：
丁未日与丙午日为一组，也在艮八宫起休门，日干丁为阴，八门逆时针而布：
戊申日八门排法与丙午日完全相同。
再如冬至后辛亥日排八门，日支不是子、午、卯、酉四仲，就到六十甲子表上向前一、两位去找四仲，找到己酉，“乙己鸡与火为休”，在离九宫起休门，辛为阴干，八门逆行，冬至辛亥日八门排宫如下图：
二、九星落局法
日家奇门排九星是入中宫的，要排九星，首先要明确九星的次序，然后才可以根据日辰在哪一旬和九星的次序，把九个星落实到九个宫中去。九星的次序是：
一、太乙??二、摄提??三、轩辕
四、招摇??五、天符??六、青龙
七、咸池??八、太阴??九、天乙
九星落局也按冬至后阳遁、夏至后阴遁进行，一日一宫而行。阳遁按八、九、一、二、三、四、五、六、七的次序给各宫配入九星；阴遁按二、一、九、八、七、六、五、四、三的宫次配入九星。
排八门首先决定休门在哪一宫，然后再依次安排其它七门一样，排九星也须首先确定太乙在哪一宫，然后依次安排其它八星。
至于从哪一宫起太乙。除了看时间是属冬至以后还是夏至以后而外，主要是看日辰是属哪一旬的哪一天。冬至后阳遁，甲子旬第一天从艮八宫起太乙；甲戍旬第一天从离九宫起太乙；甲申旬第一天从坎一宫起太乙；甲午旬第一天从坤二宫起太乙；甲辰旬第一天从震三宫起太乙；甲寅旬第一天从巽四宫起太乙。对此，前人总结为歌诀说：
甲子为头起艮，甲戌飞入离宫，
猿猴（甲申）翻入水晶宫（坎），
甲午坤宫不动。
曾见龙（甲辰）生震地，
再看虎（甲寅）啸生风，
九星殿上显奇功，太乙临之法用。
甲子旬第一天从艮八宫起太乙；第二天乙丑，则从离九宫起太乙；第三日丙寅，从坎一宫起太乙；丁卯日从坤二宫起太乙；戊辰日从震三宫起太乙；己巳日从巽四宫起太乙；庚午日从中五宫起太乙；辛未日从乾六宫起太乙；壬申日从兑七宫起太乙；癸酉日（旬未）从艮八宫起太乙，又和旬头一样。所以每旬十天，旬头、旬未太乙在同一宫，到下旬头一天，恰好太乙在下一宫。
以冬至后阳遁乙丑日九星落局为例：离九宫起太乙，坎一宫摄提，坤二宫轩辕，震三宫招摇，巽四宫天符，中五宫青龙，乾六宫减池，兑七宫太阴，艮八宫天乙，如下图：
夏至后阴遁九星落局是一日一宫逆行，起例为甲子日坤二宫起太乙，甲戍日坎一宫起太乙，甲申日离九宫起太乙，甲午日艮八宫起太乙，甲辰日兑七宫起太乙，甲寅日乾六宫起太乙。总结为歌诀则是：
甲子为头起坤，甲戍飞入坎宫，
猿猴（甲申）马（离）上笑欣欣，
甲马（甲午）山（艮）中直进。
龙(甲辰)临兑宫显能，
虎(甲寅)向乾方坐阵。
九星太乙须逆行，仔细推求有应。
阴遁每日逆宫飞布九星。如甲子日坤宫太乙，坎宫摄提，离宫轩辕，艮宫招摇，兑宫天符，乾宫青龙，中宫咸池，巽宫太阴，震宫天乙。
起太乙法也是一日逆移一宫：甲子日坤二宫起太乙，乙丑日坎一宫起太乙，丙寅日离九宫起太乙，丁卯日艮八宫起太乙，戊辰日兑七宫起太乙，己巳日乾六宫起太乙，庚午日中五宫起太乙，辛未日巽四宫起太乙，壬申日震三宫起太乙，癸酉日坤二宫起太乙。甲戍日坎一宫起太乙（甲戌飞入坎宫）。
冬至后和夏至后九星落局法可分别用下二图表示：
以上讲了排八门和配九星。给局中排了八门，配上九星，便显示出本日的吉凶方位。这是显示空间吉凶的；另外，日家奇门有十二黑黄道，则是预示本日的内十二个时辰的吉凶。这样就形成了一个既显示时间吉凶，又显示空间吉凶的三维的、立体的吉凶座标。（这种预测是循环式的，是否符合科学，还应在对其深入研究之后，才能得出比较确恰的结论）。
