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奇门遁甲万物类象~八卦八门九星八神十干克应

发表时间:2021/06/29 00:00:00  浏览次数:1436  
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奇门遁甲万物类象

周易预测,就是“卜以相告”,通过“占卜”得到的“符号”,分析“符号”的象意来推断结果。

奇门遁甲“占卜”就是通过奇门排盘,分析盘里的“符号”象意来推断结果。奇门象意,主要分为几类:一是八卦的本象,二是字体的形象,三是字体的意象。一般可从下面几种情况来拓展。

阴阳五行八卦义:这类象意在周易学科之间是通用的,可参考易经《说卦传》所举的八卦类象;

奇门义:就是被用于奇门符号时所赋予的特有含义;

字义本义:根据字的本身意义去拓展它的象意;

音义:就是根据读音,联想到其它“同音字”的含义;

形义:就是根据字的形状,来比附类似形状的事物。

其中,音义具有“咒”的成分,形义具有“符”的色彩。


八卦万物类象

奇门遁甲本来就是周易的一个分支,是从周易中分离出来的一个最主要的预测学、决策学之一。所以,奇门易理是与周易息息相关的,是不可分割的。想要更好的学习奇门遁甲,对周易必须有一定的了解,特变是周易八卦的内容。

奇门遁甲以天地人神作为宇宙天人合一的天体全息思维方式。其九宫来源于《系辞》:“河出图,洛出书,圣人则之。”的理论基础。

奇门遁甲将后天八卦、时间、空间与洛书九宫组合在一起,形成了地盘的九宫格局,九宫除了具有时间和空间方位的信息内容外,还具有万物的象征意义。

为了掌握奇门遁甲象数理用的信息内容,我们有必要掌握八卦所概括的内涵和外延——万物象类。
《周易说卦传》中说:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也,齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治,盖取此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑正秋也,万物之说也,故曰说言乎兑。乾西北之卦也,言阴阳相脖也。坎者,水也,一正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。”这就是八卦万物象类的基本理论依据。

 

奇门遁甲八卦图

 

乾卦

乾为天、为圆、为阳、刚健、积极进取、自强不息、为君、为父、为冰雹。
在国家为国君、主席、总统。

在单位为书记、一把手、主要领导人。
在家庭为父亲、为大人、为老人、为长辈人。

在社会为名人、公门人、宦官。

在性别为男。

在年龄为老头。

在场所为京都、为大城市、形胜之地、高亢之所。
在方位为西北方、为南方、为上方、为高处。

在时间为秋季,农历九月、十月,戊亥年、月、日、时,立冬至大雪45天。

在数字为一、六、四、九。
在动物为马、象、天鹅、狮子。
在静物为金玉、珠宝、圆物、木果、刚物、冠、镜。
在人体为头、右腿(九宫位)、肺、骨胳、男性生殖器官。
在颜色为白色、大赤色、玄色。

在五味为辛、辣。

性情:好动少静、严正威武、重情讲义。

形态:高档贵重、圆形。

 

坤卦

坤为地、为方、为母(柔顺的性质)、为阴、为众、为吝啬、消极、懦弱、敬奉神佛。坤卦六爻皆阴,没有主动性,相对静止。

在天时为阴云、雾气、冰霜。
在国家为皇后、第一夫人。

在单位为职工、群众。

在家庭为母亲、祖母、后母、老妇人。

在社会为众人、为乡人、为小人、为大腹人、为懦弱之人、吝啬之人。
在性别为女。

在年龄为老妇、老年女人。
在场所为田野、为大地、为乡村、为平地。
在方位为西南方、北方(先天八卦方位)、下方、底层。
在时间为农历六月、七月,未、申年、月、日、时,辰戌丑未五行为土的年、月、月、日,立秋至白露45天。

在数字为二、八、五、十。
在动物为牛、为牝马、为猫、为百兽。
在静物为水泥、砖瓦、五谷、布帛、丝绵、方物、柔物、土中之物、牛肉、食品、大车、锅。

在人体为腹、右肩(九宫位)、脾、胃、肌肉、女性生殖器。
在颜色为黄色、暗黑色。
在五味中为甘味、甜味。

性情:温柔谦虚、行动迟缓、好静少动。

形态:方形、能容、柔软、粗苯。

 

