奇门遁甲择日基本方法。

 

 

先按来求测时间起局，不看所用日期当时起局。

首先避开冲破日主生年年支的日子。

开业选开门生和日主的日子，伏吟选冲日，返吟选合日，生逢生日，旺逢旺日。如开门在艮八宫入墓，选未申日。

如果开门落宫克日干宫，选休门生和日主之日。

结婚、乔迁选生门和日主，或日主克生门之日。结婚择日，如果男方来测，选乙奇生庚的日子，女方来测看庚生乙的日子。

搬家以何时为准？把锅搬入新居、把锅里放上一些米、打开火，走这样一个形式，这就是搬家时间。

出行的方向格局大凶不能去。

出行的方向克日干不能去。

出行的方向是日干的墓不能去。

下葬选死门生日干之时、打猎看伤门。白虎猖狂时钩鱼好钩。

测生男生女：坤宫阳星阴星，星伏吟看门，门亦伏吟看六合所落宫，震宫为男，等。风水上可以调。

青龙返首又名龙回首

天月将

龙遁：天盘乙奇（日奇），门盘中开、休、生之一，地盘坎（水中有龙）一宫或六癸。宜掩捕敌人、水战、修桥、穿井等。

龙遁升腾，纯阴之气转为存阳之气，地龙复出，天龙显形，龙魂神聚散组合，使龙赋有了新的含义。此时龙即由低吟变为长啸，卧龙转升腾，腾飞巨龙必有伟业，这时 可成就大事，奠定成功的基础，企业如在龙遁中把握好，竞争可扬名，合同可定论；人在此时升学、谋职，将来必得要职。宇宙中时空在不断的变化出现命运的转 动，人在此转机中，如能借时空之力化外在条件为内力之源，可增强自身实力、求官求财都可成为现实。龙遁之时是内在力量显示之时，是内部集藏已久的凝聚爆发 之力从长久的束缚中争脱出来，创造乃至升华成纯真之形体。故人遇龙遁前程明，小人算尽不克刑，事遇龙遁喜事、谋职迁移定福果。

在奇门遁甲预测中，天盘乙奇，人盘开、休、生三吉门之一，地盘坎一宫或六癸组成的局阵为龙遁。龙遁多与水有关，有 水有龙，龙出水自涨，龙遁时水多，如修筑桥梁可在龙遁时。龙遁每百天变化出现一次，阳遁中的龙遁，雨水比较多，多防水灾，阴遁中的龙遁，洪水比较多。在谋 职中遇龙遁多是风云人物，需借助自然之力。中国人对龙有特殊的感情，在地龙天龙的运用中都有其神龙的缩影。龙遁就是天地真龙之气汇合形成。宇宙中对人自身 补充体脉之气的在地原灵，它主导人的耳通及足通，此时肾气充盈可借此机治疗耳鸣、耳聋、肾及下腹之病，人在修炼中，如把握好时机可与人遁相同，通骨髓大周 天。

龙遁时如龙入海，可在海滩上找一块空地进行修炼，如在家中，一张带龙的图画可对坐练功。

三奇入墓

时格

天盘六庚，加地盘时干（即地盘三奇六仪中，与用事时辰的天干相同者），也主凶。预测中遇到各种庚格多为不利，但也不是绝对的，庚格也有好的地方，所谓坏事遇庚反而不坏。如行人走失预测中遇到庚格，庚为阻隔之神，行人反而易归。

飞宫格

飞宫格

天盘六甲值符，加地盘六庚。即戊加庚。也就是形成甲加庚的格局，与伏宫格正好相反。由于值符在天盘上飞动而遇到地盘上庚金，所以叫飞宫格。同样大凶，尤不利客。因为一般以天盘为客，地盘为主，天盘值符六甲，遭到地盘庚金克杀，自然更加不利。作战主败亡，大将遭擒；作生意破财，必须换地方。

 测婚姻遇飞宫格则换爱人，测工作遇飞宫格要换地方。

悖格

丙本是奇门三奇之一，但丙为天威，性格威猛，过于急躁、暴躁，就像人中的张飞，李逵，虽然忠诚勇猛，但缺乏缜密，容易出乱。

悖格：天盘六丙加年、月、日、时干者为悖格。又天盘六丙加地盘值符之上，或天盘值符加在地盘丙奇之上，均为悖格。因丙为天威，性格威猛，过于急躁、暴躁，容易出乱子，把好的事情搞乱，故为悖格。悖格之时举事，多倒行逆施，纲纪紊乱，易出乱臣贼子、叛逆之人。此时宜固守，不可轻动，利为主不利为客，做任何事都主紊乱，大凶。

人假

人假：惊门合六壬临九天为人假，有利于捕捉逃亡、搜擒匿寇。

 

如果再遇上“太白入荧”的格局，一定能抓获逃亡者。
此奇门格局中有惊门，可动用舆论；九天，可大张旗鼓。

人遁

人遁：天盘丁奇（星奇），门盘休门，神盘太阴。此遁得星精之蔽，其方可以探索、伏藏、和谈、求贤、结婚、交易等，均为吉。

 

人遁由阴转阳，人的精神开始顿化升华、聚气冲关、精气神及混元真气与宇宙融合，人也由魂与灵、灵与肉进行了从新的组 合。这个过程是人遁的潜在含义，遁归去隐藏，那么人之藏隐含起来，就已非人而神。在奇门遁甲的预测中，人遁是比较特殊的遁象。在天地组合自然中，人形成宇 宙的焦点和精华，这时天之精灵——人处在飞变状态，脱俗之体遁隐起来，精锐觉圆之气开始升华，人从不断的升华中不断充实和超越自我脱俗出来。在人的运程 中，人极难认识和把握的是自我。在事物的发展中，人成为事物成败的导索。所以，人成为大千世界中迷离变化的中心和交点。在人遁时人由超凡脱俗升华为神能境 地，成为无为而无不为的超我。故在此进程中，人有自我实现目标的能力。

天时、地利实现了人和。创造也就有了基础，谋职、升迁也就有了资本。在财源、经营中，人之神力发挥出来，人的思谋、 智慧也会成为使用价值、经营的根基。在企业的经营中，最难得的是人的才干，有了将帅之才企业也就有了生机。在奇门遁甲的预测格局中，天盘丁奇、人盘休门、 神盘太阴，这种现象叫人遁。人遇人遁时，飞黄腾达，名利双收不等闲；事遇人遁时，谋职升官机缘显。人遁包含了人的智能、神能的超越。在预测中，既然有这种 格局，就说明大自然的变化有其自有的规律和内涵。在宇宙中，人遁每百日出现一次自然变化现象。这时如果人适时的按时机修炼静坐，人的原神极易重新将灵与肉 进行突变组合。外变中人要外动，我自静，静养或静卧，对功能和功力的变化，有推波助澜的影响。

在人体修炼中，有一种超越自我的现象是人体的精、气、神可三华聚顶飞离人体，漫游宇宙。人遁之时即是三华聚顶的最佳 时刻，在每百日的一个时辰中，人与宇宙成为最大限度的组合、融汇，故此时可主导人体神通功能的出现，一般耳通、眼通、心通功能容易开发出来，在此时丹也是 人体八卦炉中乾坤自然定位之时，把握火候可炼丹成象，法身自起。因此在谈论奇门遁甲，人们经常把人的遁术功能联系起来，其实人在修炼高级境界时遁术可能实 现，但不是什么人都能实现仙之境能，但人体的超常功能则人人都能修炼。在天遁之时，人体的心脏病、血液病容易康复，如气功师针灸，此时治疗疑难杂症可使疑 难逢凶化吉。

在人遁的时务造化中，关键是时空机遇的把握。在奇门遁甲应用中凡人遇人遁，应不失时机地显示自身才华，凡事遇人遁人成为成功要素的焦点。故此时需要在人身上多打主意，多求贵人相帮，可保障事情的成功。

地遁

地遁：天盘乙奇（日奇），门盘开门，地盘六己。己为地户，开门又得日精之蔽，故百事皆吉。宜安营扎寨、埋伏截击、建筑修造等。

 

 

所谓地遁即大地潜龙巨动，精气神经化解融汇，使新的物质能量诞生。地指大地，遁指隐去。地遁之时，大地归隐。人们眼前茫茫宇宙，地球归隐无极，一股神圣暗藏之力把人和事托起，不需奔波、拼搏，人也就具备了神力。地遁时从宇宙中分离出来的阴浊、混沌初始之气在蒙变中与无极混元之气相和，由太阴转太阳注入万物充满新的生机和活力。在一刹那地球的转动又有了新的含义和新的生命，这是地球自身洗涤、代谢的自然过程。描述地遁只是形象的展示地遁的含义的内涵及外延，在探索宇宙事物的一阴一阳的万事万物中，事物的本源自有它特定的时空和规律。
奇门遁甲不单纯是符号学，它里面有人的智慧，人的超功能的想象，遁非遁变动内涵了质变。地遁之时，人们可借助地球隐变的自然集合归元之力实现目标规划。在经商、求学、谋职中，人们凡事最担心的就是机遇的丢失，小人的作梗，事情无始无终。试想当大地“神龙”复出元神归真之时，地球上运作是否也具备了“神仙”之功能，这时何愁办不成。在经商中，人们最怕的就是产品不对销路，无竞争力，在地遁之时宇宙无形信息、信能自动归位，头上吉星闪耀，强力光能的照射使你的产品具备了超负荷的能量，可充满战斗力。这时经销竞争名利双丰收。

 
地遁之时是吉时，吉遁开，休、生门顿开，混元从新组合。这时地磁地电发出极强型的动变。故此时如果修炼养生，人体的能量团也会自动吸收和裂变，达到与外界环境的和谐协调统一使人体充满新的能量。一般大地潜“龙”不轻易显形，而在地遁之时，阴向阴转，阳向阳转，太阳转为太阴，生活在地球上的人们，如果在此时堪龙点穴，选择阴阳穴或埋藏，会在这时迎合地龙之地。人们站在龙脉穴上静坐也会承纳大地之龙气使体力神力非凡。有了这种超然之力，命运前程无利也会变为有力。在事物的进程中，可随机借助这种天造之神力化险为夷、绝处逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、贵人助前程，事遇地遁风平波静，一切都顺理成章。

 
地遁之时，由于隐含归真，隐之意决定此时寻物寻人的难度，此时寻物、寻人需费一定的周折。茫茫星空，真物真人隐藏在大地变幻中，此时遇经卦象，寻人生死未卜，要东南方的死门闭合方可保平安，遇此事多在东南方寻找求人。
地遁在奇门遁甲的格局中，开门与六乙日奇合，临地下六己为地遁。

 地遁是借助大地之神能，人们可充分发挥自身之能力主动出击，平原巧合地遁之中，开门是凝聚其它变化之门的天助之门。此时如果对应开门所处的位置成功率就比较高，故地遁之时也需人为地把握时机、创造和寻找有利条件，才能在扑朔迷离的变幻幻想中把握条件的变化。

天网四张

天网四张在古籍和今人写的书中是讲得很混乱，有的讲是天盘六癸加临地盘时干为天网四张，有的认为是天盘时干加临地盘六癸为天网四张。这些讲法都不对，因为如果是这样，岂不同十干克应相冲突了呢？癸加十干（十个时辰：实为九干，甲在戊下）如癸加戊为“天乙会合”，癸加己为“华盖地户”，癸加庚为“太白入网”，癸加门辛为“网盖天牢”，癸加壬为“复见螣蛇”，只有癸加癸才为“天网四张”。

 同样，十干加癸，如戊加癸为“青龙华盖”，乙加癸为“华盖逢星”，丙加癸为“华盖悖师”，丁加癸为“朱雀投江”，己加癸为“地刑玄武”，庚加癸为“大格”，辛加癸为“天牢华盖”，壬加癸为“幼女奸淫”。如果把上述这些格局，又都叫做“天网四张”，岂不是混乱一摊了吗！所以，我认为，只有“癸加癸”才能叫“天网四张”。不能因为癸为“天藏”“天网”，凡是遇到癸，都叫“天网四张”，这是把“天网”与“天网四张”混淆了。只有天盘是癸，地盘也是癸，才能叫“天网四张”。

 

 

古人有歌说：“天网四张”不可当，此时用事有灾殃。若是有人强出者，身躯立便见血光。虫禽尚自避于网，事忙匍匐而出门墙。这意思是说，遇“天网四张”格局，不可举事，举事不成，反有灾祸，至于网高网低，古籍中也有两种意见，而且互相矛盾，正好相反。一种认为，“天网四张”落一、二、三、四宫为网低，可以匍匐而出，落六、七、八、九宫为高，不可用；另一种则认为，落一、二、三、四宫网低难以通过，“八、九高强任西东”，六、七、八、九宫网高可以任意通过。孰是孰非，尚待实践验证。

