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奇门遁甲秘本单传-奇门遁甲基础教程入门问答发展史

发表时间:2018/07/07 00:00:00  浏览次数:1028  
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经云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶?由时间,空间配合而生之差异,配合之妙,自由吉祥;配合不妙,便有凶事。时间,吉日良晨也。空间,方位也。两者合之,古人之奇门遁甲者也。

奇门遁甲的产生与军事切切相关,自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面:其一是法术方面,主要是道教中的玄学,如遁法、隐身法、障眼法等,甚至呼风唤雨。其二实择吉占验,用来预测在什么时间,什么方位干什么有利,在什么时间,什么方位干什么不利。

遁甲之法,以甲乃太乙人君之象,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七煞之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。

奇门遁甲的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤:

1.查排演时辰的干支

2.定阳遁还是阴遁

3.排地盘

4.排天盘

5.排九宫

6.排八门

7.排九星

8.排九神

奇门遁甲之书,成于周朝,后经军事家、政治家、儒道佛三教中高人不断进行修补,一直以秘本单传,文字深奥,难以理解。 


奇门遁甲入门问答

1:到底什么是奇门遁甲术?
古书记载奇门遁甲是当初黄帝战蚩尤的时候天上凤凰带来一本书,水里一只乌龟又出了一张图,黄帝的军师风后根据上面的文字和图案组合成了奇门遁甲术。而这个术就用来打败了法力无边且危害一方蚩尤。

2:也就是说奇门遁甲术是用来打仗的?
奇门遁甲术是把一个地点分为8个方位(东、南、西、北、东北、东南、西南、西北),每个方位会有不同的气场。如果你用这个学术找出最好气场的方位去攻击气场很差的方位的那一群人。你的攻击力就会大大的增强,就可以四丙拨千斤。

3:古代打仗需要这个学术,现代社会这个学术用来做什么呢?
打仗就是竞争,就是双方的较量,只要有竞争,那这个学术就有用,公司与公司的竞争,公司与客户之间的较量,团队与团队的较量,人与人的较量,竞争无处不在。
只要懂得奇门遁甲这门学术的“奇门”二字就可以运用到现实生活中。

4:那什么是“奇门”呢?
“奇门”二字是这门学术的两个代名词,就好像“张三、李四”一样。“奇”是指将10天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)放入这个奇门遁甲术所模拟的一个工具盘里去,见到“乙、丙、丁”这三个符号就称为“奇”。而“门”则是奇门遁甲术里的八个方位的代名词,仅“开门、休门、生门”这三个门是最吉利的方位代名词。


5:又是“奇门”又是“天干”的,这个学术是不是很难学?
对于没有接触过这门学术的人来说,简直就是天书,因为里面所涉及到的名词符号都是《易经》里面提到的言词。一般学习过四柱、梅花、风水、六爻等学术的人就容易理解。

中国古老的文化传承五行、天干、地支、甲子等这些术语,都是表达天地内各种事物的形状、样貌,只是用术语来表达。比如天空古人称为“乾”,大地古人称为“坤”,都是用一个代名词来表达。

想学会奇门遁甲须要掌握八卦、天干、地支、五行等这些内容,根据某大师对奇门遁甲符号统计,需要掌握55个符号。

6:如果学会了具体可以用来做什么?
其实这个问题不好回答,因为奇门遁甲里面虽然只有55个符号,但含盖的信息实在太广泛了。
我们先拿一个人做为例子,如果我们把奇门遁甲模拟在一个人的身体上,就可以显示出一个人身体外形、体重、身高、性格、性功能、寿命、家中的风水、父母亲的情况。
如果将奇门遁甲模拟在一家公司的运营上面,就可以看到这家公司的财务、销售、管理、生产、研发、企业文化等。
信息面太广泛了,根本不能说明它用来做什么,只能说你想用它来做什么?