震卦

震为雷、表示震动、奋起的性质和状态。

在天象为雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。
在国家和单位为当权的二把手。

在家庭为长男。

在社会为驾驶员、运动员、警察、法官、军人、飞行员、列车员、社会活动家、舞蹈演员、足球爱好者、狂人、打斗、壮士。
在场所为工厂、广播电台、乐器店、游乐场、机场、发射场、车站、舞厅、歌厅、闹市、战场、森林、草木茂盛之所。
在方位为东方、东北方(先天八卦方位)。
在时间为农历春二月,春分至谷雨45天,卯年、月、日、时。
在数字为四、三、八。
在动物为龙、蛇、善鸣之马、善鸣之鸟、百虫、鲤鱼。
在静物为车辆、船只、飞机、火箭、轿、电话、鞭炮、闹钟、竹、苇、乐器、蔬菜、鲜花、树木、花草繁鲜之物、蹄、肉、山林野味。
在人体为足、肝胆、左胁。

在颜色为青、绿、碧色。
在五味为酸。

性情:意气风发、易怒、直爽、自尊心强。

形态:震动的、快速的、勇敢、竞争。

 

巽卦

巽为风,表示自由活动和渗透性,柔顺。为多白眼、不稳定。

在天象代表刮风、台风、飓风、龙卷风等。
在家庭为长女、女儿。

在社会为寡妇、僧尼、仙道、科技人员、教师、气功师、练功者、商人、营业员、木材经营者、手艺人、能工巧匠、额头宽的人、头发细长而直的人、优柔寡断的人、自由职业者。
在场所为邮局、管道、线路、隘路、过道、长廊、寺观、草原、竹林、芦苇荡、升降机、传送带。
在方向为东南、西南(先天八卦方位)。
在时间为春夏之交,农历三、四月,辰、巳年、月、日、时,立夏至芒种45天。
在数字为五、四、三、八。
在人体为股、肱、胆、气管、神经、左肩(九宫位)、练功之元气。
在动物为鸡、鸭、鹅、蝶、蜻蜒、蛇、蚯蚓、带鱼、鳗鱼、鳝鱼、斑马等。
在静物为树木、木材、木制品、纤维品、丝线、绳子、麻、风扇、干燥机、飞机、气球、气垫船、帆船、蚊香、木香、兰花、草药、羽毛、枝叶、腰带、海带、下面有口的器物。
在颜色为绿色、蓝色。
在五味为酸。

性情:优柔寡断、柔和谦虚。

形态:气态、烟状、轻飘、渗透、徘徊、游动传输、自由运动。

 

坎卦

坎为水,表示艰难、险阻、险陷的状态。为月亮、为沟壑、为忧虑、为陷境、曲折坎坷。

在天象为雨、雷、露、霜。
在家庭为中男、中年男子。

在社会为江湖之人、舟人、盗贼、匪徒、为数学、医生、律师、逃亡者、黑社会、诈骗犯、劳务人员、酒鬼、娼妇、自来水公司人员。
在场所为江河、湖、海、沟、渠、井、泉、下水道、洼地、酒店、冷饮店、浴室、澡堂、水族馆、地下室、暗室、自来水公司、鱼塘、饮食店、妓院。
在人体为肾脏、膀胱、泌尿系统、生殖系统、血液、内分泌系统、耳、肛门。
在动物为猪、为鼠、为狐狸、水鸟、鱼类、水中动物、美脊之马、劳苦之马、脊椎动物。
在静物为油、酒、醋、酱油、盐、饮料、石油、药品、水车、轮子、刑具、蒺藜、丛刺、带核之物、冷藏设备、浮萍、潜水艇。
在方位为北方、西方(先天八卦方位)。
在时间为农历十一月,子年、月、日、时,冬至至大寒45天。
在数字为一、六。
在颜色为黑色。
在五味为咸味。

性情:善谋多智、变化无常。

形态:不规则、辛苦劳碌。

 