我个人比较支持：落一、二、三、四宫网低难以通过，落六、七、八、九宫网高可以匍匐而出。

总之，天网四张，万物尽伤，百事不宜，只宜逃亡。

天马方

天马方就是太冲的方位，法以月将加占时，寻太冲在哪一方，即是太冲天马方。天马之下，有难可避，刀兵不能为害。

青龙逃走

青龙逃走:天盘乙奇，加地盘六辛，即乙加辛。乙木为青龙，辛金为白虎，辛金克杀乙木，虎强龙弱，故龙也要逃走而去，故名龙逃走。阴克阴，主凶。此时举兵主客皆伤，经商破财，百事为凶。测婚一般主女方先提出离婚。

 
求测我和我爸妈明年和后年关系和谐吗？

预测答案：青龙逃走难相处

公历： 2011年11月10日22:52 星期四
农历： 辛卯(兔)年十月小十五 立冬
干支：　辛卯　己亥　己巳　乙亥
旬空：　午未　辰巳　戌亥　申酉
立冬11月8日2:36? 小雪11月23日0:8
拆补? 立冬中元阴遁9局? 乙亥时旬首己
转盘? 直符天任落1宫? 直使生门落7宫

 

经过奇门预测判断结果：你跟爸妈明年与后年关系很难和谐，一切的行为与过错你应该自己检讨一下。记住：人非圣贤，孰能无过。别老怨父母啊！！

1.先从奇门外应看：奇门排盘散乱，没有和合显露，说明在这个家庭人心涣散，没有一种凝聚力即：家和万事兴之象，表明求测人与爸妈关系没有和谐之象。无论你有意的，还是无意的排盘，奇门天机在此已经泄露：一览无遗。

2.六合不仅代表合作、交易、中介；而且也代表婚姻、嫁娶、和睦共处、和谐关系；六合落坤二宫为母亲宫逢空亡，说明母亲与自己没有什么和谐可言。六合宫克日干宫，同样也是说明求测人与母亲关系非常的不好。对宫艮八宫临景门上乘九天遇天冲星降临，同时也是说明母亲脾气非常火爆，有一飞冲天之架势，得理不饶人，无理也要三分辩。

3.辛年干代表父亲落兑七宫临生门遇空亡，说明本人因利益关系与父亲也是闹不和、矛盾冲突、针锋对麦芒。生门落空亡宫生助日干宫，说明求测人与父亲也是面和心不合。对宫震三宫临死门，更加说明父子双方关系僵硬、合不来、矛盾激化升级。

4.乾为父亲落乾六宫遇伤门主伤和气、斗气、争斗、格斗等等，上乘螣蛇主相缠逢乙奇入墓，说明自己与父亲闹得不可开交，各怀鬼胎。入墓也是没有办法可以解决家庭之间的矛盾。又与对宫巽四宫临惊门为口舌是非受马星冲动，戊与癸为无情之合，乾六宫生助坎一宫，同样也是说明求测人自己与父亲面和心不合，各有各的如意算盘—-小九九。

5.日宫落坎一宫冲克明年年干壬辰太岁落离九宫临开门上乘白虎为解开心结之年，说明明年父子关系更加紧张、如弓箭在弦弩，压力更大。

6.后年为年干癸巳太岁落震三宫临死门上乘九地为思想不开化虽与日干宫相生，但是遇死门为绝路、绝地、绝情；同样表明自己与父母关系已经走到绝死路，外相也是面和心不合，很难融洽相处在一起。杜门为不顺、不通、固执落坎一宫临日干己为私欲、贪婪、欲望无止；说明自己也有想不通、思想并不开化、内心私欲与贪婪太严重，说明应该检讨自己一下的行为与过错，千万不能一错再错。若是父母错了，你也应该忍让他们、原谅他们、宽容他们，毕竟父母是生你养你，才能降临于人世间啊。

7.年干宫生日宫，时干宫生日干宫，说明父母不是不疼爱着你，怕是疼爱变成溺爱，所谓“刀子嘴，豆腐心”啊。你要明白你父母的用心良苦，从外相看也是面和心不合。此“合”为你不站在他们那一边靠拢，而是背道而驰、南辕北辙啊。
8.日干宫临杜门为固执、死板、不易变通上乘值符可以理解为头头，说明什么事情都是你坚持自己的主见、以自己为中心，也是不易采纳别人的意见与观点是自己的缺点。日干落坎一宫为塌陷、陷入、坎坷，恐怕你越陷越深、难以自拔、冥顽不化，再继续走下去会是苦海无边，希望你早日回头是岸。
9.就事论事：兑宫年干生日干，日干与时干又相生，时干宫临伤门主令人伤感、斗嘴、伤心、上乘螣蛇为相缠、捆绑、缠绕，一层说明你想继续学习你所喜爱的玄学；另一层说明你与父母关系还是没有完全缺裂、断开、分离；父母方面已经不同意你放任自流啦，意思是要在他们允许的范围内管制你了；再一层说明你还在我行我素、任意所为、明争暗斗，同样也是说明你与父母关系很难和谐。

地四户

地中四户法玄微，以建加时顺转移，除、定、危、开随所泊，任君此地好驱驰。除、定、危、开即是四户。凡青龙黄道出行，有鬼神默默保佑。“建”就是月将，正月建寅，就以月建寅加在用时上顺行，看除、危、定、开在什么地支上，这便是地四户。

交泰

交泰：乙奇加丁，丁奇加丙，遇吉门主客都吉，所谋所为百事皆利。

上格又叫小格或移荡格

上格又叫小格或移荡格.

天盘六庚，加地盘六壬。即庚加壬。远行失迷道路，求谋破财得病。庚加壬又名移荡格，测工作，多有变动。

预测终身命运将是流浪漂泊一生。

伏宫格

伏宫格

天盘六庚，加地盘六甲值符宫。即庚加戊。比如阳遁一局，甲子旬，甲子戊为旬头，在地盘一宫，到丁卯时，天盘上甲申庚转到一宫，即庚加到地盘上值符甲子戊所在一宫，形成天盘上贼星庚金克杀地盘上潜伏在本宫的值符的局面，即形成庚克甲的格局，所以叫伏宫格。

庚就是甲申庚，戊就是甲子戊，庚加戊那么庚是天盘，戊是地盘，那么天主动地主静而且庚金是克制甲木的，然后甲木无法动因为戊为甲子戊我说的这个甲是甲子戊的甲，地是静的所以就好像一个人被另外一人按照地下动弹不得了所以称为伏宫格。

 

 

此格大凶，主客皆不利。求人不在，等人不来。出行在路上遇盗贼，或车折马死，百事不顺。

鬼假

鬼假：死门合丁、己、癸临九地为鬼假，又为神假。

宜超度亡灵，扶重安民，破土修茔、伐邪、狩猎。

刑格

刑格：天盘六庚，加地盘六己。即庚加己。因甲申庚位有未，甲戌己位有戌，未刑戌，故名刑格。主官司受刑，经商破财，出行患病。

时干入墓

时干入墓其实有两种情况，这里很多人都混淆不清。

第一种：

即用事时时辰的天干刚好落入用事时辰的地支的墓地，与实际奇门格局无关，只与时间有关。比如：

丙戌时，丙属阳火，火墓在戌，因而天盘丙加地盘乾六宫，即为时干丙入墓；

壬辰时，壬属阳水，水墓在辰，天盘壬加地盘巽四宫，即为时干壬入墓；

癸未时，癸属阴水，墓在未，因而天盘癸加地盘坤二宫，即为时干癸入墓；

戊戌时，戊为阳土，墓在戌，天盘戊加地盘乾六宫，即为时干戊入墓；

己丑时，己属阴土，墓在丑，因而天盘己加地盘艮八宫时即为时干己入墓；

丁丑时，丁属阴火，墓在丑，因而天盘丁加地盘艮八宫时，即为时干入墓。

第二种：

在起出实际的奇门盘中，天盘仪的对应的时干落入了它所在宫位的墓地。比如丙寅时起的一个奇门局，天盘丙奇刚好落在乾6宫。应为丙到6宫为入幕。
古籍上讲的是上面第一种情况，而第二种情况讲的人就比较少了。

 时干入墓，出门不祥例

某友，今日凌晨一点多，在招待一帮客人宵夜后，送同事回家。同事家在饭店的东方。两人年干分别是庚、己。时间干支为：庚寅 乙酉 丙戌 己丑，甲申旬

 

所去方向在震宫，生门临宫，但不宜宫制门，吉而不吉。庚人在离宫，门宫相生，但庚加己刑格，主破财、出行病灾；杜门主堵塞，玄武临主破财；虽然离宫与震宫相生，但离宫值空亡，无力受生。己人落在乾宫，与震宫相克，震为木，属腿脚，金克木，伤脚；临惊门，不宜出行，有怪异、惊恐之事。己丑时干，时干入墓，诸事不宜。这个日课，一定有不测之灾的，由于目的地临生门，人无大碍，只是破财（有保险破财小）庚人安全，己人小伤。

事情经过：车从太平路自西向东走，遭遇两车相撞，车子头部撞坏，庚人无事，己人脚小伤。

关于车祸预测，比较流行的是用车牌号码分析预测，而且方式方法很多，莫衷一是。本人看法，最理想的是提车时间预测，讲究人、车（提车时点）、目的地之间的良性关系，这样才能把握大局，至于小磕小碰是难免的。另外，出远门一定要择吉；办大事也要择吉。

门宫和义

门宫和义：凡宫生门为“和”，遇吉门凡事都吉；门生宫为“义”，遇吉门凡事皆吉。 

奇门遁甲的门主人事，宫为所处的环境，门宫和义也是门宫相生，互相帮助。所以遇吉门一般都为吉，如果遇到凶门，则可能凶事更凶。

虎遁

虎遁：天盘乙奇（日奇），合休门或生门，临地盘六辛于艮（寅虎）八宫，或天盘甲申庚合开门下临地盘兑宫（庚辛金，均为白虎）都称为虎遁。宜安营扎寨，设隐埋伏、修筑建造等。

 虎遁是奇门遁甲中凶符神之一，猛虎神勇，障碍阳力，虎之遁去、归隐，使明障更具杀机。虎在变动中，由明转暗使人更难 防范。在奇门遁中预测中、乙奇合休门到地盘六辛及艮宫这种现象叫虎遁。在企业竞争中，明箭易挡暗箭难防，顺境中遇此遁可多挖潜力，多备几条经营对策之道。 在虎遁来临时，杀气明境虽已消失，可暗礁险滩更易翻船，切不可粗心大意。此时可多做广告，虚张声势。提高知名度，故遇虎遁多破财，求名保声誉，以不变应万 变。在人的进程中阻力、小人、刑克是人的外在障碍。

人在虎遁变化中要心存正念，以正压邪，以不变应万变，勇猛直前，不改变初衷，可过险滩。在婚姻中，虎遁最易引起矛盾 的激化升迁，故此时要容忍大度可保证矛盾不激化而转移。在虎遁中如能把握命运前程的难关，即可成就基业的进程。故人遇虎遁多防范，心平气和过险滩，事遇虎 遁迂回斗，几经风雨现彩虹。

在人体修炼中有一种超常现象就是斩赤龙，人的自阳之气在一定的能量到达后可封闭转为纯真、纯阳之气，可借此时加强功力，保证体内阳丹之气加固。一般情况下虎遁现象每36天出现一次，持续时间为二个小时。虎遁时可主导人的搬运功能和治病功能的出现与加强。

荧

荧入太白又叫火入金乡

荧入太白又叫火入金乡

天盘丙奇，加地盘六庚。即丙加庚。丙火为荧惑火星，庚金为太白金星，丙火加到庚金之上，故名“荧入太白”。阳火克阳金，庚为贼人，故曰：“荧入太白贼即去。”

此格利主，宜退避不宜冲击，贼恐自退。

休诈

休诈：乙、丙、丁三奇合开、休、生三吉门，临六合为休诈。

宜合药治疫、祛邪祈祷，婚姻外恋喜庆之事等。

天罡方

天罡方如果在前，则天马、天门、地户不能出入。以月将加占时，寻辰上所指之处冲出，自有出路。冲围突阵朝这一方不必惧怕。方法是月将加时，看天罡临孟为左，临仲为中，临季为右。孟虚，仲退，季实。

星门入墓

星门入墓：

休门、蓬星入辰；

开门、惊门、天心、天柱星入丑；

伤门、杜门、天冲、天辅星入未；

景门、天英星入戌；

生门、死门、天任、天禽、天芮星入辰。

以上为星门入墓。凡星门入墓，谋事阻滞不通。吉神入墓不吉，凶神入墓不凶。

重诈

重诈：乙、丙、丁三奇合开、休、生三吉门，临九地为重诈。

重诈宜于进人口、求财、拜官投爵，利出师、设计埋伏。同时，九地乃牢固之神，此时用奇门设计谋行事，不宜操之过急，应图谋长远发展，稳步发展为上策。一旦计谋应验，则能较久远有效。

白虎猖狂

白虎猖狂:天盘六辛，加地盘乙奇，即辛加乙。与“青龙逃走”正相反。白虎在天上横行，青龙反而潜伏地下，故名虎猖狂。阴克阴，主凶。此时举事主客两伤，出入有惊恐，远行多灾祸，婚姻修造大凶。在奇门遁甲预测中，遇到白虎猖狂。测婚一般主男方主动离婚，家庭暴力。测运气一般破财，测疾病一般主凶伤之事。