三、十二黑黄道
十二黑黄道的次序是：青龙（黄道）、明堂（黄道）、天刑（黑道）、朱雀（黑道）、金匮（黄道）、天德（黄道）、白虎（黑道）、玉堂（黄道）、天牢（黑道）、玄武（黑道）、司命（黑道）、勾陈（黑道）。
每日各时辰中的黑黄道各是什么，是由日支来决定的。要知一日中各个时辰的黑黄道，可先由日支确定青龙在哪一个时辰：
子、午日青龙在申时；卯、酉日青龙在寅时，
寅、申日青龙在子时；巳、亥日青龙在午时，
辰、戍日青龙在辰时；丑、未日青龙在戍时。
只要知道了青龙在哪个时辰，便可依次顺推出明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈各在本日的哪个时辰。起青龙、明堂不论冬至、夏至。
如甲子日从申时起青龙，则十二黑黄道如下图所示：
子午青龙起在申，卯酉之日又在寅，
寅申须从子上起，巳亥在午不须论，
惟有辰戍归辰位，丑未原从戌上寻。
四、喜神方位
《吉神方歌》说：（指日）
甲、己在艮乙、庚乾，
丙、辛坤位喜神安。
丁、壬远向离宫坐，
戊、癸原来在巽间。
即甲、己日喜神在东北，乙、庚日喜神在西北，丙、辛日喜神在西南，丁、壬日喜神在正南。用图示意如下：
五、天乙贵人
天乙贵人是以日干来推定的。
甲、戊日、丑、未时为天乙贵人：乙、己日，子、申时为天乙贵人；丙、丁日、酉、亥时为天乙贵人；庚、辛日、寅、午时为天乙贵人；壬、癸日、卯、巳时为天乙贵人。
《天乙贵人歌》说：
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
庚辛逢马虎，此是贵人方。
六、截路空亡也由日干推得，其规律是：
甲、己日：申、酉时：乙、庚日：午、未时：
丙、辛日：辰、巳时：丁、壬日：寅、卯时：
戊、癸日：子、丑、戍、亥时。
《截路空亡歌》说：
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，
丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场忧，
戊癸子丑及戍亥，时犯空亡万事休。
甲、己日申、酉时为壬申、癸酉；乙、庚日午、未时为壬午、癸未；丙、辛日辰、巳时为壬辰、癸巳；丁、壬日寅、卯时为壬寅、癸卯；戊、癸日子、丑、戊、亥时为壬子、癸丑、壬戍、癸亥。从这里我们可以看出一个规律，即所有天干为壬、癸的时辰，都是截路空亡。
七、五不遇时
时干克日干的时辰为五不遇时。如：
甲日庚午时，乙日辛巳时，
丙日壬辰时，丁日癸卯时，
戊日甲寅时，己日乙丑、乙亥时，
庚日丙子、丙戍时，辛日丁酉时，
壬日戊申时，癸日己未时。
《五不遇时歌》说：“五不遇时知岂难，定为时干克日干，纵有奇门亦不利，损其日月不堪观。”
所谓时干克日干，只限于阳干克阳干，阴干克阴干，阴干克阳干或阳干克阴干不算。
下面通过两个实例，来综合一下日家奇门星、门的排法和当天十二个时辰的黑黄道的推断，判定喜神在何方，从而断定当日的吉时吉方。
如阳遁丙午日。
先起休门。阳遁起休门歌说：“丙壬奇马到坤门”，休门在坤二宫，日干为阳，顺行八门。生门在兑七宫，伤门在乾六宫，杜门在坎一宫，景门在艮八宫，死门在震三宫，惊门在巽四宫，开门在离九宫。