离卦

离为火、为电、为目、表示光明、美丽的性质和状态。为观察、空虚、变化。

在天象为晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。
在家庭为中女、中年妇女。

在单位为中层干部。

在社会为中间层次人物,为美人、美容师、文人、作家、艺术家、演员、明星、编辑、侦察员、纪检人员。
在场所为朝阳的场所、名胜古迹、圣地、教堂、华丽的街道、电影院、电视台、美术馆、图书馆、印刷厂、广告塔、电车站、冶炼厂、放射室。
在方位为南方、东方(先天八卦方位)。
在时间为夏天,为农历五月,午年、月、日、时,夏至至大暑45天。
在数字为三、九、二、七。
在人体为眼、头部、心脏、小肠。
在动物为野鸡、孔雀、凤凰、仙鹤,为虾、蟹、螺、贝类,为鳖、龟、“变色龙”、萤火虫。
在静物为字、画、美术品、报纸、刊物、图书、杂志、契约、文书、合同、书信、照相机、摄影机、录相机、电视机、复印机、照明用具、广告、奖状、电报、连环画、化妆品、火炉、打火机、火柴、烧烤物品、焊枪、各种电子器具、霓虹灯。
在颜色为红色、赤色,花色,紫色。
在五味为苦味。

性情:虚心、名誉、重礼、爱美、爱打扮、爱表现、易冲动、内心空虚。

形态:鲜艳、明亮、发光的、美丽的。

 

艮卦

艮为山、为土,表示静止和安定的状态。阻碍、停止。

天象为云、为雾、为岚。
在家庭为少男、表少年。

在社会为少年、儿童、为土建人员、宗教人员、官僚、贵族、继承人、警卫、守门人、矿工、狱吏、石匠、储蓄所人员。
在场所为山、山地、丘陵、高台、堤坝、休息室、坟场、阁寺、房屋、监狱、公安机关、派出所、大楼、城墙、仓库、宗庙、祠堂、矿山、采石场、银行、贮藏室。
在方位为东北、西北(先天八卦方位)。
在时间为冬春之交,农历十二月和正月,丑、寅年、月、日、时,立春至惊垫45天。
在数字为七、八、五、十。
在人体为鼻、背、手指、关节、左腿(九宫位)、脚趾、乳房、脾、胃、结肠、肿块、包状物、凸起部分。
在动物为狗、为虎、鼠、狼、熊、牛等有牙、有角的动物,还有昆虫、爬虫、家畜等有尾的动物。
在静物为岩石、山坡、土堆、坟墓、墙壁、门坎、阶梯、台阶、门板、石碑、土炕、柜台、桌子、床。

在颜色为黄色、棕黄、咖啡色。

在五味为甘、甜味。

性情:固执、保守、憨厚、稳重、守信、迟缓、任劳任怨。

形态:坚固、顽固的、停滞不前的、保守的。

 

兑卦

兑为泽、为雨,表示喜悦和言词、口舌、动口之事。为毁折、缺口。沼泽、洞穴。

在天象为潮湿天气、气压低、露水、阴雨连绵。
在家庭为少女、小女孩。

在社会为与嘴有关的职业,律师、讲师、教授、演说家、讲解员、翻译、巫师、占卜者、媒婆、传达室人员、歌唱家、音乐家、相声演员、娱乐场所人员、娼妓、牙科医生、外科医生。
在场所为沼泽地、峡谷、洼地、湖泊、池塘、滑冰场、游乐园、会议室、音乐厅、茶座、饭店、废墟、旧屋、山口、洞穴、井。
在方位为西方、东南(先天八卦方位)。
在时间为农历八月,酉年、月、日、时,秋分到霜降45天。
在数字为二、七、四、九。
在人体为口、舌、牙齿、咽喉、肺、右肋(九宫位)、肛门等。
在动物为羊、豹、豺、猿猴、水鸟、兔子、沼泽动物、鸡鸭。
静物为石榴、胡桃、饮食用具、带口的器物、刀剑、剪刀、玩具、破损物品、垃圾箱。
在颜色为白色。
在五味为辛、辣。
性情:喜悦、口舌是非。