7:为什么网络上的奇门遁甲大师都是算命的?
奇门遁甲可以用来算命,但是它也可以用来占测我们生活中碰到的所有张难的事情。比如工作、学业、财运、婚姻、疾病等等。。。。。。。
用来算命的多数都不是真师,正是因为别人不了解这门学术,所以可以满天乱吹。


8:那真正懂奇门遁甲的老师是怎么样的呢?
高手在民间!这一句老俗语了,越是掌握了真理的高人越是低调。他们看穿一事、一物、一太极的变换,一张口投足即知事物来龙去脉。但是越是掌握真理又越不用算什么?因为知乾为头,见因早已知果。

9:太神奇了,我想学应该去那里学呢?
这个问题真的不好回答,现在网络上教奇门遁甲的“大师”太多了,每个人都有理论和方法,商业炒作又那么厉害。真中有假,假中有真。不知道谁的好。比如阴盘、阳盘、茅山道家、飞甲、飞宫、鸣法,随便某人出来教都弄个新名字出来,让初学者无所适从。

要找到真师还是有些可循的参照的,第一要言简意核,第二思路清晰,第三,他本人敢于当面预测,第四表达能力要强,第五学员众多,第六掌握到真正一物一太极的道理。
如果张口就谈可以无所不能,多么牛副,只谈功绩不谈技术或者遮遮掩掩,多半是忽悠。

10:哦,听说学这奇门遁甲会让人疯掉吗?
到目前为止还未曾听说某人研究这个学术疯掉的,到是听说搞奇门遁甲的人都发了大财,办学收费都是5000、8000、50000不等,而且越来越多人学。真是搞不明白为什么那么多人喜欢这个学术。
最早出来办学奇门遁甲的收费9800,每场课接近100人。而且场场爆满。

11:那我就放心了,现在想学从那里着手呢?
学奇门遁甲最先下手点是八卦,整个奇门遁甲演化运程都是在八卦图上面。把八卦的含意,代表些什么东西搞明白。然后学习了解天干和地支的含意。
八卦、天干、地支、九星、八门等信息,都了解一遍,不要要死记硬背,要理解为主。如果觉得记符号麻烦可以采用《九宫定位记忆法》加快记忆各种符号。
符号记住了然后看《奇门遁甲思维导图》看懂导图奇门遁甲就学会了一半。如果对于解卦的思路不了很了解的话,还可以看《奇门像意反推法》。
只要用心的话,学会奇门遁甲也就一两个月的时间。

12:请问什么是奇门遁甲思维导图?
比如你掌握了奇门遁甲的各种符号的含意以后,利用思维导图就可以快速的分析出你预测事情的来龙去脉.如果你利用它来分析股票趋势、财运事业等更是事半功倍。

13:奇门遁甲是不是还需要学会起局?
奇门遁甲的起局方法本来只有一种置润法,后来张老师发明了拆补法以后,奇门遁甲就算是面向大众了。以前很多研究奇门遁甲的人研究起局都研究了几年,当会起局以后才发现,会起局根本没有用,因为整个奇门遁甲体系如果你不看解读卦像,根本就一点用也没有。


奇门遁甲基础教程

一:奇门遁甲古代与现代的用途

古代主要用于战争,针对不同的事,选择不同的方位,定都选择东北,因东北为生门,如果是一月之事,选择月令旺方,如果是小事,当日之事则起卦看时辰,选择当时最好的方位。这方面的用途对于普通个人来说,根本用不上,公司或者企业可以做参考。


本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述,如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等,奇门九宫是个全息场景,只要你能想到、看到的都可以预测,盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情,不在于起什么卦,准确与否取决于解读卦像者的水平,解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。

学习易学、奇门了解宇宙之奥秘,预测学只是一种工具,目的还是让自己打开眼界,开阔心胸,能力得到提升。


奇门遁甲不是迷信,也不是秘密,也不是什么帝王之术,他只是一种工具而已。古代人的需求是攻城、略地、抢人,奇门遁甲的吉凶时空方位就满足其需求,而现代人则想预知追求权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理的最终结果,奇门遁甲的预测功能满足其需求。


下图为奇门遁甲的大概框架

一天盘和一地盘,而人的眼睛则客观的在外查看,洞悉事物的来龙去脉。


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二:奇门遁甲的框架和组成

1:下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图,复制成两张图,分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中,犹如右下角那个石磨一样的道理,上下两层。

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2:下图则说明八卦的由来,八卦是由天地内的八大像,天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。