再排九星；丙午日旬头为甲辰，“曾见龙生震地”，甲辰日从震三宫起太乙，可以推出丙午日从中五宫起太乙，乾六宫为摄提，兑七宫为轩辕，艮八宫为招摇，离九宫为天符，坎一宫为青龙，坤二宫为咸池，震三宫为太阴，巽四宫为天乙。
阳遁丙午日，星门安排如下图所示：
关于阳遁丙午日黑黄道：“子午青龙起在申”，申时为青龙，酉时明堂，戍时天刑，亥时朱雀，子时金匮，丑时天德，寅时白虎，卯时玉堂，辰时为壬辰，是天牢，又为五不遇时，巳时玄武，又为截路空亡，午时为司命，未时为勾陈。
此日喜神方位在坤宫，天乙贵人在酉亥。
又如夏至后阴遁乙卯日；
关于起休门：“丁辛乙卯艮连”，阴遁乙卯日艮八宫起休门，日干为阴，八门逆时针而行，生门在坎一宫，伤门在乾六宫，杜门在兑七宫，景门在坤二宫，死门在离九宫，惊门在巽四宫，开门在震三宫。
再起太乙；乙卯旬头为甲寅，“虎向乾方坐镇”，甲寅日乾六宫起太乙，推出乙卯日中五宫起太乙。巽四宫摄提，震三宫轩辕，坤二宫招摇，坎一宫天符，离九宫青龙，艮八宫咸池，兑七宫太阴，乾六宫天乙。
关于十二黑黄道：“卯、酉之日又在寅”，即乙卯日青龙在寅时。寅时青龙，卯时明堂，辰时天刑，巳时为朱雀；巳时为辛巳，又为五不遇时；午时为金匮，又为截路空亡（“乙庚午未不须求”），未时为天德，也为截路空亡；申时为白虎，酉时为玉堂，戍时为天牢，亥时为玄武，子时为司命，丑时为勾陈。
此日喜神方位在乾宫（“甲己在艮乙庚乾”）。
阴遁乙卯日星门安排如下图：
例1：求2003年3月26日农历癸未年乙卯月戊戍日的日家太乙奇门的整体局盘：
一、先排出戊戍日的局盘。
1、按日家奇门的排局规则，上中下三元为1、7、4的要求，3月26日刚好在春分节后，属中元甲子应于七宫起甲子戊，阳顺布。
2、戊戍的旬首为甲午，将甲午辛加在戊干即可。
二、飞布太乙九星，根据甲午坤宫不动，一日一宫往前推，甲午日太乙在坤，乙未日太乙在震，丙申日太乙在巽，丁酉时太乙在中，戊戍日太乙在乾，太乙确定后，余八星按宫顺布。即摄提在兑，轩辕在艮，招摇在离，天符在坎，青龙在坤，咸池在震，太阴在巽，天乙在中宫。
三、飞布八门
根据癸丁辛酉巽方求的口诀先找到休门，根据日奇三日起休门规则，戊戍日休门在巽宫，由于戊为阳日干，故用休到巽后顺飞。
四、找天乙贵神，甲戊兼牛羊，戊的天乙贵人在坤艮二宫。
五、找喜神：即甲己在艮，乙庚乾，丙辛坤位喜神安，丁壬远向离宫坐，戊癸原来在巽间，戊戍日喜神在巽宫。
例2：求2003年7月26日的太乙奇门局，农历为癸未年己未月庚子日。
一、排局：按夏至后上中下9、3、6定局，7月26日属夏至后的上元甲子，在九宫起甲子戊，如庚子日属甲午旬，将甲午辛加在庚干上即可。
二、飞太乙九星：太乙、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天乙。
三、起休门：按照赤白鼠游巽位，庚日为阳日，休门应顺排。
四、找天乙贵人：庚辛逢马虎，天乙贵人在离宫。
五、找喜神方位，“甲己在艮乙庚乾”，故庚子日喜神方位在乾位。
最后，我们谈一下日家奇门的吉凶判断。先说九星吉凶。
九星中有四个星为吉星：太乙、青龙、太阴、天乙。
有两个星为平星：轩辕、招摇。
有三个星为凶星：摄提、天符、咸池。
前人有关“九星吉凶歌”如下：
一、太乙水神
门中见太乙，星曜号贪狼。博奕钱财众。