形态:开口的、缺损的、外软內坚的。


十天干象意

甲首的象意

天文:太阳。

地理:高山、树林。

人物:主帅、首领、总统、总理、国王、贵族、官吏。

身体:肝胆、眼睛、筋。头部、毛发。

性情:威严、正直、顽固、独断。

事业:艺术、实业、林业。

屋舍:宫殿、高塔。

饮食:酸姓食物、干美食物。

动物:带甲、有壳的动物,名贵的动物。

物品:树木、栋梁、宝物、帽子、青色物、甲板、头盔。

<奇门常用>

青龙、在奇门遁甲中、甲就是旬首值符、甲不等于戊。但在十干克应中、戊往往代表有甲木(青龙)的含义、所以容易把甲“等于”戊。

长形、方形。


乙奇的象意

天文:月亮、太阴。日奇、太阳。

地理:草原、花园。

人物:女人、妻子、皇后、总统夫人。

身体:肝、胆、手、脖子、肩、手爪、人体的拐弯处。辫子、毛发、胡须。

性情:仁慈、善良、性格迟疑、优柔寡断、女人性格、牵绊、敏感、幻想、忍耐、依赖、懦弱。

事业:艺术、林业、玄秘之术。

屋舍:集会所、餐厅。

饮食:涩味之物。

物品:花草树木、床、草原、花园、绿色之物。艺术品、曲折的。铁丝、电线、绳子。

<奇门常用>

医生、药品、中医、中药。

三奇之一、三奇都有神奇、转机、希望之意。

 

丙奇的象意

天文:太阳、月奇、月亮。

地理:首都、乾旱之地。

人物:将军、教宗、首相、总理、权威之人。

身体:小肠、动脉。额头、肩。眼睛、笑容。

性情:天威、宽大、正义、短见、偏激、急躁。

事业:学术、政治。

屋舍:法庭、高楼大厦。

饮食:苦味之物。

物品:镜子、灶台、红色之物。

<奇门常用>

烈火、希望、奇迹、光明、温暖,

测人:性格急躁、霸气、麻烦、乱子、第三者男人,

测病:小肠、炎症、高烧、肿处,

测人:圆脸、太阳脸、红脸,

三奇之一。为乱子、麻烦、权柄、威严。

 

丁奇的象意

天文:星星、太阴。

地理:烧过之地、繁华之地。丁字路口。

人物:少女、第三者女人、小姐。官吏、相卜者。形体秀丽而清高。

身体:眼睛、心脏、牙齿、唇、气、血液。

性情:友善、上进、孤立、礼貌、微笑。

事业:命相卜业、文化教育。

屋舍:图书室、书店。

饮食:香浓之物、烧烤之物。

物品:文章、证件、签证、红色之物。手术刀、钉子、花朵、灯光、烛光、火柴。

<奇门常用>

希望、奇迹、星星之火,

炎症、伤口、针灸,

丁为玉女、三奇之一、为顺利。情人、第三者。

 

戊的象意

地理:大地、平广之地、堤防。阳土、山岗、高岗、丘陵、房屋的外部环境、墙。

人物:诗人、教师、大使。军人、有钱人。

身体:胃、肉、鼻子、乳房、面部、臀部。

性情:呆板、笨拙、诚信、诚实、守信、坚强、稳定、稳固。

事业:商贾、银行、房产。

屋舍:学校、福利社、商店。城墙、横梁、墙面。

饮食:土中之物。

物品:黄色之物、方形之物、矿产。

<奇门常用>

(兜里的)钱、资本、财务,

突出的部分、良性瘤、肉多的部位。

天门。

 

己的象意

地理:田地、平原。阴土、阴沟、地下室、坟墓、陷阱、窟窿、垃圾。

人物:农民、园林、陵墓工作人员。

身体:脾胃、嘴、肛门、肚脐眼、场子、舌、脂。面部、肉少的部位。

性情:贪婪、欲望、私欲(桃花)、私心重、阴暗的、幻想、小人、想法多、优柔寡断、懦弱、怠惰。

事业:土木业、园林。

屋舍:闺房、戏院。

饮食:谷物、甜美之物。

物品:橙色之物。拐弯多的、卷曲的。

<奇门常用>

测外表丑陋,

地户、坟墓。

 

庚的象意

天文:太白金星。

地理:道路、关卡、矿场。

人物:间谍、嗜酒者。

身体:大肠、脐轮、筋、骨骼。

性情:果断、刚强、杀戮。多情、不安、欺骗、凶狠。

事业:狩猎业、矿业。

屋舍:墓地、仙幻之境。

饮食:辛辣之物。

物品:金属制品、钢铁、刀刃、兵器、白色之物。机械设备。

<奇门常用>

仇人、仇家、贼、警察、打斗、丈夫、器械、刀枪棍棒、骨骼、肿块、癌症,

庚为格、测事临庚、事有阻隔之象、天地盘都算。

测环境:道路、关卡、大铁架子,

测人临庚、易成仇人、竞争对手,

测貌相遇庚、人骨骼强壮、棱角分明。

 