八大像又被古代人取了名字,天(乾)、地(坤)、震(雷)、巽(风)、坎(月亮)、离(太阳)、艮(高山)、兑(大海)。

又用不同的符号代表这些事物,即是八卦图。

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3:下图则说明八卦配入九宫当中的图像,八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。

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4:下图是将九宫八卦一分为二,天盘九宫和地盘九宫是奇门遁甲的大体结构。天盘两小时动一次,地盘不动。为了区别天盘和地盘,天盘分别放入了10天干即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

地盘放入12地支即:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

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5:下图,天干和地支还不能完全地表达出我们需要预测的事物的全部特点,所以又细分出每个宫九星、八门、八神等信息符号。

这样当你想预知任何事情的过去和未来的时候,奇门遁甲就会将你想知道的信息全部程现。

比如你想知道此项目能赚多少钱,中间会发生什么事。想预知如何降伏你钟爱的姑娘,想预知这支股票走势,想预知领导爱好,预知怀孕生子等,预知老公有没有小三等,测你想测,算你想算。

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6:奇门遁甲的信息符号归纳起来共计55个符号,而且符号都是从八个卦里面表达细节分出来的,所以很多符号表达的意思都有共通之处。

比如艮卦为高山,代表地球表面凸起的事物,但是凸起的两个事物互相比较的话就会有大小之分,大的则为戊,小的则为己。戊己都属土,它们分别表达事物两种形象。

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三:奇门遁甲的大局观和理解方式

1:下图,预测什么事,这个卦就只与这件事相关的符号,和信息相联系。奇门遁甲的符号最常用的是10天干,在不同的环境所要表达的意思是不同的。

2:下图奇门预测的重心在那里?天盘天干是主干,其他符号皆是附属,八神表达人的思想,表达事物的暗趋势。九星代表人的性格,代表事物的形状。

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3:下图则在次说明每个落宫当中的符号的含义。天干代表当时求测的人或者事物,九星代表性格,八门代表状态,地支代表年龄 。

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4:奇门遁甲是一个非常科学的预测工具,但是被现代的一些学者添加了不少的符号,为了营销亮点,添加比如有暗干暗支,飞宫,飞甲,建除12这神,又是茅山、道家、阴盘、阳盘等最后让学者无所适,不管什么盘,什么局与须要求测的事根本没有关系,看卦人根据自己的分析思路分析就可以了。盘的信息是很全面的,就看你能不能客观的去看卦像。

事物状态的表达(阴阳)

10天干与12地支是有形与无形,空间、时间、状态的表达。


甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,10天干代表了我们生活中能感知的有形的事物。

甲乙为积极朝上的事物,

丙丁为热情、激烈的事物。

戊己为凸起、隆起一大坨的事物。

庚辛为坚硬,具有破坏性的事物。

壬癸为柔软、流动、变化性的事物。

子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥,12地支代表时间、空间。这里特别注意一点的是,12地支是万事万物的状态的一种表达。

比如一个人,出生,成生,少年,中年,老年,死亡,一个周期。12地支是想表达任何事物都有一个周期在循环,古人不是只想表达12地支代表时间、空间。

当你打燃一根火柴,开始点燃、燃的很旺,慢慢熄灭,这是一个过程,会有开始、旺、弱、熄灭这个过程。

当你开始做饭,切菜、炒菜、做好、吃饭、洗碗,同样是一个过程。中间的表达就好像12地支的状态一个道理。

当你早晨去上班,途中,公司工作、下班途中、回家。。。。。

一颗树,从种子、发芽、成长、小树、大树、开花、结果、开花结果多少次,然后衰老,死亡。。。。。。

任何人、事、物都在经历着开始-----中间-----结束这些个状态。

高级奇门运用,两个事物的状态

据烟波钓嗖歌讲,奇门的运筹在于坐在吉门、吉格、吉方的位置攻击对方就百战百胜。(如:背生向死、坐值符向白虎、坐直使南对冲)大体皆是好的方位在我的背后,攻击坐凶门、凶星的方位。

这里有个很重要的概念就是,方位的选取。我网站里有个视频说到过风水学上的(大小太极点,前往山河易经网领取绝密资料),比如在一个山村两方相对,就取这个山村的正中心的八个方位。如果在一个小区就取一个小区为太极点