 老人生命危险吗 白虎猖狂主凶丧

有生命危险吗?
公元：2011年11月15日16时35分58秒 阴3局
农历：2011年10月20日16时35分
立冬：2011-11-8 2:52:00　大雪：2011-12-7 19:32:00
干支：辛卯年　己亥月　甲戌日　壬申时
旬空：午未空　辰巳空　申酉空　戌亥空
直符：天冲　直使：伤门　旬首：甲子戊

 

 

听说一老翁病重了, 问有生命危险吗? 1931辛未年生人.
1.年命辛落巽四宫为入墓之象主不吉利，辛加乙为“白虎猖狂”凶格，外延引申为生命有危险之担忧。伤加杜：主变动、失脱、官司、桎梏，百事凶。
2.年命辛落巽四宫临伤门主伤不起，上乘九地为入阴曹地府，遇天英星主快、速、急降临，说明老人很快入幽冥地府之象。暗干壬加辛为“螣蛇相缠”纵得吉门也不安宁，若有谋望被人欺瞒。
3.日干落离九宫临杜门为不通、堵塞、封闭，上乘玄武主昏迷、头晕目眩、不省人事，说明老人生命体征正在处于昏迷不醒的状态。己加辛为：“游魂入墓”，大人鬼魂，小人家先为祟。此处可理解为老人魂归故里，冥界黑白无常索命小鬼为先导。
4.时干为事体：时干壬代表问“危险”一事落坎一宫冲克日干为病人落离九宫，说明危险一事对病人的生命延长非常的不利。当然，也可以这样理解：日干为求测人代问老人生命危险否，时干壬落坎一宫代表老人生命体征处于帝旺状态，帝旺只是垂危病人的“回光返照”特征。古代预测命理当中有一句至理名言“老怕帝旺，少怕衰，中年最怕死绝胎”老人不能象青壮年时期刚健有力,少年则须有朝气蓬勃,不能象老人一样没气没力. 中年壮年人气力当雄壮之期,不适宜处死绝胎之势,故遇此格状态乃多失败、潜藏暗喻生命有危险之担忧。壬主流动，庚主逃走，说明老人很快会走人仙逝。壬加庚为“太白擒蛇”讼狱公平，立判邪正。外延之意生死瞬间很快就会立即分判出来。
5.预测老人有生命危险吗？可以取乾宫为用神代表老人，乾代表老人逢空亡，并不是说老人没有生命的危险，而是表明老人不存在，乃离开朗朗乾坤世界之象。
6.奇门天机泄于动处：值符临马星落艮八宫冲动对宫坤二宫遇白虎主凶丧发动，表明此家老人的妇女很快就会披麻带孝。

 

白虎猖狂防破财

请高手解卦。想进点童鞋卖卖，没有门面，因为门面投资大，没本钱。只是想在网上当地论坛发点广告信息或是网店也行多少挣点钱，投入少，赔了也承受得起。要求不高够我和女儿生活支出就行，可成吗，有利润吗。谢谢。 生年：1975
姓名：未填写　性别：女
占测：未填写
公元：2011年12月01日09时57分
农历：二零一一年 十一月 初七日 巳时
干支：辛卯　己亥　庚寅　辛巳
当月节气：大雪:2011年12月07日19:32
中气：冬至:2011年12月22日13:18
当前旬空：午未(日空) 申酉(时空)
小雪下元：阴遁二局　起局：拆补法
值符天蓬落八宫 值使休门落三宫

 

1.开门为开店落艮八宫为入墓主无能为力、受困、难以发展，遇天蓬贪狼主破财星降临，说明一开店就破财了，还有什么钱财可以赚呢？己十辛:天庭得势，又名”游魂入墓”。大人鬼魂，小人家先为祟。外延之意有小人从中捣鬼、作乱、作梗、受损。

2.生门利润落巽四宫上乘九地代表低谷，为入墓又逢乙奇年命处于沐浴为败地状态，一层说明开店做生意利润非常低微，少得可怜，也是得不偿失啊！！！另一层说明自己现在的状态非常不佳、时运不济。马星主奔波、离散、分散落乾六宫冲克生门为利润落巽四宫，说明做生意赚钱非常的不容易，钱财聚集起来也是极为不易，却容易受损、失散、破耗。

3.甲子戊为资本、资金、本金落兑七宫临景门为门迫宫主不利投资求财，六合也代表交易合作遇空亡，说明：①双方合作交易前景不容乐观；②自己没有多少资金投入开店；③甲子戊落宫克生门落宫，为资本克利润，更加说明只要投入资金就必定耗尽资本。因此，建议此店不宜投资。否则，会血本无归，欲哭无泪。

4.日干落宫逢空亡，表明自己没有多少信心或者说没有多少雄厚的实力；日干庚为阻力落坤二宫临杜门主不顺上乘白虎为压力，说明自己诸事不顺、也不太如意、压力非常大、心里不踏实、很迷茫。生门为利润落宫克日干庚落坤二宫，表明自己求财不利；时干辛又为太岁落震三宫克日干落坤二宫，说明今年流年此生意不好做、难做。

5.伤门主伤不起，上乘玄武为破财；又因地盘庚上乘丙奇为“荧入太白”格，也叫“贼格”，即丙加庚。也为阳火克阳金大凶。古书上说：“荧入太白贼即去”。该格主贼必来，门户破败，盗贼耗失，预测事业也主凶，外延引申为坏事要来之意。

6.时干辛落震三宫临休门主退缩、忍让、放弃、失败，又处于绝地状态，上乘九天为目标远大；表明求测人为开店一事目标有些过高、脱离现实，因为开店赚不得钱，最后可能不得不放弃。辛加乙:“白虎猖狂”格，也为阴金克阴木。白虎在上，青龙在下，也是以[虎]强克[龙]弱主大凶。格局用事主客皆伤，对主客都不利。通常辛加乙：为主家败人亡，远行多祸殃。经商会破财，出入有惊恐，办事，婚姻、修造，有大凶。

岁格又叫年格

岁格又叫年格

天盘六庚，加地盘年干（即地盘上三奇六仪十天干中，与当年年天干相同者）。用事大凶。特别是在预测长辈的健康疾病等遇到岁格，更是大凶之兆。

地假

地假：杜门合丁、己、癸，临九地或太阴或六合。

地假宜于潜伏、捕捉、修炼等。
临九地宜于埋伏。
临太阴宜派人搞间谍、侦探等事。
临六合宜逃亡、躲灾避难。

欢怡

三奇临六甲值符之宫为欢怡。凡事谋为皆有利，抚恤将士，众情悦服。

三奇为谋士，值符为统帅，现在谋士到了统帅身边，说明谋臣遇君主，大家皆大欢喜。预示人才得到重用；如果来测是领导来测招聘人员等事，则将得到人才。

螣蛇夭矫

 

螣蛇夭矫：天盘六癸，加地盘丁奇。即癸加丁。与“朱雀投江”正好相反。癸属阴水，为北方玄武龟蛇，丁属阴火。天上癸犹如螣蛇掉进地上火中，被烧克而屈伸，故叫“腾蛇夭矫”。阴水克阴火，主凶。故百事不利，虚惊不宁，文书官司。

飞干格

飞干格

天盘日干，加地盘六庚。与伏干格正好相反，因为日柱天干，在天用上转动，遇上地盘凶星庚金，故叫飞干格。也为大凶，主客两伤，皆不利。

测工作就业遇到飞干格，自己迟早会离开。

奇格

奇格

天盘六庚，加地盘乙、丙、丁三奇。庚加乙，乙与庚合，又称合格。庚加丙，为白入荧，主贼来，所以又贼格。庚加丁，丁火克庚金，又叫破格。三奇格出行用兵均大凶。

天运昌气

天运昌气：天盘六丁加地盘六乙为昌气。遇吉门则主客皆有利，凡事为吉。

月格

月格

天盘六庚，加地盘月干。是凶格，当心兄弟姐妹有灾殃。在奇门遁甲的六亲关系中，月干代表平辈，代表兄弟姐妹，同事等。

玉女守门

玉女守门，丁奇又名玉女。玉女守门，就是门盘值使门所落之宫正遇地盘丁奇。注意是地盘丁奇。

具体时间是

甲子旬的庚午时，甲戌旬的己卯时，

甲申旬的戊子时，甲午旬的丁酉时，

甲辰旬的丙午时，甲寅旬的乙卯时。

玉女守门，其方利宴会喜乐之事、婚姻之事。

 

 

玉女守门 歌曰：
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉；
若作阴私和合事，请君但向此中推。
有三奇游六仪和玉女守门两种意思：
三奇游六仪：
指天盘上乙丙丁三奇，游於地盘甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸此六仪之上。《三元经》曰：“三奇游六仪，利以宫庭宴会、喜乐之事”。
玉女守门：
谓丁为玉女，而会天乙值使之门也。即值使之门，加于地盘丁奇所在宫，便为玉女守门。如以阳遁一局为例，地盘丁奇在兑七宫。甲子时休门值使起一宫、乙丑时休 门到坤二、丙寅时休门到震三、丁卯时到巽四、戊辰到中五、己巳到乾六、庚午时休门到兑七，加於丁奇之上，故甲子旬以庚午时为玉女守门。其他如甲戌旬己卯 时，甲申旬戊子时，甲午旬丁酉时，甲辰旬丙午时，甲寅旬乙卯时，皆值使之门加兑七宫，为玉女守门时。
《入式歌》云：“天乙会合女阴私”。此即指玉女守门而言，谓天乙值使之门会合玉女，主利阴私和会之事，故云：“若作阴私和合事，请君但向此中推”。

神遁

神遁：天盘丙奇（月奇）、门盘生门、神盘九天（九天之神）。宜攻虚、开路、塞河、造像、教化兵卒等。

 

 

神遁,神在变幻迷离中经过了蜕变更新隐含而去，神本是力所现的支柱。那么在它退隐之时，神力转为平常，这时一切虚无缥缈不定虚现中，要乘虚直入，防守的一方要提防他人攻其不备。此时不宜乔迁婚嫁，宜多谈判、广告宣传及义务性的保健工作，升学有利学习打牢基础。在学习中虚中可充盈，变虚为实。企业经营此时不宜提干，只可嘉奖。所以人遇神遁财虚无，智谋意尽各可收，事遇神遁多虚张，各劳起运事呈强。在奇门遁甲中天盘六丙合九天，丙合生门为神遁。一般百天一周期出现神遁，它可主导人体特异功能，思维传感和意念力，如在神遁时由于神力隐退归元，不可轻易动用功能。宜静安修炼，集蓄体能。此时不宜求人治病。功能*神支承，无了神力，功能也就不能超常发挥出来。故神遁时不可轻举妄动用功能。
以上九种遁术形成奇门遁甲特有的格局，这种格局的排列组合直接影响表述天体变化规律，内涵直意，可暗喻事物的进程，人的命运外延之时，可对宇宙的变化规律定格为某种形式，产生对人的影响。故奇门遁甲千变万化不仅有远程的轨迹、更有宇宙能量变化场源。重新从多元化的角度深入挖掘遁的作用，再现遁的神力，破译遁的功用，揭开遁的神秘面妙，具有社会文化学的现实意义。遁明变暗隐中，再次显示奇门遁甲立体的时空思维及多元化的功用场，使人们更进一步地在占卜、象的暗喻中把握人和事物的运动命程。

大格

奇门遁甲大格：天盘六庚，加地盘六癸，即庚加癸，叫大格。百事凶，求人不在，经商破财，出行车破马死。只宜捕捉罪犯。

甲申庚+甲寅癸，即相冲又相刑，所以它们到一起极凶。

日格又叫伏干格

日格又叫伏干格

天盘六庚，加地盘日干。因日的天干伏在庚金之下，所以又叫“伏干格”。主客皆伤，尤不利主。奇门预测，多以日干为求测者本人，犹如“八字”中以日柱天干为命造本人一样，今遇凶星庚金，自然大凶不利。

 

奇门预测遇到伏干格，年内一定要多注意自己的身体健康问题，这是一个很明显的暗示。

三奇受制又叫三奇受刑

三奇受制又叫三奇受刑

丙奇、丁奇加临地盘坎一宫，或遇地盘六仪壬、癸水，为火入水乡；乙奇加临地盘乾六宫、兑七宫，或遇地盘六仪庚、辛金，为木入金乡，均受克制，故又叫三奇受刑或三奇受制，这时不可行动。

 

三奇受制，其吉的作用难以发挥。但还需依据月令，分析三奇和宫的旺衰，不可一律判定。

太白入荧

 

太白入荧（白入荧）：天盘六庚，地盘丙奇。庚为太白金星，丙为荧惑（火星），故庚加丙称太白入荧与“荧入太白”正好相反。利客不利主，须防贼来偷营，宜于北方伏击之。为客进利，为主破财。

相佐

相佐：本旬值符加在地盘三奇之上为相佐。凡事有利，调兵派弁，军士效力，吉。

天假

天假：景门合三奇临九天为天假，宜于干贵进谒，上书献策，扬兵颁号，申明盟约。

 

 