婚姻大吉昌。出门无阻滞，参谒见贤良。
二、摄提土神
远行遭羁绊，耕地损牛犁。相生又问可，
相克见灾危。死门并相见，老妇哭悲啼。
求财并嫁娶，万事不相宜。主隐匿藏遁，
言动则伤身。
三、轩辕水神
出入遇轩辕，作事必牵缠。相生灾侵慢，
相克必忧煎。远行逢迍邅，博奕定输钱。
四、招摇木神
招摇号木星，当门百事成。相克行人阻，
阴人口舌迎。白梦多惊恐，屋响釜自鸣。
阴阻消息用，作事不容情。
五、天符土神
五鬼是天符，当门阴女谋。相克无好事，
言客在程迟。走失难得见，吊客惹成孤。
此星当门值，切忌有灾途。
六、青龙金神
门内见青龙，求财喜重重。每人茶酒食，
博奕定见赢。相生钱财旺，休言克破刑，
接贵安营寨，万事喜相同。
七、咸池金神
吾将号咸池，当门事不宜。相生皆无破，
相克有灾危。博奕相输脱，求财空手归。
神仙直妙诀，愚人要与知。军事虚惊退。
反复逆风吹。
八、太阴土神
当门见太阴，百祸不能侵。方行六七里，
知交有觅寻。妙法牢收取，回军引马前。
有伏兵截路，慎不可轻行。
九、天乙火神
门迎天乙星，相生百事成。动用皆和顺，
茶酒自相迎。求婚行嫁娶，相会自天成。
出军交兵阵，一见定胜赢。
“九星飞宫断例”：
1、太阴虽名凶恶星，兵亡将败至忧惊。
扎寨安营须大忌，倘逢吉曜转凶星。
2、青龙临处利求财，出入逢之事必谐。
布阵行兵百胜吉，修营嫁取福寿来。
3、太乙本是水之精，出入无阻坦荡行。
若遇阴人尤大吉，行兵百事尽欢欣。
4、天乙偏宜见贵人，用事求谋总遂心。
更出上方无所虑，身名必定得天恩。
5、招摇如遇入中宫，知者将军莫交逢。
无论王侯与宰相，徒劳心力不成功。
6、天符方上恐遭迍，避忌此宫人不宁。
倘能用力禳酡过，不然五鬼不容情。
7、轩辕遇着最艰难，百事谋为逢伤残。
出入定当防有火，暗损明伤定不还。
8、咸池恶煞凶神随，蛇虎重重遭困围，
此方远近宜穿井，其它用事恐伤悲。
9、摄提方上主多衰，脚腿多忧坎坷灾，
若行此路定无吉，兵家切忌去难来。
（按：此歌中关于太阴之论，违背常理，不足为法。）
“九星中凶所宜”：
太乙凡为百事通，摄提到处便为凶。
招摇出入多风雨，轩辕斗殴血光逢。
咸池临处多官事，太阴取用暗财充。
天符射猎打围吉，青龙财喜两重重。
天乙所求百事遂，九星吉凶妙无穷。
下面谈八门吉凶。八门吉凶大体和时家奇门相同，即开、休、生三门为吉门，其它基本为凶门。前人关于“八门吉凶歌”：
一、休门水神贪狼
求公干私遇休门，求财参谒贵人饮。
欲速同行吉相助，出入嫁娶五福临。
休门己见百般食，出入经行得恁强。
但求休门门见路，更逢吉利合衷肠。
二、生门土神左辅
但凡出入遇生门，吉曜临之万事成。
若有凶神相隔辍，求财所得利称心。
生门已见好经营，百事流通得称情。
此门出入逢欢喜，但求经营喜气生。
三、伤门木神禄存
出入求财如遇伤，更逢吉曜亦难当。
跟前人惹疼病祸，自身须防有灾殃。
伤门往往是非传，若出门来有祸愆。
采捕称心虽是好，其余不得不忧煎。
四、杜门木神文曲
茶酒自然留客住，欣欢百事喜相成。
杜门曾见好经营，出入从来未称情。
若然逃遁如避难，即是原来也不成。
五、景门火神廉贞
远行出入景门中，无克无生半吉凶。
若值星辰方位恶，心头作事亦难通。
景门出入且宜良，玩赏喜中第一强。
采猎捕鱼人少得，无忧无喜见安康。
六、死门土神巨门