辛的象意

地理:荒地、坟墓、墓场。

人物:农民、木工、宗教之徒。

身体:肺、鼻、毛。骨骼、胸。

性情:中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。

事业:五金、金银珠宝、道术、武术。

屋舍:寺庙。

饮食:辛辣之物、卤酱之物。

物品:金银珠宝、手链、耳环、硬币、手铐、针、铁钉、金属制品、刀具、斧、锤、透明之物。颗粒。门、窗。

<奇门常用>

错误、问题、罪人、犯过错误之人。改革、革命家,

尸骨、骨骸,

测人:爱戴首饰、珠光宝器、脸上有颗粒。

 

壬的象意

地理:大海、江、河流、沙场、战场。

人物:盗贼、战士、厨子。

身体:膀胱、耳朵、动脉、血液、心脏、痣、腿脚、裤子、鞋。

性情:机智、智慧、聪明、积极、勇敢、急性。

事业:水利、航海、军职、屠宰业。

屋舍:军营、牢房。

饮食:咸物。

物品:黑色之物。

<奇门常用>

江河湖海、自来水、纯净水、阳水、水管,

外围坏境的道路、门扇、管道、井,

大变化、流行事物、不稳定、困难、陷境。习惯、主流、潮流,

地牢。

 

癸的象意

地理:黑暗地、黄泉、雨露、水池、水库、水塘、沼泽、北极。

人物:尸首、凶手、间谍、侦探。

身体:肾脏、精、血液、静脉、泌尿系统、眼泪、足、脚、耳朵。痣、斑、眼珠。

性情:活动、不忠实。

事业:水利、警察、调查员。

屋舍:洞穴、阴府。

饮食:酱渍过之物。

物品:鞋、冥纸、棺木、黑色之物。

<奇门常用>

天网、牢狱、困难、束缚,

卫生间、阴水、脏水、酒、毒药,

为性、性相关之事。


十天干对应天地人的关系

在天

甲:青龙、天福

乙:日奇、天德

丙:月奇、天威

丁:星奇

戊:天门

己:地户

庚:天刑

辛:天狱

壬:地牢

癸:天网

 

在地

乙:花草

丙:大火

丁:小火

戊:高山、阳土、山地

己:大地、耕地、阴湿之地、缺陷、坑洼

庚:自然之金、裸露粗糙之金

辛:修饰之金、珠宝玉器

壬:江河之水、自然之水

癸:雨露之水、加工之水(酒、饮料、自来水)

 

在人

乙:女人、妇女

……

 

在人体外部

甲:头、

乙:项、博子、膝盖、关节拐弯处、头发

丙:肩膀、额头、嘴

丁:眼睛、牙齿、指甲

戊:鼻子、乳房、肌肉

己:皮肤、鼻孔、肛门

庚:前胸、肋骨、筋、骨骼

辛:肋骨、骨骼、臀部、腋下

壬:小腿、大腿

癸:四肢、手、足、阴部

 

在人体内部

甲:胆

乙:肝

丙:小肠

丁:心

戊:胃

己:脾

庚:大肠

辛:肺

壬:膀胱、动脉

癸:肾、子宫、静脉

 