由此奇门格局可以看出，要用天假来行事，必须热热闹闹，大张旗鼓，越张扬就越能迷惑对方，达到目的。

2016上半年奇门置润法排盘节气错乱的原因

接到很多学员和奇门易友的反应，2016年上半年这段时间，在用奇门遁甲软件排盘时，都是用置润法，但不同软件的排盘结果却不相同，于是不知道是什么原因，也不知道该怎么用。

 我们先来看看造成置闰法排盘有差异的原因

问题是今年大雪节气和冬至节气与符头刚好相差9天造成的。有的认为超神大于9天才置润，有的则是在等于9天他们就置润了。所以这两个方法就会相差一个节气，造成今年上半年不同的排盘软件排出的置润法奇门局不同的原因。
阳历2015年12月7号，丁巳日为大雪节气。
符头己酉在11月29号，
11月29到12月7号刚好9天。

 

同时：阳历2015年12月22号，壬申日为冬至节气。

符头甲子在12月14号。14号到22号刚好9天。

支持超神刚好9天就置润的，他们会在12月14号13点45分置润，则继续用大雪节气。

认为超神超过9天才置润的，他们则在12月14号13点45分之后，开始用新的冬至节气而没有置润。

 

按奇门古籍的说法，是超神大于9天才置润。所以我认为不应该在这个大雪节气置润，而是到2016年的芒种节气置润，就是在6月11号到6月25号重复芒种节气。6月26号己卯日开始使用夏至节气。2016年6月21日 06点57分夏至，甲戌日。

符头甲子日在6月11号，夏至在6月21日甲戌日。超神大于9天。

 

 不同的人支持不同的置润方式，那我们该怎么用呢？

我个人的经验觉得，在超神天数比较多，就如这里讲的超神到了9天。那么用置闰法，奇门局所用的节气与实际节气相差比较大，这时我们可以改用差补法或茅山道人法来定奇门节气。我在2016年上半年这段时间，就主要用拆补法来定奇门节气。

奇门遁甲常用术语

1， 年命：

即求测人出生年干。年命落空亡：主未婚或婚已离；年命临死门：主对方家庭反对，爱情大门暂时关闭; 又主生气恼火;年命临辛：主犯过错误。太岁生年命：主平安。

2，年干：

主长辈，领导，老师；主太岁，太岁生年命主平安；主大学，年干落宫生考生落宫，主能考取大学。

3，月干：

主平辈，兄弟，朋友，同学，同事，战友。

4，日干：

主当事人，求测人。测未婚者，日干既主男又主女；测已婚者，庚为夫，乙为妻；测交易，若日干为买方，时干为卖方；反之亦然。测共事，日干为我方，时干为他 方；测求财，日坐生门好求财，日，时空亡难求财；测贩卖，日干为人，时干为货；日干逢击刑，主辞职，撤退；日干生时干，主双方关系好；日干克时干，主双方 关系差，又主丢失物件自己去取；日干克年干，主人不孝顺。

5，时干：

主事体；主小孩；若时干为小孩，则值使门主事体；测出走，时干加六合为出走方向；时干克日干，出走人不想回来；测购物，时干生日干，物好能购；时干克日 干，生意不好做；货能卖出；测生产，时干主产品，遇击刑，主质量差；测一般事物，时干主被告；主选民；主病症；主故障；主丢失物。

6，太岁：

即四柱中年干，为保护神，与太岁同宫，主吉。

7，天乙：

值符飞落宫的原宫天星为天乙。如值符飞落坎一宫，天蓬星为天乙，落坤二宫，天芮星为天乙，落震三宫，天冲星为天乙——以此类推。测官司，天乙为被 告，值符为原告。天乙生值符，当原告有利，当被告不利；天乙逢奇逢吉门，主被告有理，原告无理；测讨债，值符为债主，天乙为欠债人，伤门为讨债人。三者同 宫为比和，此债必还；天乙生值符，伤门，本息全还；天乙克值符，伤门，此债难还；九星伏吟，利讨债；八门伏吟，主还迟，也主利讨债。

8，伏吟：

八门居原宫不动叫伏吟；九星居原宫叫九星伏吟；八门九星皆居原宫叫大局伏吟。测出行，伏吟主不宜出行，主不能妄动，主出门有凶灾；测吉凶，主破财伤人；测 婚姻，主婚散或婚姻不成；测官司，主不宜打；主没有证据；测案件，主内部人或家里人作案；测工作，主不宜调动；主仍在原单位；测生意，主不成；主天时不 利，不宜求财；主货卖不出；主亏损；测讨债，主利讨债，宜收敛钱财，但主时间长，还债迟缓；又主软磨不能吵；测求人办事，主不宜动，动则破财事不成；测比 赛，利主不利客，主方胜，客方败。

9，反吟：

八门居原宫对方叫反吟；九星居对宫叫九星反吟；八门九星皆居对宫叫大局反吟。反吟主快速；主反复；主变动；主后悔；主重审；主赔本；主不顺；主谈婚不成； 主能夠破案；主失而复得；主去而复反；主利客损主；利客宜主动，利主则不动;测病遇反吟，新病快愈，久病快凶；测调动则必成；测洪水主河决口；测逃犯主到 处逃窜。

10，内盘：

阳局的一，八，三，四 宫；阴局的九，二，七，六 宫。内盘主近；主速；主本地；主本单位；主本家人。

11，外盘：

阳局的九，二，七，六宫；阴局的一，八，三，四 宫。外盘主远；主慢；主外地；主外单位；主外姓人。

12，地盘：

九星，九干（三奇六仪）初落之盘。地盘为主方；主静态；主过去状态；主人之下衣及颜色（色依落宫，奇仪属性之色）；地盘生天盘，主能破案；地盘入梦，主犹豫不决；利主方，主方不宜动，动则祸；地盘克天盘，利主则不动。

13，天盘：

九星，九干（三奇六仪）飞落之盘。天盘主客方；主动态；主目前状态；主人之上衣及颜色（色依落宫，奇仪属性之色）；天盘克地盘，主能破案；天盘入梦，主被事囚困；；利客方，客方要主动；利客宜调动；客克主，必干仗，且利客；先说先动为客。天盘克地盘，利客宜主动。

14，入墓：

三奇，六仪，八门 分别在十二状中的墓绝状态。用神入墓，主死亡；主大凶；主休息；主被困；主躲藏 ；主状态不佳 ；主犹豫不决；主有不顺事；主被收容；主被关押；主心态不正；主不愿意管；主吉象消失；主停电；戊加庚加入墓，主腰中无钱；

三奇入墓口诀：丙墓乾，丁墓艮，乙奇墓乾坤。

六仪入墓口诀：戊六，己庚八，辛壬四，癸二。

八门入墓口诀： 生死休墓四，伤杜二，景六，惊开八。

15，空亡：

主人不在；主人已死；主事未成；主未结婚；主婚已离；主无证据；主抓不住；主不作为；主凶事不凶；主心口不一；主无风险；日干落空亡凶星，填实日出事；玄武落空亡，主变换地点或再转卖；主物件已失。

六仪空亡口诀： 戊空六，己空七二庚九二。 辛空四，壬空三八癸一八。

16，击刑：

六仪落于相刑宫叫击刑。如戊（甲子）落三宫（卯），子卯相刑，为戊受击刑。主婚散；主不顺，主要遭刑罚；主大上肝火；主态度蛮横；主自己出错；主凶。

六仪击刑口诀：戊三己二庚刑八，? 辛九壬四癸半八。

17，马星：

（以时支计算）马星当令主动；主传递；主传播 ；马星落宫主小孩丢失方向；马星加六合主多次出走；马星加休门主闲逛；临马星主动，有私奔设想；临马星主不走不可；临马星主离婚。

18，相生：

主两者相识；主两者关系好；人生我者吉；我生人者凶；罪犯生公安，主被抓；敌生我，战争可胜；值符 值使生用神，大吉大利；男生女，主男追女；女生男，主女追男。

19，相克：

主两者不和；人克我者凶，我克人者吉；公安克罪犯，主能抓得住；男女相克，主不能结合；主克客，主胜；客克主，客胜。

20，相合：

主配偶；主情人；如丙辛合，丙为男，辛为女或丙为女，辛为男；丁壬合，戊癸合，甲己合亦然。测妇产，相合则不顺产，要剖腹产；测囚犯，主不能很快放出；测故障，主停电。

21，相冲：

时干逢冲必速；马星逢冲必动；空亡逢冲必归；值使冲动之日为应期；

奇仪相冲： 甲(戊)庚冲，乙辛冲， 丙壬冲，丁癸冲。

仪仪相冲： 戊辛冲，己壬冲，庚癸冲。以上为同宫相冲，皆为凶。

对宫相冲：马星 空亡 值使 对宫相冲不为凶。

22，比和：

同宫和同性宫为比和。主相识；主有联系；主同居；主成事之象；主公平交易，生意能成；主做生意能盈利；若空亡只盈半利；主宜用温和方式；主讨债可成；债主，欠债人，讨债人同落一宫，此债必还。

23，四维宫：

即九宫格的四角宫：乾 坤 巽 艮四宫。用神落四维宫主远；测官职主副职。

24，禄地：

即十二状态的临官位。用神落禄地，主有吃有喝。

25，桃花：

即十二状态的沐浴位。用神落桃花，主是谈婚的好时机。

26，阴阳门：

即开，休，生，伤四门为阳，杜，景，死，惊四门为阴，测胎孕以其辨性别。

27，阴阳星：

即蓬，任，冲，辅，禽为阳，英，芮，柱，心四星为阴，测胎孕以其辨性别。

28，五行颜色：

金白，水黑，木碧绿、火紫红、土黄灰

29，时干克日干：

主出行不利；主办事不顺。又主出走不想回，找也找不到；若天盘用神临马星，待马星当值之日自动返回。

30，庚格：

年月日时之干逢庚为“格”。逢格案必破，逢两个格，破案主快。

31，应期：

预测事故出现，外出回归的日期叫应期。其标志如下：

（1）值使门所临天盘奇仪为应期。

（2）值使门宫冲动之日为应期。

（3）值符空亡填实或冲实之日为应期。

（4）用神空亡填实或冲实之日为应期。

（5）马星当值之日为应期。

（6）日干临阳日，庚下之干（同宫）为应期。

（7）日干临阴日，庚上之干（同宫）为应期。

（8）时干临阳星，庚下之干（同宫）为应期。

（9）时干临阴星，庚上之干（同宫）为应期。

（10）伏吟用神被冲动之时为应期。

（11）日干加凶星加空亡，填实之日出事。

（12）等到出空之日为事故之日。

32，应期快慢：

特快的以时断，中快的以日断，较慢的以月断。

（1）格局含“两格”，主速，以时断应期。

（2）格局含“一格”，主快，以日断应期。

（3）时干主事体，落内盘临马星主快，以日断应期。

（4）时干主事体，落外盘逢冲（如己壬）以日断应期。

（5）格局反吟，主快，以日断应期。

（6）格局伏吟，主慢，以月断应期。

（7）日干时干皆内盘，主速，以日断应期。

（8）日干时干一外一内，主慢，以月断应期。

33，急从神：

神即值符。值符为最吉之神，所到之处，百恶消散。如遇到危难时，从值符所在宫方向逃脱为平安。

34，宫迫：

即八门克飞落之宫，故不吉。

宫迫歌

惊 开 三 四 休 临 九，伤 杜 二 八 门 克 宫。

生 死 之 门 居 坎 一，景 门 六 七 迫 相 同。

门 制 其 宫 谓 之 制，宫 制 其 门 谓 之 宫。

吉 门 被 迫 吉 不 就，凶 门 被 迫 凶 更 凶。

35，门迫：

即飞落之宫克八门，故不吉。

门迫 歌

乙 至 六 七 多 疑 难，丙 丁 临 一 不 堪 观。

英 景 应 知 愁 坎 位，休 蓬 二 八 是 祸 端。

开 心 惊 柱 临 九 险，伤 冲 杜 辅 六 七 难。

生 任 死 芮 禽 三 四，凶 星 受 制 转 平 安。

36，平安：

即门宫相生，宫生日干，宫中有奇。

奇门遁甲的趣吉避凶的方法

奇门遁甲趋吉避凶，与其它数理一样，易数移换就是趣吉避凶的具体方法。

一所住宅的布局，很难调停好每一个方位，家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法，不外乎是五行的生克制化，五行调配得宜，吉则增祥添福，凶则化杀为权，反凶为吉。如坐北向南的坎宅，大门开在西南坤方，八宅是土克水为绝命方，凶也；紫白九星是是7赤飞临为生气，吉也。一凶一吉，两股气场足以抵消，变成平位。又坎宅坤门，合先后天宅法，反为吉利，如此则吉多凶少，作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷，如何把这个绝命也化掉？答案就是用“易数移换”的方法，把五行中的金挪到西南方，使本来的土克水，变成土生金，金生水，这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分，合6白金数；把大门漆成白色或金色；加装铁门或金属材料；把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块；坤方多摆设金属类的装饰品等等。