必须是两个事物才能进行奇门的运用。也并不一定是攻击谁,比如说有的男人追求某女的久攻不下,比如现代社会的商业活动,特别是营销这一块是很吃香的。

也可以用于求职,把自己调整到有利有状态和方位,找一个好的时间,好的局像,我们对应吉方,去公司面试,通过机率就大大提高。

人的状态是根据外界影响而变化

当你听到背伤的音乐、事迹的时候人就处于阴暗、低沉的状态,属阴。

当人听到积极、激昂的音乐、图片、语言的事物就状态属阳。

根据《鬼谷子》捭阖之道,每个人的状态都可以被打开,被关闭,就看你怎么运用、操作了。。

当对方处于你需要想到的状态的时候,你调整好自己的状态,始终胜一筹的状态去面对,就很易攻下了。

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奇门遁甲的发展史

太乙,奇门,六壬,为中国术数史上的三大绝学。太乙主要用来预测国运,六壬主要预测生活中的吉凶祸福。而奇门遁甲在初创之时是用在军事上的,主要用来行军打仗。大家所熟知的诸葛亮,张良,刘伯温都是奇门遁甲的高手。

奇门遁甲在古今都被誉为“帝王之学”,古今中外对她的评价都是较高的,清代四库全书在撰写《遁甲演义》的提要中称“奇门遁甲于方技之中,最有理致”,《中国神秘文化百科全书》中称《奇门遁甲》是“中国方术中式占的集大成者”奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳五行学说等于一体,关键在于他能运筹帷幄之中,决胜于千里之外!今天我们就说说它的发展历程。

“学会奇门遁,能把天下论”奇门遁甲的发展史


起源:

“学会奇门遁,能把天下论”奇门遁甲的发展史


要说《奇门遁甲》的起源,先从一个神话开始讲起吧!这是一个涉及八千多年前的神话传说。传说在上古时期,在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱,由于他有兄弟八十一人,且个个铜头铁骨,并具有呼风唤雨的本领,无人能敌。黄帝看到人民生活在“水深火热”之中,心中很是痛苦,于是起兵征讨蚩尤,两军对垒于河北涿鹿,但是由于蚩尤太厉害了,黄帝久战僵持不下,流血千里,不能获胜。黄帝心中郁闷,正烦着时,忽然天上云彩拨开,两个神童出现,称是奉“九天玄女”之命传于黄帝,黄即跪拜接受,黄帝接过来打开一看,里面有一本用篆文撰写的龙甲神章;黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车,从而打败了蚩尤。成就了我们后世的炎黄子孙。

相传,风后是奇门遁甲的最先创始人之一,她是伏羲之后裔,黄帝臣三公之一也,是黄帝时期的政治家、军事家、战略家,推演《奇门》4320局,演兵布阵,助黄帝逐鹿中原,大胜蚩尤,一举定鼎中原。

发展:

“学会奇门遁,能把天下论”奇门遁甲的发展史



(1)姜子牙:星门变换,神遁法门

姜太公,周朝政治家,军事家,预言家,推演《奇门》72局,创立《太公兵法》

姜子牙在“奇门遁甲”的运用中,觉得一千零八十局还太繁锁,于是又把它跟一年中的七十二侯联系起来,改一千零八十局为七十二局,这就是“奇门遁甲”历史上的第二次改革。

所以有姜子牙钓鱼愿者上钩的说法。这个是可以计算出来的。

(2)张良:未雨绸缪

“学会奇门遁,能把天下论”奇门遁甲的发展史


传说是汉代黄石老人传给张良,经历狗血。怪老头三番五次“碰瓷”,扔掉自己的破鞋让张良捡回,并且让他给自己穿上,几次刁难之后,得到了“可为王者师”的秘籍。(太公兵法)。努力刻苦,加上天赋。张良对奇门遁甲进行了第三次改革简化成了十八局(阳遁九局和阴遁九局)也就是我们现在看到的奇门遁甲。