参谒求谋入死门，吉神刻剥不堪论。
若不自身作横事，其人必定见伤痕。
死门不可东西去，人抵为名事莫言。
死伤求衷为不利，圣人怎肯教胡传。
七、惊门金神破军
寻求走失出惊门，逃人财物尽都存。
更行吉星变刑克，在失逃人自失魂。
惊门一定有虚惊，出入如逢百不成。
百般美事休更说，往往居家不称情。
八、开门金神武曲
开门出入最为良，万事亨通大吉昌。
出入求财定见喜，八方十事一齐强。
求财出入遇开门，自有欣欣百事成。
更值吉星当位照，相逢酒食笑欣欣。
“八门所宜”：
休门宜出贵人留，杜门藏身可免忧。
景门求财多获利，伤门索债必得收。
生门嫁娶远行吉，惊门遇喜未必周。
死门捕捉并渔猎，开门顺利便九州。
以上诸歌，互有补充，可以参照研究；其中也有矛盾或错误，可灵活处理，不可以辞害志。
“八门遇九星断例”：
休门若获遇青龙，凡事谋为尽亨通，
觅利求财兴百倍，出军排阵定摧锋。
休门太乙百事兴，相争战斗旺雄兵，
起营立寨终须胜，见贵参观喜相逢。
休门若遇天乙星，出入求财人快亨，
多遇贵人怜忧喜，逢迎酒食得人饮。
生门最喜见青龙，谒贵谋为百事通。
经商定获千倍利，出入无忧展笑容。
生门太乙福德多，所求称意任张罗，
觅利求财期百倍，出入有军无滞隔，
生门若遇天乙星，出入定无争斗迎，
布阵排兵皆得胜，万事从心大亨通。
开门若得遇青龙，觅利重逢得裕丰。
谒贵参官多见爱，求谋出入定无空。
开门若合太乙星，维时却寨好偷营。
出战行兵无不胜，只有开门用安宁。
开门如遇天乙星，出军行阵莫怀猜。
求望经营多得利，参官偏得贵人扶。
八门吉凶随事行，不但生休与开门。
节气若排十干上，悉心详究百分明。
这首歌的总规律是说，吉星合休生开三吉门，百事亨通遂心称意。
至于其它因素的吉凶含义，可分以下五点：
1、时上遇黄道为吉，遇黑道为凶。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道：天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为黑道。
2、喜神方位为吉方。
3、天乙贵人为吉时。
4、时辰逢截路空亡，吉不成吉，凶不成凶。
5、五不遇时绝不可用。
根据以上几条可知，在日家奇门中，吉门会吉星方位为吉。这个方位如果又为喜神方位则更吉。这是就全天而言的。至于在每个时辰中，在吉方的大前提下，可选吉时出入吉方。那么怎样判断吉时呢？
1、黄道为吉时；黑道为凶时。
2、虽为黄道，却逢截路空亡，则失其吉时。
3、黄道虽逢截路空亡，却为天乙贵人，则又可用。
4、黑道凶不可用。
5、虽为黄道，却为五不遇时，则不可用。
6、黑道又为五不遇时，用之必凶。
刻家奇门简介
刻家奇门预测方法是应历史发展和社会进步而产生的新的计时单位的预测方法。古代人以两个小时为一个时辰（即120分钟）为计时单位，随着科学技术的进步和信息技术的发展，现代人生活节奏的加快，许多事物在瞬间发生变化，如果再使用古代计时标准运用在奇门上，许多变化快的事物就没有办法预测，所以有必要进行预测技术革命。预测技术的革命首先是预测时间的确定与划分，新的计时方法应从分计算，不仅有利于奇门预测学的研究与发展，同时对其它以时间为基础的预测方法，都具有推动作用。
第一节 刻家奇门的起局方法