 
阴阳移换：“独阳不生，孤阴不长”，这是千古名言。任何的布局都不能偏枯，要象太极图一样，一定要阴阳平衡。主要处理好这几类问题：光线的强弱，空气对流的强弱，空间的高低、阔窄，门户的大小，造型的方圆、曲直，色彩的明暗、深浅，家具的大小、长短、高低，质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如：暗室则阴气重，容易生怪现象，一定要自然光，没有办法时用人工照明也可化解。
五行移换：就是用金木水火土的五行生克属性来平衡，常用的用通关法和损益法。
通关法是最常用和最普遍的：金克木，用水来解；木克土，用火来解；水克火，用木来解；火克金，用土来解；土克水，用金来解。通关法用之得当，起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下，通关法不好使用，则可用损益法。如福主喜水，却出现了水生木的情况，木来泄自己的气，不吉，此时最佳用金来克木生水，倘若无金可用，只有增强水势，使其泄之有余。又如福主喜水，却出现了水克火的现象，虽不为凶，但耗泄自身的水气，总不太好，用通关法增加木，虽然平衡了，但泄气更严重，此时只能用损益法，增强水势，轻易灭掉火气。
八卦移换：一宅之内，要求方正得体，八卦俱全，不能有缺，才代表六亲完整，身体健全。哪个卦有缺憾，它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足，会出现小儿欠佳，肠胃不适，手和鼻子易受伤等病象，对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时，在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦（火生土）的物件，可大有改观，如挂一副崇山峻岭的画来旺之，挂一副红色调子的画来生之，摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好，根据八卦属性，选择相应的素材来调整，会收到意想不到的功效。
方位移换：方位是固定的，但八宅游星和紫白九星的加临，方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临，自然吉不可言，若有凶星飞到，必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量，也可压制凶方，生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害，加强吉方的布局，减弱凶方的布局即可。另外，通过门上起游星法，在空间上调停，也起到很好的功效。

 

风水布局不外乎就是山水布局，《易》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，这是讲先天八卦的，把它化为后天八卦，即是南北、东西、西南东北、西北东南，两两相对合十的卦互相感应，这种合十的卦，我们称为夫妇正配。一方宜山，则对应的一方宜水；一方是水，则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得，才能万物生焉！下元八运山水布局要求：
1宫布山局，则9宫要布水局。
2宫布山局，则8宫要布水局。
3宫布山局，则7宫要布水局。
4宫布山局，则6宫要布水局。
6宫布水局，则4宫要布山局。
7宫布水局，则3宫要布山局。
8宫布水局，则2宫要布山局。
9宫布水局，则1宫要布山局。

生成数也是布局的重要方法，1234是生数，6789是成数。生数宜山，则成数宜水；成数宜山，则生数宜水。现在下元八运，根据《玄空六法》理论：
1为生数要布山局，则成数6要布水局。
2为生数要布山局，则成数7要布水局。
3为生数要布山局，则成数8要布水局。
4为生数要布山局，则成数9要布水局。
也就是说北、西南、东、东南、要布山局，西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时，再运用五行生克制化的法则来平衡，效果更为奇验。

 

六亲移换：直接根据《易经》原理，六亲各有其象征的卦位，把相应的六亲安排在对应的方位，相当于六亲归回本家，可以起到相应的协调作用。出现方位相克，用通关法则可达到平衡。例如：父亲一定要居住在南方，父亲为乾卦属金，南方为离卦属火，火克金，对父亲不利，可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。
乾：父亲、男性老人家、负责人。
坤：母亲、女性老人家、下人。
震：长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。
巽：长女、略为年长的女性、女领班、女经理。
坎：次子、中年男子、一般性的当事人。
离：次女、中年女子、家庭主妇。
艮：幼子、儿童、伙计、普通职员。
兑：少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。

 

数理移换：通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶，常用的有先天卦数和九星数，尺白法和鲁班尺。
先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，主要用在固定卦位上的处理，如坤宫受木克，会受肠胃之疾，如在坤位上放红花（火）可以化解，但应放多少朵为宜，答案是3朵，因为3数为离为火，如此更能发挥火的特性。又如南方受水克，摆放植物可以通关，那要摆4盆或5盆，效果才明显。
九星数是后天八卦数，即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫，主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上，如坎宅，2黑飞乾为煞气，可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方，要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数，可以是6个铜钱或6个金属球。
尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸，使用尺、寸、分，尤其是尾数最为重要，要求尾数都取紫白数，如3尺，就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数，效果更为理想。
1白命卦：1白、6白
2黑命卦：8白、9紫
3碧命卦：1白
4绿命卦：1白
5黄命卦：8白、9紫
6白命卦：6白、8白
7赤命卦：6白、8白
8白命卦：8白、9紫
9紫命卦：9紫

 

鲁班尺全长一尺四寸四分，分为八等分，内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字，再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本（也有称吉）为四吉星，病、离、劫、害为四凶星。量度时，通常按照尺法度出什么字就是什么意思，具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用，就要以本人的年命卦为准则，具有特殊性，不同命卦的人有不同的起点，是什么命卦就从什么字上起：
财：1白、贪狼。
病：2黑、巨门。
离：3碧、禄存。
义：4绿、文曲。
官：5黄、廉贞。
劫：6白、武曲。
害：7赤、破军。
本：8白、9紫，辅弼。
符镇移换：据《鲁班经》记载，有些形煞或不利的因素，可以通过符镇来禳解。
瓦将军：如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯，可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在曰，曰出天晴时安位。神在曰：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥，共三十五曰。
泰山石敢当：凡有巷道来冲，都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十曰为龙虎曰，用之大吉。要择卯曰寅时安放，不能被外人看见。
兽牌：凡人家对近墙屋之脊，可用兽牌钉于窗顶上化之，一定要对准墙脊，不可钉到兽面。取寅曰寅时，忌未、亥生人。
天官赐福：凡有墙脊或门相冲，不便钉兽牌，可钉天官于他人屋脊或墙上，须要别家屋主说明，要他家屋主写来，不可自写。
一善：书“一善”木牌，钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处，钉时要借别人之言说：“一善能消百恶”，择四月初八辰时上钉。
姜太公在此：凡破土动工，起造修理，可用黄纸书写，贴动土处。大字“姜太公在此”在中间，右边写“天无忌 地无忌”，左边写“阴阳无忌 百无禁忌”。
倒镜：凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲，可挂凹面镜化之。
山海镇：凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲，可书“山海镇”之牌化之。
九天元雷：凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲，可书“九天应元雷声普化天尊”字样，贴于横枋上化之。
篱笆：凡有低屋脊、低墙头，墙脊、屋脊影入门，可在门上设篱笆化之。

所谓奇门遁甲趋吉避凶

很多人看到奇门遁甲，听说趋吉避凶，又受电视、小说上一些艺术成分的夸张，一些江湖术士以讹传讹的吹嘘，所以对奇门多是片面了解。有人问我，奇门遁甲奇门遁甲，是不是学会就可以飞天遁地，呼风唤雨；是不是就像电影《龙门飞甲》一样。还有很多来我处预测的人问我，不是说奇门遁甲可以化解吗，可以趋吉避凶吗，怎么你给我的策划方案里还是问题重重呢？

 
其实世人对奇门还是多半没有准确了解。对于不相信易学的人来说，他们认为奇门就是迷信，就是骗人的。对于从电视上、江湖传言上了解奇门的人，他们往往把奇门给神话了，认为学会奇门就可以飞天遁地、我行我素、想什么就可以做什么，想什么就可以实现什么。对于一些奇门初学者或对奇门有初步了解的人，他们就特别的沉迷于这个所谓的“趋吉避凶”甚至法术之类，认为只要一用奇门来预测、策划，就可以万事逢凶化吉，脱离苦海。这些都是对奇门，对趋吉避凶的不正确理解。

 
对于周易是“迷信”一说，我也不想过多解释，只能从实际应用中去证实。当然奇门也不是100%，凡事都难以达到100%。比如现在的航空航天实验，火车在铁轨上行走，这些都是经过多少次实验，多少科学家的参与，多少资金的投入，也不能达到100%，何况周易只是朴素的唯物辩证法，就是阴阳五行原理。当然奇门不应验的原因很多，与求测人、预测师的关系最大，我们只能不断完善但没有100%。

 
对于“飞天遁地”之说，那自然是夸张的，只有电视上、小说里才有。

 
对于用奇门趋吉避凶就可以万事逢凶化吉、脱离苦海之说，也是过于勉强、脱离现实。奇门源于日常生活的规律总结，更要联系生活，所谓趋吉避凶就像在三叉路口里选择，我们只能从中选一条对自己更好的路，却不能脱离这个三叉路口这三条路的实际情况，如果本来这里就是山区小路，你不能说我非得选高速，这就脱离了现实变成妄想。有不少人向我(易宇山人)测工作，局里一看目前的工作环境的确不好，压力大工资低老板不好等种种原因，求测人也不知何去何从。但一看伏吟局，合格多，而且目前求测人运气状态差。所以我还是建议他们在自己能承受得了的情况下静守为妙，因为离开换一个新工作可能还会更糟。这就是所谓的择吉、趋吉避凶，择吉只能从多个条件中去择优但不等于全吉，趋吉避凶也不等于就完全可以脱离苦海、心想事成。

 

很多想学奇门遁甲的人都有一个想法，那就是把奇门遁甲给扩大化、夸张化了，以为奇门是万能的，只要学会了奇门，就什么都可以坐享其成了，就可以呼风唤雨了，其实这是错误的。这个世界，除了童话故事里有这样的好事，现实生活中是没有这样的故事的。

所以说，奇门只是预测，择吉，化解，助势。不能代替实际行动，不是天书。

奇门断人性格长相

九星：

天蓬投机、桃花！天任老实、有财！天冲好动、心急！天辅文化、温柔！

天英爱美、精明！天芮迟疑、爱财！天柱说话、刚强！天心好人、爱心！

天禽迟钝、固执！

 

 

八神

值符心正、心善！腾蛇疑心、乱想！太阴文静、细心！六合人和、风趣！

白虎刚强、凶恶！玄武聪明、投机！九地迟疑、怕羞！九天好动、交友！

 

 

先天性格语言符号及含义：

直符：代表比较有正直，有领导才能，关键时刻能处理好危急事物，比较善于帮助别人。

藤蛇：代表随机应变的能力，处理事物圆滑，有虚诈不实的现象，善于撒谎。

太阴：具有很好的策划头脑，善于出谋划策，考虑问题比较细腻和全面 。

六合：代表公关能力和组织能力，人缘比较好，性格随和，与各种人群都能和睦相处。

白虎：代表脾气倔强，任性，刚烈，是个典型的直脾气，有意见当面摆出来。

玄武：代表聪慧，接受能力和领悟能力，但如果所处宫位不利则为奸诈、小聪明的信息表现。

九地：有善于掩藏，消极被动，容忍心 。

九天：志高气昂，壮志凌云，积极开拓、主动表现的信息特征

 

后天性格语言符号及含义

休门：代表比较懒散，工作和生活比较清闲的人，不善于处理家务。

生门：比较有经济头脑，经济意识强列，能在逆境中创出一条生路来。

伤门：好强争胜、善于出风头，凶杀打斗，聚众闹事等信息特征 。

杜门：代表性格偏向传统和保守，不开放，在与人交往中属于能吞不能吐的人，是打了牙齿往自己肚子里咽的人

景门：善于表达，善于沟通，也代表造谣惑众，见风点火 。

死门：死气沉沉，不善于沟通表达，独做主张，性格怪异 。

惊门：积极的一面是心直口快，快言快语，消极的一面是胆小怕事，虚惊怪异，闲话是非。

开门：比较开放，能包容，敞开心扉，带这种性格的人不容易保守秘密，心里想什么不经过考虑就说什么。

 

 

九星看长相：

天篷：男士胡须比较粗硬，浓黑，雄性特征明显，得令则身材肥大，脚步沉稳，长相比较凶。

天任：身材矮小，如果宫中出现白虎等凶的信息则会表现出驼背、手部变形受伤、瘸腿等，天任心肠善良，容易接近宗教。

天冲：女性身材苗条，得令曲线美，失令后就像鲁迅笔下圆规式的杨二嫂；男性偏瘦，得令伟岸，失令弱不禁风。

天辅：眉清目秀，在女性为美女，在男性为帅哥，天辅木的属性越强，则这种信息越强，并且天辅为人和气，能够赢得较好的人缘，关于这一点要根据天辅对宫中元素是帮扶还是克泄来综合判断。

天禽：长相清秀，但比不上天辅，此种人人品不错，为人忠良正直。

天芮：身材比较胖，得令更明显，失令不是很明显，个头不高，皮肤偏黑色，但这种人胸怀比较广，善于忍耐。

天英：面部多麻斑，男性胡须稀疏，女性头发缺少营养容易枯黄 。

天柱：身材高大，刚烈，原则性比较强，容易给人不容易接近的感觉，如果和白虎在一起得令则脾气暴躁。

天心：面部宽，大腮，耳垂明显，处理事情果断勇敢。

 