在人的思维、精神

甲:人的精神核心、意识行为、

乙:萎靡不振、委屈、曲折

丙:急躁、忙乱、烦恼、是非、动乱

丁:清晰、明确、点子多

戊:迟钝、缓慢、阻塞、诚实忠厚

己:幻想、暧昧、迷茫、自私、阴险

庚:固执、任性、倔强、阻碍

辛:过失、错误、幻想、自私、细腻、消极、

壬:动荡、不安、惊恐、不专一

癸:变化、伤心、阻碍、迷茫、幻想


十二地支象意

子:小儿、妇女、渔人、舟子、染匠、蛇。

丑:耆老、故旧、库书、耕牛、尼姑、秃头人、大腹人。

寅:官员、公吏、儒者、祝子、书客、胡须人。

卯:童稚、舟子。

辰:凶徒、方僧、猎人。

巳:画师、匠工、远客、庖人、少女、师姑、炉冶人、扇子、花朵。

午:马夫、官员。

未:农夫、乐人、戏子、裁缝、寡妇、媒婆、师巫。

申:贵人、铜锡匠、剃头人。

酉:妇女、银匠、佛婆。

戌:犬、猎人、狱吏、军卒、僧人、聚众。

亥:卖鱼人、挑水人、屠宰人。


天干地支取象口诀

甲木为雷为大树,栋梁电杆与高楼,

神位公门及首领,高贵宽仁与磊落。

乙木为风为花草,庄稼花园及栏杆,

毛笔织物和手作,儒雅柔情与仁慈。

丙火太阳为影视,权力名气与电器,

书画演说和装饰,正面多言与激情。

丁火星星为文书,医道玄学及宗教,

色彩名誉和网络,文雅神秘带智慧。

戊土为霞为山丘,仓库公门建筑物,

古董涂料收藏品,忠厚老成慢性子。

己土为云为平原,墓地房屋农牧业,

粉尘建材和果实,含蓄谨慎心多疑。

庚金为霜为矿物,五金制造军警杀,

车路医院金融业,刚强威武与暴躁。

辛金为月为珠宝,法律医药精加工,

晶体乐器钱币笔,柔润灵动好面子。

壬水云海为江河,运输贸易水产业,

浴业石油与水彩,智谋好动韧性强。

癸水雨露为泉水,霜雪结晶滴眼泪,

玄学文墨在后面,谋略机敏很温柔。

 

子水流动是江湖,车船贸易和文墨,

泉水井冰与圆润,聪明技能多淫邪。

丑土寒土是煤矿,坟墓牢狱黑社会,

沼泽厕所下水道,私情淫乱与玄学。

寅木山林造家具,神龛寺庙和高雅,

楼宇组织与会所,带印公门文化场。

卯木花草和篱笆,车船街道与兵器,

网络织物及绳索,机构建材床门窗。

辰土湿泥为水库,车辆机器大机构,

旧物中药田园地,牢狱网络和思想。

巳火色彩多变化,文化思想和影像,

道路楼台及闹市,寺观务虚与温暖。

午火阳光来去直,大热打杀在战场,

冶炼信息及广告,热闹激动体育场。

未土暖土是林场,医药化工酒店食,

休闲饰物在田园,热毒营造建筑物。

申金道路有车辆,兵戈军队公检法,

名都祠堂与医院,数学金融矿物厂。

酉金银行和钟表,传媒街道与玄学,

法律技术及机巧,奸邪寺院隐学妓。

戌土燥土枪弹库,坟狱文明编辑部,

闹市色情加油站,数学化工互联网。

亥水池塘文笔墨,心志沟通水产业,

运算科技与思想,毒药沉溺在酒中。


八门特征

八门即开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。一般说来,开、休、生三门吉,死、惊、伤三门凶,杜门、景门中平,但运用还必须看临何宫以及旺相休囚。

古人有歌曰:

吉门克宫吉不就,凶门克宫事更凶。

吉门受制吉不就,凶门受制凶不起。

吉门相生大吉利,凶门得生祸难避。

八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事,所以在奇门预测中极为重要,特别是用神所临之门,以及值使门即值班之门,与所测之人、事物关系。

古人有八门执事歌一首,概括了八门所主的主要事项:

欲求财利往生方,葬猎须知死路强。

征战远行开门吉,休门见贵最为良。

惊门官讼是非多,杜门无事好逃藏。

伤门搏斗能捉贼,景门饮酒好思量。

这就是说,不论别人还是自己,如果问求财之事,起出奇门格局后,看生门落在哪个宫内,该宫所在方向就是作生意求财的方向;要问丧葬和打猎,则死门落宫方向就是最有利的方向。如果要行军打仗、出门远行、则开门落宫方向最吉;如果要拜见贵人和上级领导,以休门落宫方向最佳。惊门落宫方向一般官讼是非多。杜门落宫是躲灾避难最好的方向。伤门落宫的方向适宜搏斗、讨债、捉贼。如果要饮酒聚会,商议谋划,最好到景门落宫的方向。

 

八门的阴阳

开,休,生,伤四门为阳门;

杜,景,死,惊四门为阴门。

 

八门的信息特征

开门

开门居西北乾宫,五行属金。乾卦是八卦之首,为天为父,于社会之首长;乾纳甲壬,乾位有亥,亥为甲木长生之地,甲又为十干之首,所以古人对应乾宫的门命名为开门,喻万物开始之意,为大吉大利之门。考诸中国历史,几乎所有开国之君俱从西北乾位开创基业,开门之名不虚也。

开门属金,以天地肃杀之气、万物俱尽之时、何以谓之吉?开门之金,虽近万物杀尽之时、却不知万物杀尽而有复生。开门属乾、乾中有亥、乾纳甲壬、金动水生、水生而生万物,故为滋生万物之初。开门又为天门、所以吉也。