刻家奇门是在时家奇门的基础上发现发展起来的，时家奇门是以五天六十个时辰为一元或一个局，而刻家奇门则以十二分钟为一局，一小时为五局，两个小时共十局。其刻家奇门十局仅在时家奇门内定局，按时间干支再遁干支的方法，将刻干旬首加在所用刻干上，其值符随阴阳转移而转移，旬首的值使加在刻支的宫位上，小值符依然随大值符转动而转动。这样既与时家奇门的推排门方法相符又与时间、空间、方位相同。
刻干以甲丙戊庚壬为阳干时，八门顺行；刻干以乙丁己辛癸为阴干时，八门逆行。初局以本时间宫位奇门格局为准，二局开始阳顺阴逆，阳局向前推移一宫，三局向前推移二宫，四局向前推移三宫，以次类推。阴局则初局用本局宫，二局向后推一宫，三局向后推移二宫起甲子戊，四局向后推三宫起甲子戊，余则依次类推。如阳初局甲子戊在坎一宫，二局甲子戊则在坤二宫，三局甲子戊则在震三宫，四局甲子戊则在巽四宫，以次类推。阴遁逆推，初局如在坎一宫，二局则在离九宫，三局则在甲子戊在艮八宫，四局甲子戊则在兑七宫，以此类推。
定刻干的方法：以甲（1）乙（2）丙（3）丁（4）戊（5）己（6）庚（7）辛（8）壬（9）癸（10）配合地支使用。
例如：2002年9月8日下午17：55分测家中人口多少，壬午年庚戍月己本日癸酉时辛酉刻乙丑刻：
此时此刻家中人口六个，二女四男。判断思路：
1、以刻干所落宫数为人数：
2、刻干地盘为男数，以上乘之干地盘之宫为女数：
3、以景门落宫为饮食：
4、以本人年命宫数为排行。
第二节 刻家奇门的预测法
掌握了刻家奇门的起局规则与起局方法之后，第二步就是根据时家奇门的吉凶格局和基础知识研究预测方法，把预测的准确率推向一个新高度。通过长时间的预测实践发现：刻家奇门不仅是奇门预测的时空中的革命与进步，其所预测的准确率也远远高于时家奇门的方法只是作为一个新的预测方法的发现，有待于热爱预测科学的同仁门将基本理论与应用进一步完善和提高，共同将预测科学推向新局面，使之更加科学准确地服务于人类社会，这就是我们研究刻家奇门遁甲的根本目的。
刻家奇门不仅可预测时家奇门所涉及的预测范围，而且还可涉及到地理环境葬坟中的地下结构和物品形状等。
例一：2002年10月8日晚18：27分来人问家中钱财放于何处或多少钱？
壬午年庚戍月己酉日八刻即辛酉刻，时家为阴6局。
八刻应退八个宫位，即初刻在六宫，二刻在中，三刻在四宫，四刻在三宫，五刻在二宫，六刻在坎，七刻在离，八刻在艮。
辛酉刻的旬头为甲寅，将甲寅癸加在辛干上即可，值使门加在刻支上即可。
如图：
断：东北应有五数或者?500、5000、50000等，南方应有1300或13000等。
例二：2002年10月8日晚8点，来人问进财数。壬午年庚戍月己酉日甲戍时五刻（戊戍刻），时家奇门为阴6局，按阴遁一局退一宫的规规则，五刻退五宫。
断：
1、以甲子戊为钱财，落三宫可断为300或者1300或者13000等；
2、进什么财，天芮为学生，当为学费；
3、景门为饮食落4宫，当为晚饭有四菜。
奇门遁甲主客
奇门遁甲主客，最简单形象的就好比平时我们所说的主人与客人一样，但是奇门是一门万物类象的模拟学，所以奇门遁甲的主客也就不止是主人和客人这么简单，而是包含所有的主与客的对立统一关系。
用奇门要分清主客。 因为有些格是利客的，有些格是利主的，只有分清主客，才能正确地运用奇门，否则可能南辕北辙，事与愿违。
那么，究竟什么是客，什么是主呢？