(3)诸葛亮:博古通今,神机妙算

“学会奇门遁,能把天下论”奇门遁甲的发展史


汉朝灭亡后,出现了三国鼎立的局面,这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物──诸葛亮创造出来的!谈起诸葛亮,我想是家喻户晓的了,他是划朝代的人物,纵横古今,其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运用上,无一人能出其右!在史书中记载:东吴中智勇双全的大将 陆逊,在当时打败了刘备后,率领数万人的追兵乘胜追击,结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”,陆逊带领数万兵马进入乱石阵后,立刻迷失了方向,几乎丧生于“乱石阵”中,后幸得高人相救,才得以脱生而逃出,最后也就知难而退了。大家想想看,一堆乱石,居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队,这说明了什么?诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步,大家不禁要叹:“孔明真神人也”!故大诗人杜甫亦有诗云:功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。不过可惜的是,他虽有鸿弧之志,天命不允,以致于最后疫死于五丈原,难以完成统一天下的大愿!唉,苍天不佑!

相传后世刘伯温挖开诸葛亮的坟,然而看到石碑上的字刻的是“我能算出后世出伯温,你能算出后世何人”,诸葛亮曾三戏刘伯温,单凭这一点诸葛亮就比刘伯温强

(4)刘伯温:三韬五略,深谋远虑

“学会奇门遁,能把天下论”奇门遁甲的发展史


到了明朝,辅佐朱元璋打天下的刘伯温也是一代《奇门遁甲》高手,刘伯温对此术的运用也可以说是得心应手,并另外写有著名的古预言──《烧饼歌》,但他深暗政治之学,明白“功高震主、才高遭忌”的道理,在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后,便功成身退,隐居于山林了。

其他还有很多我就不一一提及了。

简介:

奇门遁甲据说古代包含了预测、兵法和法术(我觉得就是化学和物理)几个模块,后来流传的主要是预测方法,和太乙、六壬合称三式,是中国古代数术学的精华。奇门遁甲,奇是指乙、丙、丁三奇,门指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,遁是隐藏躲避的意思,甲指的是干支配对中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅这六甲。奇门遁甲又叫阴符,阴就是隐藏,符是符头,也就是六甲。奇门遁甲中通常是用九星表达天象的影响,八门表达地理方位的影响,八神描述神秘不可测度的八种功能和概率,然后基于此计算天地环境及概率对事物的影响。