奇门看人性状态

用神临甲有贵人相助。

临乙优柔寡断，也代表深思熟虑。

临丙主有烦恼和乱子事发生。

临丁位常有新奇的点子，出奇制胜。

临戊主钱财上有事。

临已主贪婪心较强，期待美好的前景。

临庚说明遇到了阻力难题。

临辛主出现了问题，或犯了错误，有不正确的行为。

临壬主有经常性的问题发生。

临癸主有经常性的大问题发生。

乘值符（或年干太岁）有社会背景，后台硬有人撑腰。

乘腾蛇则为人狡诈多变或三心二意，拿捏不定，瞻前顾后，拿不定主意。

乘太阴主思虑缜密细腻，善于布局策划，亦代表背后有小人。

乘六合主外交好，善于逢合利于与人合伙做事。

乘白虎主自身能力强，亦代表压力大，受损失。

乘玄武主鬼点子多，脑子来的快，亦代表易上当受骗。

乘九地代表行动迟缓，亦错过时机或代表稳重，保守，等待时机。

乘九天主志向远大，胸有谋略或好高骛远，不切合实际。

临天蓬星敢说敢做，敢于冒险善投机，乱中取胜。

临天任星主勤奋积极，有任性，但固执缺乏开拓精神。

临天冲星做事一鸣惊人，轰轰烈烈，不拖泥带水，雷厉风行，有创劲，开拓性，但缺乏

谋略。

临天辅星主有文化，有修养。

临天英星注重形象，注重名声，有过于急燥。

临天芮星有问题有存在，也好研究发现问题。

临天柱星有独撑局面的能力，力挽狂澜的精神，亦主惊恐是非等。

临天心星主有管理能力，能屈能伸，有心计，做事善周施谋略划。

用神入墓说明有力使不出。

用神逢空主此人不在家或有变动。

用神逢击刑主此人有疾病伤灾。

奇门遁甲基础知识问答50题

1，问：奇门遁甲的产生时代。

答：无史可考，从史料上看，汉代有零星的记载，魏晋盛行一时。后一直在社会上流行，但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。

2，问：黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。

答：黄帝是传说中中华民族的人四文始祖，蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土，蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫，八方为奇仪，周易的卦变思想以太极为物动，一花一世界，一叶一乾坤。

3，问：九天玄女与洛书九宫的关系。

答：九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形，为戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横，一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅，九宫以坎一宫为始，其星为天蓬，五行为水，其所向的动物为猪。也是西游记，里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式之一。

4，问：河图与洛书的。

答：春秋纬，云’河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符’。河图主天象，形圆。数字从一生至十为龙，被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象，形方。是八卦被数字代表的形体，是气的流动路线。故而古人云’河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。

5，问：转盘与飞盘的区别。

答：转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动，显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神，做古朴的八卦象术分析，不失易的本质。

6，问：奇门布局的方法。

答：奇门布局流传的有三个方法，一为置闰法，一为拆补，一为无闰法。置闰法较为古远，最能经得住实例结果的验证。其它两法虽有一定的理论支持，都象是一种猎奇行为。并不能实用。但是日常用的都是拆补法。

7，问：奇门与历法的关系。

答：史记，载夏代的年初正月岁首建在丑月，商代建在寅月，周代建在子月。易经，发扬在周代，奇门遁甲是周易象术发展的一个主要分支。故以子月为岁首。建立阳遁的起始。子为岁首另外的一个特点是，它充分的体现了阴阳二气在一年四季中的消长变化。见十二消息卦图，

8，问：奇门与象术的关系。

答：卜以象告，奇门的象术发源于周易。呈现出天地人神四盘加干支的复杂多变。但只要找出占卜的相关用神，又是极其简单的。天盘九星、人盘八门只是地盘八卦的变体，象数大多是统一的。我对象术的看法是，把基础理论记熟练。象术会应运而生。人间的事态是多样的，书本所记摘的只是单卦象术。复卦的象术只有在占卜中灵机运用，如我的一个断例，天冲加艮八宫我断为其人在外被拘留了。天冲属震卦主动，艮为止，行动被限制拘留之象。有爱自大的网友和我探讨奇门，我说你根本不懂周易和奇门，不知谁让把八门加卦的众多象术念成一个完整的语句，读小说呢。

9，问：甲遁在何处。

答：甲只遁在戊，其它只做时干论。现在的奇门爱好者都坚持错误的误区。以甲戌日用六仪的己，甲申日用六仪的庚。这是用神不准的原因。凡六甲之日只寄于戊，包括被占人的六甲年命。

10，问：奇门的用神.

答：占事属静只取符使两宫及问卜人的年命。以象术格局五行的衰旺决之。占用属动以所往方向的天地盘格局决之，喜其相生，忌其相克。天盘克地盘惟讨债抓捕其方可获。

11，问：用神的先锋。

答：奇门用神的先锋以旺相为主，休囚为补。八门九宫逢旺其相易明，衰则暗味。若逢五不遇时，局盘可弃。求其吉事皆为虚为。纵得奇门不以吉论。

12，问：奇门的应期。

答：奇门的应期主要在用神宫里查，以衰旺看其远近，以格局验其干支。逢冲则以冲日为应期，逢合则以合日为应期，击刑则以刑日为应期。落临空亡宫则以添实之日为应期。又以喜事以生日为应期，凶事以克日为应期。占数目已九宫为用。

13，问：何为六甲阴符。

答：’一阴一阳为道’阴符只是局盘九宫中的另一个值符体系，阳为显为质，阴为隐为气。与鬼神祭练根本无涉，它只是古人迷惑后人的一种方式。对它的传说只是越传越神，古今无一人成功。吉凶只取决于相，相又被似人化了。

14，问：何为三奇得使。

答：三奇得使就是值符加乙丙丁为时干的三个时辰。它属奇门趋吉的范畴之内。只因后人对它的取用错误不见有对它的应用。其中以甲子旬丙寅时形成青龙回首格最吉。甲申旬丙戌时形成太白入荧格凶，甲戌旬乙亥时最吉，甲午旬乙未时形成白虎猖狂格凶。甲辰旬丁未时形成奇仪相合格最吉。甲寅旬丁巳时形成腾蛇夭矫格凶。

15，问：何为玉女守门。

答：玉女守门是当旬值使加时支临于乙丙丁所在之宫，以加丁奇为最灵，故称玉女守门。但只适合宴会，演出，密谋，阴私之事获吉。

16，问：伏吟。

答：伏吟只为值符或值使回归原宫称为伏吟。值使八门伏吟在六癸时，值符九星伏吟在所遁的六仪之上，甲子旬伏吟在戊辰时，甲戌旬己卯时，甲申旬庚寅时，甲午旬辛丑时，甲辰旬壬子时，甲寅旬癸亥时。凡占时间伏吟主远，空间主近。占事主不动。

17，问：反吟。

答：反吟只为符值的星门加临到对冲的九宫之上称为反吟。凡占主反复不定，出行主去而复反，唯失物可找回。百事皆不为吉。

18，问：六仪击刑。

答：六仪击刑是针对六甲值符加临相刑的地盘九宫之上称为六仪击刑。非值符只为时干用，无击刑。凡逢六仪击刑占事都不会向好的方向发展。古人云’刑为尤急，坐不及起’。它的理论来源是地支间的相刑关系。子刑卯，甲子值符刑震三宫卯地。戌刑未，甲戌值符刑坤二宫未地。申刑寅，甲申值符刑艮八宫寅地。午刑午，甲午值符刑离九宫午地。辰刑辰，甲辰值符刑巽四宫辰地。寅刑巳，甲寅值符刑巽四宫巳地。

六仪击刑还要参考值使临宫，断同值符同。主凡事中间不顺。

19，问：三奇入墓。

答：三奇入墓是天盘乙丙丁三个时干加临入墓的九宫支辰之上称为三奇入墓。它的理论依据是十干五行寄生在十二地支中的生旺状态。如六甲时伏吟坤宫为入墓。六丙时天盘加临乾宫为入墓。六丁时天盘加临艮宫为入墓。六乙时天盘加临乾六宫为入墓。凡逢此时办事主图谋不扬，有始无终。求人而人不效力。失物不见。

20，问：时干入墓。

答：时干入墓是六甲旬中特定的六个时干搭配时支成入墓称为时干入墓。乙庚之日甲戌旬的丁丑时、癸未时。甲申旬的丙戌时。丙辛之日甲午旬的己丑时、壬辰时。甲午旬的戊戌时。凡此时占病大凶。求其吉事皆化虚无。

21，问：五不遇时。

答：五不遇时是命理学上的七煞。十干受后七位相克。奇门遁甲每局只使用五日，故只逢五个时干克日干称五不遇时。其中以甲日庚午时最甚。乙日辛巳时、丙日壬辰时、丁日癸卯时、戊日甲寅时、己日乙丑、乙亥时、庚日丙戌时、辛日丁酉时、壬日戊申时、癸日己未时。凡占逢此主百谋凶败不成。病者将逝。得其吉门不以吉论。

22，问：天三门。

答：天三门是大六壬的天盘月将。将是十二支辰在天盘的别称。奇门发用以时干为主，六壬发用以时支为主，天盘整体移动。占时以月建的合神为月将加所用的时支。取将之法古法用定气，今法用平气。以过本月的中气始行换将。子与丑合冬至后用丑将大吉、丑与子合大寒后用子将神后、寅与亥合雨水后用亥将登明、卯与戌合春分后用戌将河魁、辰与酉合谷雨后用酉将从魁、巳与申合小满后用申将传送、午与未合夏至后用未将小吉、未与午合大署后用午将胜光、申与巳合处暑后用巳将太乙、酉与辰合秋分后用辰将天罡、戌与卯合霜降后用卯将太冲、亥与寅合小雪后用寅将功曹。月将加时后其天盘卯太冲、酉从魁、未小吉临处为天三门。宜于避难突围。卯酉是日月出入的门户，取其通畅之意。未在六壬术里十干丁寄于里面，奇门遁甲以丁奇为最灵，故称为门户。

23，问：地私门。

答：地私门是六壬术里的神盘体系。以贵人为首、依次为腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。逐日分阴阳行顺逆，甲戊庚日丑为阳贵，未为阴贵。乙己日子为阳贵，申为阴贵。丙丁日亥为阳贵，酉为阴贵。壬癸日巳为阳贵，卯为阴贵。辛日午为阳贵，寅为阴贵。看用事的时辰在卯辰巳午未申用阳贵人，酉戌亥子丑寅用阴贵人。所临在亥子丑寅卯辰称背天门贵人顺行，在巳午未申酉戌称背地户贵人逆行。六合、太阴、太常临处为地私门。它实际和天三门的理论一样，只是处在的盘面的不同而称谓不同。六合的本位为卯，太阴的本位为酉，太常的本位为未。六甲穿壬皆用于此，神盘主人事，克应最灵。会合奇门宜行百事。

24，问：地四户。

答：地四户属十二建星体系，是早期主要泽吉的历注之一。为了区别与地盘的关系，天盘用十二建星代替。子为建、丑为除、寅为满、卯为平、辰为定、巳为执、午为破、未为危、申为成、酉为收、戌为开、亥为闭。所行以每月第一个建日起建星，正月寅以第一个寅日起建，二月卯以第一个卯日起建星，依次逐月类推。用事以天盘建星加地盘的时支，除危定开为地四户。宜于埋伏士卒，安营立寨。大低除危定开为辰戌丑未四库之土所化，行事以土象为主。

25，问：太冲天马。

答：太冲天马就是天三门之一的卯太冲。有可能是三门中以太冲为灵贵，故另称天马。太冲是古时的勇士，宜于出兵报仇，雪恨，突围破阵。卯属震宫，有动雷之象。是帝出之地，阳气聚集之所。行如迅雷敌不可当。

26，问：三胜宫。

答：三胜宫是奇门遁甲军事向背理论学说之一。第一胜以值符所在之方宜于主力雄聚而击其冲百战百胜。第二胜坐地盘九天宫而击其冲敌不敢当，九天含乾金刚猛之气。第三胜坐生门所在之宫而击其冲令敌胆寒，生门主士气旺盛。

27，问：五不击宫。

答：宜背之地都不可向击，三胜宫外还有九地宫、值使宫。击之必败。九地坠敌人埋伏，值使是令伊之副君。又有不击月建宫，意在避其生气。

28，问：五阳时五阴时。

答：甲乙丙丁戊为五阳时，己庚辛壬癸为五阴时。五阳时含三奇在里面，是十干之善神治事，举动行事以动宜取天盘为客用。五阴时为十干之恶神治事，举动行事以静宜取地盘为主用。

29，问：天地人三遁。

答：格代表吉凶的明朗化。天地人三遁属吉格的范围。是天地人神四盘在空间上特定的搭配结果。天盘丙奇人盘生门地盘丁奇合于某方称天遁。天盘乙奇人盘开门地盘己土合于某方称地遁。人盘休门地盘丁奇九神太阴合于某方称人遁。三遁在空间上形成，属奇门利用的范畴。忌天盘入墓人盘八门被迫反主吉之不成，谋事不就。在占卜上喜添实在年命日干上主胆大有谋略。若逢用神更是喜上加喜。