以动静来说，动者为客，静者为主。以动的先后来说，先动为客，后动为主。
以态度而论，积极主动为客，消极被动固守为主。譬如甲运去寻人、访问人、选将、招兵买马，则甲为客，他人、对方为主；人来寻我，他为客，我为主。拿打仗来说，出击进攻是客，防守的是主；攻打讨伐一个地方，被打的城市、据点、部队就是主以活盘来说，开盘为客，地盘为主。
天盘宫代表客，地盘宫代表主。
究竟是利客还是利主，要看具体的时干、具体的格，并用五行生克来衡量天盘地盘的五行生克关系。如甲、乙、丙、丁、戊五阳时利以为客，打仗宜发动进攻，摇旗击鼓耀武扬威；日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造，百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五阴时利以为主，军事上应按兵不动，深藏不出；日常生活中百事不宜，不要有所动作，所以《烟波钓叟歌》说：“若见三奇在五阳，偏宜为客自高强，忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。”又如“白虎猖狂”、“腾蛇夭矫”都不利为主，利以为客；又如伏吟格就应按兵不动，使敌人进入自己的包围圈而后动，这也是为主。“青龙逃走”也是凶格，但却是为主者不害，应当为主后动，主动出击必然大败。
以活盘来说，如天英加坎宫，宫克星，水克火，水为主，故利主。天蓬加坤、艮宫，天任加震、巽宫，都是宫克星而利主。如果是天蓬加离九宫，天心、天柱加离三、巽四宫，天任、天禽加坎一宫，天冲、天辅加坤二、艮八宫，天英加乾六、兑七宫，均为星克宫，都是利客。同时，还要联系到时间和克应景象。如果恰值与所利之方五行相同的月日（利主，值主方五行月日；利客，值客方五行月日），又有相应的颜色的云气从相应的方位流来，所利的一方就可以大胜。例如天蓬星加离九宫，恰值时间是十一月亥日，北方有黑色云气而来，客方一定可以大胜。又譬如天冲星加乾六宫，时间为中秋，西北方有浓重的白色云气，客方一定会大败。用奇门，首先要分清主客，定局出来之后，看相应的方位是利方还是利客，如果这个时间这个方位利主，我方就要做“主”，按兵不动；如果此时此方利客，我方就要做“客”，采取主动。站到做主的立场上来判断吉凶，如果客生主，美满称意，会大有收益。如果主生客，就会有耗散，事情迟延难成。主客比和，行藏皆遂。如果是客克主，百事失败难成，求吉反而招凶。
如果是主克客，许多事情也会是一场空喜。以访人为例，定局之后以所行之方地盘为所访之人，此宫天盘之星为求访者。如果天地二盘比和（如天辅临震三宫），必然能见到此人，假如这一宫又得奇得门，不但能被接见，而且会受到热情招待。如果地盘宫克天盘星，地盘为震三宫，天盘为芮、禽、任，或地盘天干克天盘天干，或地盘地支为天盘的墓库，就是这个人虽在，但是不愿接见。如果地盘地支拿日辰来说落入空亡，就是此人的确不在，当然也不可能见到。再如有人约了时间要来访你，按约定时间以奇门来测占。完成定局后，所来方位天盘之星为来人，为客；地盘为主，为你自己。如果合吉门，天盘星生地盘星，此人来对你有裨益，可以接见。如果天盘星克地盘星，再遇凶门凶格，则此人不可见。
用奇门要分清主客。 因为有些格是利客的，有些格是利主的，只有分清主客，才能正确地运用奇门，否则可能南辕北辙，事与愿违。