奇门总要诀

奇门总要诀

阴阳逆顺妙难穷,二至还乡一九宫。

若能了达阴阳理,天地都来一掌中。

三才変化作三通,八卦分为八遁门。

星符每逐时间转,自使常随天乙奔。

六仪六甲本同名,三奇即是乙丙丁。

三奇倘合开休生,便是吉门利出行。

万事从之无不利,能知玄妙得其灵。

直符前三六合位,前二太阴君须记。

直符后一名九天,后二宫神名九地。

地为伏匿天扬兵,六合太阴可藏避。

急从神兮缓从门,三五反复天道利。

已上若得三奇妙,不如更得三奇使。

得使犹来未为精,五不遇时损其明。

损又须知时克口,吟格相加尤不吉。

掩捕逃亡须格时,占稽得人信宜失。

斗中三奇游六仪,天乙会合主阴私。

讨捕须明时下克,行人信息遇王奇。

三奇上见游六仪,六仪更见五阳时。

兼向八门寻吉位,万事开三万事宜。

五阳在前五阴后,主客须知有盛衰。

阴后五支还须记,六仪加著更无利。

六仪忽然加三官,更为击刑先须忌。

六仪击刑三奇墓,此时样动百事误。

大白入萤贼即采,火火金乡贼即去。

丙为物兮庚为格,格则不通勃乱逆。

庚加日干为伏干,日干加庚飞于格。

庚加直符天乙伏,直符加庚天乙飞。

加己为刑道上格,加癸路中大格宜。

加王之时为小格,更嫌岁月日时移。

当此之时皆不吉,遣将行师勿用之。

丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙反首。

辛加乙分虎得狂,乙加辛兮龙逃走。

丁加癸兮雀入江,癸加丁兮蛇天矫。

符加丙丁为相佐,使加六丁为守户。

生丙合成为天遁,地遁乙合开加已。

休承丁合太阴人,天网四张时加癸。

蓬加英兮为返吟,伏吟之时蓬加蓬。

吉宿见之事更吉,凶宿逢之事愈凶。

天辅冲任禽心吉,天蓬天英芮柱凶。

阴属禽心柱英芮,阳宿冲辅及篷任。

天网四张无走路,阴阳逆顺妙无穷。

节气推移时候应,二至还向一九宫。

二元超遁用六甲,八卦周流遍九宫。

奇门总要诀

翻译:阴阳二遁,阳遁顺布六仪而逆布奇,阴阴遁逆布六仪而顺布三奇,其中的玄妙道理很难说清;冬至和夏至分别向坎一宫和离九宫开始布六仪。

如果能够透彻了解阴阳转化的规律那么天地万物发展、变化的情形就能够分布在手掌之上,进行推演。

天、地、人三才发生变化,转化为天遁、地遁、人遁,入母分射担苎门相配直符往往随着时千转化,直使经常随着天乙即直符运动。

六仪和六甲本来是一回事,其中六仪为成、己、庚、辛、壬、癸,六甲为甲子、甲成、甲中、甲午、甲辰、甲寅,这里戊就是甲子,已就是甲成,庚就是甲申,辛就是下午,壬就是中辰,癸就是甲寅;而三奇就是乙、丙、丁,其中乙为月奇,丙为日奇,丁为星奇。三奇如果与开门、休门、生门相合便是吉门,有利于出行。

无论干什么,遇吉门便亨事顺利,若能了解其中的玄妙,就得到了其精髓。直符在前,三位是六合神之位,太阴神居二位。九天神在后一宫之位,九地神在后之位以上四句讲的是六合、太阴、九地、九天在八神中的位置。

遇九地所在之宫宜于伏匿,遇九天所在之宫宜于兴兵,遇六合、太阴所在之宫宜于潜伏逃避,不可出兵进去。

情况紧急危难,可以从天盘直符所在之宫和地盘直符所在之宫而去,可保吉利

无凶。情况和缓从容,可以从三吉门而去。虽然有时得三吉门,有时得五凶门,情况变化无常。但是只要顺应应天道,都都能够做到吉利无凶。

六己之上若能得到乙、丙、丁三奇当然很好,但如得到三奇直使,却不算最佳状态,因为有五不遇时格损害前景。所谓五不遇时就是时干克日干,伏吟、反吟格相加更为为不吉利。

进行追捕、逃亡须看时辰,否则,即使占门得人也会导致损失。斗中三奇与六仪相合,若遇天乙主隐伏。征讨、追捕应当看清时千之下有何星来克,看清之后即使遇三奇也无妨。

三奇之上有六仪,六仪又见一个阳千,再向八门去寻找吉位,并在震三宫则万事皆宜。五日千在前、五阴千在后,会使主盛客衰。

阴千之后的时支还应记住,若又加六仪则更不利。如果六仪忽然加临震三宫,则为六仪

击刑,这是忌讳。六仪击刑、三奇入墓,此时如果有什么举动则百事不利。

太白金星进入荧惑火星,窃贼就会到来;荧惑火星进入大白金星,窃贼必定逃走。

天盘六庚下临年、月、日、时之干则构成岁格、月格、日格、时格;天盘两下临年、月、日、时之干,则构成岁悖(勃)、月悖、日悖、时悖。勃即悖,意为乱,遇之主纲纪混乱,百事皆凶。

天盘庚加临地盘日干,称为伏干;日千在天盘加临地盘六庚,称称为飞干。此二格都是凶格。

天盘六庚加临地盘直符,称称为天乙伏宫格;天盘直符加临地盘六庚,称为天乙飞宫格。此二格主交战双方皆不利天盘六庚加临地盘六己,称为刑格天盘六庚加临地盘六癸,称为大格。

天盘六庚加,陆地盘六壬,称称为小格,随着移动,构成岁格、月格、日格、时格。以上各格,遇之都不吉利,不可遣将行师,出兵打仗。

天盘丙奇加临地盘甲子,称为飞鸟跌天盘甲子加临地盘丙奇,称为青龙反首。天盘六辛加临地盘乙奇,称为白虎猖狂:天盘乙奇加加临地盘六辛,称为青龙逃走。

天盘丁奇加加临地盘六癸,称为朱崔投江;天盘六癸加临地盘丁奇,称称为螣蛇天矫。天盘直符加临地盘丙奇、丁奇,称为相佐;天盘直使加临地盘六丁,称称为守户生门丙奇合六成,为天;开门乙奇合六己为地通。