开门属金,旺于秋季,特别是戌、亥月,相于四季末,休于冬,囚于春,死于夏。开门居乾宫伏吟,居巽宫反吟,居艮宫入墓,居离宫受制,居坤宫大吉,居兑宫旺相,居坎宫次吉,居震巽门迫。

开门大吉,利于开业经商,征战远行,考学参军,婚取乔迁,建筑贸易,添人进口,治病求医。

 

休门

休门居北方坎宫,属水。坎水得乾金之生,于人为中男,上有兄下有弟,从容休闲。又坎宫处冬季最寒冷季节,万物休息冬眠,故古人命名为休门,乃休养生息之地。亦为吉利之门。

休门五行属水,无物不杀,霜雪之寒、纯阴之气、玄武之精、三光不照、鬼邪所居之宫、何以为吉?休门之水虽为至阴之地、实系宝瓶宫、属黄道十二宫之一、万物以水为生而发芽于外,以水为死气收敛归根而藏精于内。子者乃一阳复始之初、草木至此而萌动、返本还原之门、所以吉也。

休门属水,旺于冬季,特别是子月,相于秋,休于春,囚于夏,死于四季月。休门居坎宫为伏吟,居离宫反吟,居巽宫入墓,居坤艮受制,居乾兑大吉,居震宫次吉。

休门为吉门,利于求见领导和贵人,上官赴任,嫁聚迁徙,经商建造,但不利行刑断狱。

 

生门

生门属土,居东北方艮宫,正当立春之生,万物复苏,阳气回转,土生万物,所以古人命名为生门,大吉大利之门。

生门艮卦,五行属土,少阳之方,何以言吉?艮者寅位、天开于子、地辟于丑、人生于寅、天气至此而三阳俱足开泰、从此而万物皆生。阳回气转、天地好生之情而广及万物、仁道生焉,所以为至吉之门。

生门旺于四季月,特别是丑、寅之月,相于夏,休于秋,囚于冬,死于春。生门居艮宫伏吟,居坤宫反吟,居巽宫入墓,居震巽受制,居离宫大吉,居乾兑次吉,居坎宫被迫。

生门大吉,利于求财,特别是搞房地产、种植业、养殖业等。征战出行、嫁聚建造也为吉利。但不利埋葬治丧。

 

伤门

伤门居东方震宫,五行属木,正当卯月春分之后甲木帝旺之时,旺则易折;震卦主动,动则易伤;元帅甲子常隐于戊土之下,子与卯相刑,刑则受伤,故古人将与震宫对应的八门命名为伤门。伤门属凶门,主人遭疾病刑伤之象,伤灾、打斗。

伤门五行属木,正值春分之时,嫩甲发生,当以吉看,如何反以凶论?伤门之木,正值春分之气,精液自内而出,发阳于外、以致根本泄之太过、故外华而内虚、而不能胜其旁。又二月中嫩甲不能抵御霜露之寒、因而谓之伤,所以凶也。

伤门属木,旺于春,特别是卯月,相于冬,休于夏,囚于四季月,死于秋。伤门居震宫伏吟,居兑宫反吟,居坤宫入墓,居坎宫受生,居乾兑受制,居坤艮门迫大凶,居离宫泄气。

伤门为凶门,不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶。经商易破财,出行易有灾。但适宜于索债、捕捉盗贼、渔猎、博弈等。

 

杜门

杜门居东南巽宫,属木。巽为长女,受乾父之冲克,又克坤母,与父母皆不和,故在家中处事阻塞不利;又巽宫位有辰土,既是水墓、土墓又是辛金之墓;八卦九宫均为阴阳对立统一格局,西北方为开门,与它对冲的东南方自然就命名为杜门,一开一杜,二者对立统一。

杜门阳木值夏季繁盛之时,本为旺气,何以凶论?杜门阳木,时值夏季,发生于外而精液以泄,阳气亢极,一阴将至。木性至此而力屈,欲收敛而不能收敛,欲生旺而力已尽,又不能泄其力以实其子,而待阴伏藏其子于坚密之处,控有伤于子,故谓之杜门小凶。

杜门属木,旺于春季,特别是辰、巳月,相于冬,休于夏,囚于四季月,死于秋。杜门居巽宫伏吟,居乾宫反吟,居坤宫入墓,居兑宫受克,居艮宫被迫,居坎宫受生,居震宫比和,居离宫泄气。