30，问：三诈。

答：三诈也是格局的一种，是以诈盘九神为主，故称三诈。天盘乙丙丁三奇人盘开休生三吉门临地盘九神太阴称为真诈。宜于婚姻、远行、求财、交易等大吉。天盘乙丙丁三奇人盘开休生三吉门临地盘九神九地称重诈。宜于请客、求财、上任等事大吉。天盘乙丙丁三奇人盘开休生临地盘九神六合称休诈。宜宴会、中介、婚姻等事大吉。

31，问：五假。

答：五假是三诈的变体，对比上要消逊一些，必须假其事而行，方可获吉。天盘乙丙丁三奇人盘景门地盘九天称天假。宜于进职、考试、陈情、上访获吉。天盘丁己癸人盘杜门地盘九地、太阴、六合称地假。九地宜埋藏、太阴宜探听、六合宜逃亡。天盘六壬人盘惊门地盘九天称人假。宜抓捕逃犯。天盘丁己癸人盘伤门地盘九地、六合称神假。九地宜埋葬、六合宜祈祷。天盘丁己癸人盘死门地盘九地称鬼假。宜送丧，埋葬。我意以为天盘丁己癸可改为乙丙丁三奇，对于此格实例也不好验证，留为同志参考，

32，问：庚丙格。

答：在中国古代的四时五方观念中，甲乙主东、其时春、四相属青龙、五星为岁星。丙丁主南、其时夏、四相属朱雀、五星为荧惑。戊己主中、其时长夏、五星为镇星。庚辛主西、其时秋、四相属白虎、五星为太白。壬癸主北、其时冬、四相属玄武、五星为辰星。

庚金是奇门遁甲里的最大凶煞，故所在皆为凶格，若逢与丙奇同宫，火金相克其凶更甚。天盘庚金加地盘丙火称太白入荧格。更忌庚金与丙火为值符时干。主其方占贼必来，主客皆无利可寻。百事谋为大凶。其祸恐发于西南二方。天盘丙火加地盘庚金称荧入太白格。主其方占贼来而自去，百事逢之无利。凡占皆无吉的结果。

33，问：四凶格。

答：四凶格是在空间上天地盘搭配形成的特定格局，天盘乙木加地盘辛金称青龙逃走。主逃亡丢失皆不可寻。天盘辛金加地盘乙木称白虎猖狂。主道路死丧，远行大凶。天盘丁火加地盘癸水称朱雀投江。主音信不通，官司破败。唯闻失火，不必往救自而灭。天盘癸水加地盘丁火称腾蛇夭矫。主口舌官司，凡四凶格所在之方不宜行百事，用之立见凶危。在占卜上不宜填实用神，主百事破败不兴。以日为己身，月为兄妹，年为父母。

34，问：飞伏宫格。

答：天盘六甲值符加六庚之时称飞宫格。以甲子日尤甚。此时大忌为客，百谋皆不会向吉的方向发展。天盘六庚加地盘六甲值符称伏宫格。此时为客尚可，为主破财。百谋不兴。

35，问：飞伏干格。

答：天盘日干加地盘庚金称飞干格。乙日与庚合不忌，其多防自身有灾。应事主近，或当日，或六庚之日。天盘庚金加地盘日干称伏宫格。多主灾自外来。不宜动作谋为。

36，问：年格。

答：天盘庚金加地盘当年太岁的天干称为年格。凡占卜主年内不顺，或父母有疾患缠身。凶灾应期多在年内发生。或以所值宫定其月份，如巽宫主辰巳，离宫主午月依次类推，百不失一。

37，问：月格。

答：天盘庚金加地盘当月的月干称月格。占主月内不顺，或兄妹中有灾患。凶灾应期多主月内发生。或以所值宫断其用期。

38，问：龙鸟格。

答：天盘戊土加地盘丙火称青龙回首。甲名青龙遁于戊中以甲子旬丙寅时为最吉。天盘丙奇加地盘戊土称飞鸟跌穴。丙名朱雀投于父母甲木怀抱。逢此两格在时空上虽无吉门补助既可行百事。万事无忌。不喜入墓迫。为兵家之贵格。其理论的来源是甲木属贵人值符畏庚金相克，而丙火是甲木之强壮子孙，能够克其仇煞庚金无气。故在此时方上行事主有贵人相助，小人避而远遁。

39，问：八门所主。

答：八门在中间为人盘是地盘八卦的变体。八门属出入。人间有百事，喜忌不一，故不可尽弃。开休生为吉门百事可为。以开门尤宜远行，开业，面见贵人，休门宜婚姻，生门宜于买卖，求财，种植。伤门宜于打猎，围捕。杜门宜于埋藏，隐遁。景门宜于上书，陈情，宴会，演出。死门宜于吊丧，埋葬。惊门宜于抓捕，争讼。

40，问：九星的阴阳。

答，九星在上方为天盘也是地盘八卦的变体。增加一个中宫天禽星。但它同地盘八卦乾统三男，坤统三女的阴阳不一。主要是以它的节气布局为依据。以阳遁的四个卦气，坎宫天蓬、艮宫天任、震宫天冲、巽宫天辅为阳星。以阴遁的四个卦气，离宫天英、坤宫天芮、兑宫天柱、乾宫天心为阴星。中宫天禽为太极，半阴半阳。

41，问：九星吉凶。

答：九星吉凶是自身呈现出的象术信息。天蓬大凶为水星，秋冬吉，春夏凶。所主多为官讼、争斗。天芮大凶土星，所主多为求学，结交。天冲小吉木星，所主多为出师，报仇。天辅大吉木星，所主多为远行，修筑。天禽大吉土星，所主多为开铺，经商。天心大吉金星，所主多为求医，疗病。天柱小凶金星，所主多为藏行，隐遁。天任小吉土星，所主多为求财，祭祀。天英小凶火星，所主多为宴请，书信。为避免学者生般硬套，本问只列出部分九星主要象术，其详说见九星象术篇。

42，问：九星五行。

答：九星的五行同地盘八卦同步。坎宫天蓬属水，坤宫天芮属土，震宫天冲属木，巽宫天辅属木，中宫天禽属土，乾宫天禽属金，兑宫天柱属金，艮宫天任属土，离宫天英属火。

43，问：九星衰旺。

答：九星旺于所生之月，与普通的五行衰旺不同。有许多人对此不明。这和甲木值符用奇一样，凡见丙丁则喜，以子孙为用，木火相生。九星在天盘多代替值符加时干为用，故以所生五行为喜。地盘九宫属质，天盘九星属气故衰旺不同。天蓬水星，旺于寅卯月，相于亥子月，休于巳午月，囚于辰戌丑未月，废于申酉月。天冲、天辅木星，旺于巳午月，相于寅卯月，休于辰戌丑未月，囚于申酉月，废于亥子月。天英火星，旺于辰戌丑未月，相于巳午月，休于申酉月，囚于亥子月，废于寅卯月。天芮、天禽、天任土星，旺于申酉月，相于辰戌丑未月，休于亥子月，囚于寅卯月，废于巳午月。天心、天柱金星旺于亥子月，相与申酉月，休于寅卯月，囚于巳午月，废于辰戌丑未月。

44，问：急则从神。

答：神是六甲值符。事情在急迫的情况下，八方无吉门可出吉门临墓迫反吟。五阳时宜从天盘值符所在之方而去，五阴时宜从地盘值符所在之方自获吉祥。盖因五阳时值符与十干善神三奇同宫，吉如神救。五阴时以地盘值符为用，盖因天盘值符与十干值事恶神同宫，故取地盘为用。

45，问：主客。

答：主客在使用上变化不定。但在对相术的分属上，天盘主动一时一易，代表客用。地盘主静，五日方移，代表主用。此为永定的不易。

46，问：八门的迫制义和。

答：八门的迫制义和是八门的五行与所临地盘九宫五行的生克关系而产生。其中以门克宫为最凶名迫。宫克门名制。八门所主出入，逢克是造成与九宫间的不协调。故而为凶。主吉门而减其力量不吉，逢凶门而更凶。逢八门的五行生九宫的五行名和，九宫的五行生八门的五行名义。有此主吉门更吉，凶门不凶。

47，问：天网四张。

答：天网四张是一局的终止癸亥时称为天网四张。此时门星符使俱回归本位，大象复吟。如有网罗相罩。用其方又可看天盘癸在何宫以验其高下。以在坎一、坤二宫为低，用时可出无防。震三、巽四、中五宫为与人高相等，不可出。艮八、离九宫为高过人头，出入无防。凡六癸时都为天网。

48，问：传承的禁忌。

答：奇门遁甲是周易象术发展的一个主要分支。分两个方面，一为占卜、一为利用。在占卜上它结合天时节气灵验如神，非它术可比。最主要是在利用上，发挥人的主观能动性，盗天地可乘之机，达到事半功倍的行事效果。但它只是一个方法，应何人都可以掌握。天道助顺，若为君子使用则不背道德。若为名利小人使用则危害社会，古人思想淳朴，故密此法而不传。

49，问：真人闭六戊。

答：真人闭六戊皆六壬之法。遁甲、六壬相通。甲遁于戊土。故称真人闭六戊。

50，问：玉女反闭局。

答：阳为金童，阴为玉女。玉女反闭局皆是大六壬的阴将，世人不知，又被呼神之说引入歧途，若归遁甲则为六甲阴符。属隐秘的使用法则。阅尽万卷假传书，真言只为半局话。希望学者甚之，’八卦以象告’若背离了象术，应何方法都不确当的。更忌搀杂一些公式技巧的东西，来盗用奇门之名。

2017年12月22日冬至与奇门排盘起局

冬至节气

冬至又名“一阳生”，是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“数九、冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的公历12月21~23日。
冬至这天，太阳运行至黄经270°（冬至点），太阳直射地面的位置到达一年的最南端，太阳几乎直射南回归线（又称为冬至线），阳光对北半球最为倾斜。因此，冬至日是北半球各地一年中白昼最短的一天，并且越往北白昼越短。在北极圈以北，这一天太阳整日都在地平线之下，成为北半球一年中极夜范围最广的一天。对北半球各地而言，冬至也是全年正午太阳高度最低的一天。就北京市区来说，冬至这天白昼仅有9小时20分，而正午太阳高度也仅有26°42’。冬至这天，北半球得到的太阳辐射最少，比南半球少了约50%。冬至节届即一阳生，新岁实始。《载敬堂集》载“夏尽秋分日，春生冬至时”，冬至节，春之先声也。冬至过后，夜空星象则完全换成冬季星空，并且从今天起开始“进九”。而此时的南半球正值酷热的盛夏。

 

 

冬至是数九的第一天，并不是最冷的时候，这是因为地球表面有大气和水分，能够储存热量，并不是“即存即失”，而有“积热”。 冬至之后，虽然太阳高度角渐渐高起来了，但这是一个缓慢的恢复过程，每天散失的热量仍旧大于接收的热量，呈现“入不敷出”的状况。 到了“三九天”，积热最少，温度最低，天气也就越来越冷了。此时如果有冷空气的影响，天气就更为寒冷。待到过了这个“冷锋”之后，天气就会渐渐变暖。 所以说“冷在三九”，而“九九”已在夏历一月、二月，中国大部分地区已入春，因此“九九艳阳天”。

 

 

2017年冬至与奇门遁甲排盘

奇门遁甲分阳遁和阴遁，“冬至一阳生，夏至一阴生”，阳遁从二十四节气中的冬至开始到芒种结束，阴遁则从夏至到大雪结束。从夏至开始到大雪用阴遁，从冬至到芒种用阳遁。冬至、夏至是奇门遁甲排盘的两个分界点，是最关键的时间。
2017年12月22日00时27分(子时)进入冬至节气。奇门遁甲排盘，常用的方法有拆补法、置闰法、茅山道人法。下面我们分别对三种方法进行说明。

 

1，拆补法
拆补法以节气为准，打乱上中下三元的顺序，只要实际节气一到，便使用这个节气来起局，但是要考虑上中下三元与符头的关系。2017年12月22日00时27分(子时)进入冬至节气，从这一刻起开始用阳遁一局。至于是用阳遁一局的哪一元，在拆补法中甲、己为符头，符头日柱地支逢子、午、卯、酉用上元；符头日柱地支为寅、申、巳、亥用中元；符头日柱地支为辰、戌、丑、未用下元。
例如，2017年12月22日09时48分，干支：丁酉　壬子　癸未　丁巳。癸未日，符头是己卯，符头日柱地支逢子、午、卯、酉用上元，所以用冬至上元。“冬至一七四”，冬至上元为阳遁一局。
时间：2017年12月22日09时48分
农历：丁酉年十一月初五日巳时
干支：丁酉　壬子　癸未　丁巳
旬空：辰巳　寅卯　申酉　子丑
大雪：2017年12月07日07时40分
冬至：2017年12月22日00时27分
癸未日符头是己卯，冬至上元
丁巳时旬首为癸
阳遁一局　值符天心落七宫　值使开门落九宫
┌──────┬──────┬──────┐
│　　玄武　　│　　九地　　│　　九天　　│
│　　惊门　乙│壬　开门　己│　　休门　丁│
│　　天英　辛│禽　天芮　乙│　　天柱　己│
├──────┼──────┼──────┤
│　　白虎　　│　　　　　　│　　值符　　│
│　　死门　辛│　　　　　　│　　生门　癸│
│　　天辅　庚│　　　　　壬│　　天心　丁│
├──────┼──────┼──────┤
│　　六合　　│　　太阴　　│　　螣蛇　　│
│　　景门　庚│　　杜门　丙│　　伤门　戊│
│　　天冲　丙│　　天任　戊│　　天蓬　癸│
└──────┴──────┴──────┘