休门之上加临丁奇为太阴,天网四张为天盘时千加临六癸所在之宫。天盘天蓬星加临地盘天英皇,称反吟;天盘天蓬星加临地盘天蓬星,称为伏吟。以上诸格皆主凶祸,不可行事。

天辅、天冲、天任、天禽、天心这五星为九星中的吉星;天蓬、天芮、天英、

天柱这四星为九星中的凶星。天网四张之格是凶格,其中的阴阳顺逆的变化其妙无穷。节气推移决定一年的变化,从冬至到夏至,分别向坎一宫和离九宫开始布仪。

一个节气包含三元,布局的时候要用六甲;人卦要和九宫配合,分别别进入各宫。

奇门总要诀


奇门遁甲的“用神”

奇门遁甲的预测体系,是以九宫八卦为骨架,天干地支、格局为肌肉,各种事物的用神符号为血液,三者合而为一,对事物进行综合的描述。自古以来,以河图洛书为基础,易经理论为指导,衍生出来的各种预测术200多种,基本上都要以“用神”来作为信息入口。“用神”就是反映事物本身特性的代表符号,任何事物都要与周围事物或多或少有着关联关系,事物之间进行的能量转换我们人类有些是根本无法感知的,但它确实真实的存在着。由天干地支再经过阴阳五行生克制化的原理,我们就能初步了解和掌握事物之间和事物本身的过去、现在、将来的运动趋势,将结果一览无余了。易学上所说的“用神”不是神啊鬼啊,更不是迷信,迷信是指对自己不了解的事物,没有调查研究,就过度的相信和不相信,那才是迷信。我们所说的“用神”是解析自然规律的语言。

  奇门遁甲作为中国古代主要的预测术之一,它的用神都有哪些特点呢?大家都知道奇门遁甲的表面用神主要有六十四个,就是十天干、十二地支、八门、九星、八神、九宫、八卦,这些都是奇门遁甲的主要用神符号,可分为时间内容,空间内容和数理内容,他们都具有阴阳属性。还有一些暗神是隐藏起来的,比如旬首、值符、值使、马星、天三门、地四户、天盘地盘、暗干、暗神等等,需要预测师去推算的。奇门遁甲符号根据不同的事体,可以无限延伸,具有非常大的空间,代表了天地间的所有事物。

  这么多的用神符号是否会混乱无章呢?答案是否定的。奇门遁甲符号根据本身的特性分类、有序的排列着。比如,测人事主要以八门负责人类社会以人为主的事物;时间上以十二地支、九宫为主,代表年月日时及二十四节气;测天气就要以九星为主要用神符号等等。古人留给我们的经验就是,一般以日干、时干为主线,根据五行生克原理来确定吉凶。要想更加细致的分析事物内因,就要去寻找所对应的用神符号加以辨析。总之,以日干、时干为主要矛盾,具体用神为矛盾的主要方面,从事物的多个角度去综合分析,这就是奇门遁甲的迷人所在。

  奇门遁甲用神符号还具有“一词多义”性,就是一个符号针对不同事物都有不同含义。例如伤门,代表伤害、车辆、停车场、竞争、个高、军警等等,在预测时要及时转换。在奇门遁甲预测时,又可以用多个用神符号来代表同一个事物,来表现事物的状态。比如测天气,九星是主要用神,其次天地盘中的天干、地支、八门、八神等等都可以代表天气的好坏。

  奇门遁甲用神符号虽然不多,表面看各有各的分工,其实是分工不分家,形散而神不散。预测一个事物,各种符号共同参与其中,层层分解,在阴阳五行生克制化的原理下不停地运转,从而揭示事物的性质及其结果,难怪四库全书称“奇门遁甲为最高层次的预测术”。

  学习奇门遁甲必须了解掌握所有的用神符号及其象意,还要有灵活的思维,严谨的逻辑分析判断能力。学易学和奇门遁甲,要“玄武”而不要“九地”,做到这些,就走入了奇门遁甲大门。

 

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