那么，究竟什么是客，什么是主呢？
以动静来说，动者为客，静者为主。以动的先后来说，先动为客，后动为主。
以态度而论，积极主动为客，消极被动固守为主。譬如甲运去寻人、访问人、选将、招兵买马，则甲为客，他人、对方为主；人来寻我，他为客，我为主。拿打仗来说，出击进攻是客，防守的是主；攻打讨伐一个地方，被打的城市、据点、部队就是主以活盘来说，开盘为客，地盘为主。
天盘宫代表客，地盘宫代表主。
究竟是利客还是利主，要看具体的时干、具体的格，并用五行生克来衡量天盘地盘的五行生克关系。如甲、乙、丙、丁、戊五阳时利以为客，打仗宜发动进攻，摇旗击鼓耀武扬威；日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造，百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五阴时利以为主，军事上应按兵不动，深藏不出；日常生活中百事不宜，不要有所动作，所以《烟波钓叟歌》说：“若见三奇在五阳，偏宜为客自高强，忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。”又如“白虎猖狂”、“腾蛇夭矫”都不利为主，利以为客；又如伏吟格就应按兵不动，使敌人进入自己的包围圈而后动，这也是为主。“青龙逃走”也是凶格，但却是为主者不害，应当为主后动，主动出击必然大败。
以活盘来说，如天英加坎宫，宫克星，水克火，水为主，故利主。天蓬加坤、艮宫，天任加震、巽宫，都是宫克星而利主。如果是天蓬加离九宫，天心、天柱加离三、巽四宫，天任、天禽加坎一宫，天冲、天辅加坤二、艮八宫，天英加乾六、兑七宫，均为星克宫，都是利客。同时，还要联系到时间和克应景象。如果恰值与所利之方五行相同的月日（利主，值主方五行月日；利客，值客方五行月日），又有相应的颜色的云气从相应的方位流来，所利的一方就可以大胜。例如天蓬星加离九宫，恰值时间是十一月亥日，北方有黑色云气而来，客方一定可以大胜。又譬如天冲星加乾六宫，时间为中秋，西北方有浓重的白色云气，客方一定会大败。用奇门，首先要分清主客，定局出来之后，看相应的方位是利方还是利客，如果这个时间这个方位利主，我方就要做“主”，按兵不动；如果此时此方利客，我方就要做“客”，采取主动。站到做主的立场上来判断吉凶，如果客生主，美满称意，会大有收益。如果主生客，就会有耗散，事情迟延难成。主客比和，行藏皆遂。如果是客克主，百事失败难成，求吉反而招凶。
如果是主克客，许多事情也会是一场空喜。以访人为例，定局之后以所行之方地盘为所访之人，此宫天盘之星为求访者。如果天地二盘比和（如天辅临震三宫），必然能见到此人，假如这一宫又得奇得门，不但能被接见，而且会受到热情招待。如果地盘宫克天盘星，地盘为震三宫，天盘为芮、禽、任，或地盘天干克天盘天干，或地盘地支为天盘的墓库，就是这个人虽在，但是不愿接见。如果地盘地支拿日辰来说落入空亡，就是此人的确不在，当然也不可能见到。再如有人约了时间要来访你，按约定时间以奇门来测占。完成定局后，所来方位天盘之星为来人，为客；地盘为主，为你自己。如果合吉门，天盘星生地盘星，此人来对你有裨益，可以接见。如果天盘星克地盘星，再遇凶门凶格，则此人不可见。