 

2，置闰法
在奇门遁甲置闰法排盘中，需要保持上中下三元的完整，上中下三元刚好15天，而实际节气并非刚好15天，所以会出现“奇门节气”与实际万年历节气有偏差的现象，奇门遁甲称之为超神、接气、正授。
置闰法的符头，主要是以上元符头为准(因为上中下三元顺序是完整的)，就是甲子、己卯、甲午、己酉4种上元符头。当上元符头超神实际节气9天以上时，需要在二至之前置闰(就是在芒种或大雪节气置闰)。
例如，2017年12月19日12时48分，干支：丁酉　壬子　庚辰　壬午。庚辰日的上元符头是己卯，2017年12月18日己卯日开始便使用“奇门历”的冬至节气，超神4天(奇门历提前实际节气4天，2017年12月22日00时27分进入冬至)。
时间：2017年12月19日12时48分
农历：丁酉年十一月初二日午时
干支：丁酉　壬子　庚辰　壬午
旬空：辰巳　寅卯　申酉　申酉
大雪：2017年12月07日07时40分
冬至：2017年12月22日00时27分
本节气上元第一天为：2017年12月18日己卯
冬至：上元第2天　　壬午时旬首为己
阳遁一局　值符天芮落五宫　值使死门落一宫
┌──────┬──────┬──────┐
│　　九地　　│　　九天　　│　　值符　　│
│　　休门　辛│　　生门　乙│壬　伤门　己│
│　　天辅　辛│　　天英　乙│禽　天芮　己│
├──────┼──────┼──────┤
│　　玄武　　│　　　　　　│　　螣蛇　　│
│　　开门　庚│　　　　　　│　　杜门　丁│
│　　天冲　庚│　　　　　壬│　　天柱　丁│
├──────┼──────┼──────┤
│　　白虎　　│　　六合　　│　　太阴　　│
│　　惊门　丙│　　死门　戊│　　景门　癸│
│　　天任　丙│　　天蓬　戊│　　天心　癸│
└──────┴──────┴──────┘

 

3，茅山道人法
严格按照二十四节气时间确定奇门用局，一旦交节即用该节气的上元、中元、下元局。如果用了五天下元局，下一个节气未到，仍然继续用该节气的下元局。假如下元局尚未用完五天，下一个节气已经到来，这时应立即舍去上个节气下元局，从交节之时起，即用新的节气的上元局。不再考虑符头对应哪一元的关系，也没有超神、接气、正授的现象。这种方法比置闰法、拆补法都要简单。
茅山道士起局法，只要一进入节气交节时刻，不分子午卯酉、寅申巳亥、辰戌丑未、上下中元等规则，一律用这个节气的上元。用完60时辰（即5天）后，紧接着使用这个节气的中元。待中元60时辰用完后，就是这个节气的下元，下元到下一个节气的到来时结束，所以下元不一定是60个时辰。
例如，2017年12月27日16时05分，干支：丁酉　壬子　戊子　庚申。2017年12月22日00时27分至2017年12月27日00时27分为冬至上元；2017年12月27日00时27分至2018年01月01日00时27分为冬至中元；2018年01月01日00时27分到小寒节气开始为冬至下元。
时间：2017年12月27日16时05分
农历：丁酉年十一月初十日申时
干支：丁酉　壬子　戊子　庚申
旬空：辰巳　寅卯　午未　子丑
大雪：2017年12月07日07时40分
冬至：2017年12月22日00时27分
冬至：中元　　庚申时旬首为癸
阳遁七局　值符天冲落九宫　值使伤门落九宫
┌──────┬──────┬──────┐
│　　九天　　│　　值符　　│　　螣蛇　　│
│　　生门　己│　　伤门　癸│　　杜门　丁│
│　　天任　丁│　　天冲　庚│　　天辅　壬│
├──────┼──────┼──────┤
│　　九地　　│　　　　　　│　　太阴　　│
│　　休门　辛│　　　　　　│　　景门　庚│
│　　天蓬　癸│　　　　　丙│　　天英　戊│
├──────┼──────┼──────┤
│　　玄武　　│　　白虎　　│　　六合　　│
│　　开门　乙│　　惊门　戊│丙　死门　壬│
│　　天心　己│　　天柱　辛│禽　天芮　乙│
└──────┴──────┴──────┘

 

目前市场上的奇门遁甲排盘软件，拆补法一般都不会错，茅山道人法偶尔有出错，置闰法在节气问题经常出错。喜欢用奇门遁甲置闰法来排盘的易友与学员们，在冬至、夏至交接之后，需要手工核查一下自己的排盘软件，在节气问题上是否有错。
对于置闰法，2017年12月18日己卯日开始便使用“奇门历”的冬至节气，超神4天(奇门历提前实际节气4天，2017年12月22日00时27分进入冬至)。

外应

在天成象，在地成形，作用于人，天地人之间，信息往往是息息相通的。正在选日子时，忽然有不好的外应，比如突然打个雷，刮大风下大雨、阴天了，死人消息来了等等，不能选了。正选结婚日子，一小孩子突然跑进来，要防小人。

预测师的心情与求测者的心情往往是相通的。预测师心情好时有人来找，没坏事；心情杂乱时有人来找，没好事。在下电梯的时候，有人问股票是涨是跌？肯定跌。不管测什么事，酝酿、平静很重要。

 

外应的条件

外应是存在的，但也有一定的特殊条件，周围时刻都会有各种事情发生，不要生搬硬套、疑神疑鬼、杞人忧天。一般外应有如下特点：

1，有人来向自己问测的时候、有人来与自己探讨问题的时候发生的外应。

2，自己正在想某些事情时候发生的外应。

3，没人来问自己，自己也不想什么事，但无意中发生一些让自己觉得蹊跷、特别的外应。

 

外应与奇门结合使用

外应大体可以分为两种形式，一是外应与其它数术组合使用，一种是外应单独使用。组合使用就是占卦时候遇到的外应，

……

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外应单独使用

依据天人合一，天地人三才互相感应，运用象、术、理、卦原理，把周围的感应直接对应到人事上。这种方法不用奇门、六爻等预测工具，而是直接把外应对应到人事。

比如，两人正在商议结婚，突然跑来一小孩，当心有第三者。正在想工作的问题，无意打破了碗，当心丢失工作，掉饭碗之象。

 

《搜易补》一书中的《录应真经》三要诀：“欲知玄妙，应知三要，耳之于听，寂闻其音，目之于视，祥察其形，心之于思，澄虑感悟，融汇妙用，可通鬼神”。就是预测要结合耳、目、心。除了看局之外，还要听对方的语气，听周围的声音；看对方的神色，看周围的情形，天象，用心去分析。

例如正在听到某种声音，或看到某个画面，电视某个情节。这时刚好有人来求测，或电话求测，这事往往与这样的外应有关联。

破：打破东西，为有破裂、破坏的预兆。

助：救护车、警车响号，为有救，遇贵人，吉。

吵：吵架声，为不和睦的预兆。

阻：喝水时抢喉，走路遇障碍、堵车。为事情有阻滞，难度。

掉：掉了物件，预兆事情在中途会有少许障碍。所以当你拿东西掉到地上，必需要马上拾起，否则代表“放弃”。

跌：吃饭时掉了筷子，有人跌倒，为要三思而行，小心闪失、陷境。

空：取物时器血空空如也，烟包内没有香烟，打火机打不起火，执笔写字时笔没有墨水。为假象，一场空，机缘不巧。

断：物件折断，铅芯断掉，弦线断。为损失，遭破坏。

 

具体情形，可参考《录应真经》三要诀

天字诀：

开云见日，事必争辉。

烟雾遮月，物当失色。

彩虹瑰丽，好景难久。

丹霞绚烂，繁荣不长。

霜蒙秋草，挽回乏力。

露滋靡苗，转危为安。

细雨沾衣，恩光流泽。

清风拂面，怡情攸悠。

雨过天晴，难关已度。

风止浪静，险途已平。

流星散落，震雷虚惊。

飓尘风险，蹉跎艰辛。

 

地字诀：

层峦叠嶂，业必艰屯。

深峡悬崖，事有阻隔。

康庄大道，显达适意。

崎岖小径，曲折劳心。

茂林之下，心力俱盛。

枯木之旁，相貌皆衰。

石坚始得，沙散难成。

泉流事通，土积事滞。

 

人字诀：

逢人之来，为事之应。

荣宦显官，宜见其贵。

富商大贾，可问乎财。

青岁壮汉，旺盛之象。

暮龄朽人，衰落之忧。

三男二女，争居其位。

一僧一道，独处之端。

偶邋夫到，得野外财。

忽鱼翁来，获水边利。

逢娠妇者，事萌于内。

遇目盲者，虑根乎心。

 

身字诀：

掉头不就，摇手莫为。

动足将行，交臂有失。

屈指阻滞，嘘气因忧。

背行闪失，露舌讼非。

停步后望，平庸之客。

阔行仰视，非凡之辈。

举首搁额，必有欣庆。

拭目喷嚏，定生悲哀。

正冠纳履，谨慎从事。

搔首掸垢，困厄忧心。

偶尔攮肩，争夺乃得。

忽然曲膝，屈卑以求。

 

人事诀：

童子授书，避忌词讼。

主翁笞仆，提防责罚。

凡遇题写，宜文从事。

若见赌博，忌险争财。

论经史者，谋为虚说。

奏歌舞者，事必悠扬。

抱贵器者，非凡之用。

负大木者，不小之才。

动升斗者，斟量而效。

拿剪尺者，裁度以成。

锁门箱者，途阻事滞。

解系结者，厄除怨消。

补器皿者，终究不坚。

裁衣服者，破损方成。

洗壶觞者，恐有饮宴。

持斧锯者，防有伤害。

磨刀斧者，迟钝可得。

铸铜镜者，磨练始明。

放风筝者，仕途通达。

买猪蹄者，金榜题名。

咀嚼防责，卒嚣忌讼。

童泣子忧，笑悦事享。

 

诸物诀：

车马登途，负载以往。

舟楫在水，接引而来。

抛石落河，音信渺然。

煮茧抽丝，事物繁冗。

窗户糊纸，终易破落，

窑缸植秀，必难成材。

冠冕落地，败落之兆。

刀斧破木，损财之忧。

妆花刻果，终非结实。

画影描形，徒负虚名。

纬帻将成，宜求官职。

笔砚俱在，可问文书。

偶倾盖者，恐退权位。

忽提柄者，防有持挟。

 

花草诀：

芳雅芝兰，物之祥瑞。

碧翠松柏，寿之遐坚。

竹笋出土，日旺一日。

绽蕾吐艳，红火一阵。

枝叶飘零，业将衰落。

根苗继接，事有牵连。

硕果饱穗，丰绩在望。

奇葩异卉，浮利清高。

 

禽兽诀：

喜鹊庆喜，乌鸦灾非。

牵羊吉祥，骑马顺利。

鹏皓翱翔，志在千里。

燕雀栖息，安逸眼前。

犬吠鼠窜，恐招贼盗。

猴攀树枝，事心不安。

鼠齿衣服，防口起祸。

鸡立石者，家宅清吉。

禽陷笼者，困境难脱。

 

音义诀：

复指物句，以叶音义。

见鹿问禄，见蜂问封。

梨主分离，桃主逃走。

李则得理，桂则得贵。

盒为事合，瓶为平安。

佛手福寿，青莲清廉。

见鲤鱼者，得利有余。

见芙蓉者，富贵荣华。

 

字理诀：

瓜子主孤，女子为好。

三牛奔走，三女奸私。

石逢皮破，主事必破。

人旁木者，为事将休。

刀割禾者，可许顺利。

口咬衣者，恐生悲哀。

火入山林，焚形可见。

笠漂水畔，泣字分明。

一水四鱼，鳏寡志向。

一木两火，荣耀之端。

一人立门，凡是有闪。

两人夹木，所问必来。

人继牛倒，防有损失。

人言犬中，避招狱灾。

鸡立水旁，酒食之隙。

木挂白丝，欢乐之事。

 

杂见诀：

顺风张帆，通亨如意。

逆流行船，艰难劳辛。

耕田锄地，事主翻转。

破竹剖竿，事必顺畅。

泡影电光，虚幻难信。

衣架饭囊，庸碌平凡。

蚁蝇附檀，无耻之客。

鸡鹜争食，卑劣之人。

鲤鱼跳跃，变化不凡。

金鱼嬉游，财富勿忧。

己心诀：

夫我之身，为事之应，

我心忧者，彼事亦忧。

我心乐者，彼事亦乐。

我适问者，彼当从容。

我适忙者，彼当窘迫。

难以详尽，在于通变。