杜门小凶,也为中平,主保密、躲藏、受阻、保守。在人事上多主武官、军队、警察、公安、安全等具有检察性质的单位。杜门为藏形之方,适宜于躲灾避难、捕盗剿贼、防洪筑堤、判决隐狱等,余事皆不利。

 

景门

景门居南方离宫,属火。在家中为中女,克乾金之父,与丈夫中男坎水对冲,易动口舌,常有血光之灾;又景门正当日升中天、大放光明之时,但烈日炎炎,虽夏季景色美丽,但难免有酷暑之忧;又景门所在离宫正南与正北坎宫休门相对,一个万物闭藏休息,一个万物繁茂争长,故古人命名为景门。

景门属火,南方夏令正值离明之域、为何言凶?景门下令之气、万物壮旺将老之时、与死门坤宫相近、又为阳之盛气、天数至此时将有杀物之情。虽主上明下亮之方、亦不全吉。惟利文书之事,因为次吉。

景门属火,旺于夏,特别是午月,相于春,休于四季月,囚于秋,死于冬。居离宫伏吟,居坎宫反吟,居乾宫入墓,居兑宫被迫,居震巽生旺,居坤艮生宫泄气。

景门小吉,亦为中平。宜于献策筹谋,选士荐贤,拜职遣使,火攻杀戮,余者不利,谨防口舌及血光、火灾。景门多主文书之事。

 

死门

死门居西南坤宫,属土。死门与艮宫生门相对,万物春生秋死,春种秋收,故命名为死门。

死门属土,又为黑星分夜之方、秋冬之气、天地肃杀自此而始彰、门凶星凶、当弃之而不用、不知此门为何用之?死门之凶,天地令行大肆肃杀之威、草拂色变、木逢叶落、故为凶象。若得奇相助、面吊死刑捕捉略猎之事、有得吉者,顺天之序而然也,不可弃。

死门属土,旺于秋季,特别是未、申月,相于夏,囚于冬,死于春。死门居坤宫伏吟,居艮宫反吟,居巽宫入墓,居震巽受克,居离宫生旺大凶,居坎宫门迫大凶,居乾兑相生泄气。

死门为凶门,不利吉事,只宜吊死送丧,刑戮争战,捕猎杀牲。

 

惊门

惊门居西方兑位,属金。正当秋分、寒露、霜降之时,金秋寒气肃杀,草木面临凋蔽,一片惊恐萧瑟之象;又兑卦为泽,为缺,为破损;又兑主口,主口舌官非,故古人将此门命名为惊门,与东方震宫伤门相对应。

惊门属金,值八月秋令、万物俱老、天地大展肃杀之威、亦不可弃乎?惊门气肃、物数苍老、本无生气、故凶。但天地存好生之心、不欲杀尽而生蒜姜麦、亦不得已而杀也。此门虽凶,若误词献诈,捕捉设疑、伏兵皆吉,亦不可弃。

惊门属金,旺于秋,特别酉月,相于四季月,休于冬,囚于春,死于夏。惊门居兑宫伏吟,居震宫反吟,居艮宫入墓,居离官受制,居震巽门迫,居坎宫泄气,居坤宫受生,居乾宫比和。

惊门为凶门,主惊恐、创伤、官非之事。适宜斗讼官司、掩捕盗贼、蛊惑乱众、财博游戏,其余事不可为。

 

门迫宫与门受制

古人把门克宫称为“迫”,叫“门迫宫”,而且有歌说:“吉门迫宫吉不就,凶门迫宫事更凶。实际就是说,吉门克宫,吉事不就,凶门克宫,事情更凶。

把宫克门叫做“制”,“吉门受制吉不就,凶门受制祸难起。”吉门受到地盘宫的制约,吉事不成;凶门受到地盘宫的制约,凶事就闹不起来了。

把门生宫称作“和”,宫生门称作“义”。门宫相生,对于吉门来说自然为好,等于好上加好;但是对于凶门来说,如果受生,更加旺相,那就凶上加凶了。所以,不能一般认为,相生就好,相克就不好,必须具体情况具体分析,而且还要根据季节论其旺相休囚。


八门象意

开门

工厂、公司、商店、工作、事业、父亲、上级、领导、法官、开创、开始、公开、分开、开运。

人类:领导层人物、政治人物、国会议员、人大代表、大官、元老、厂长、经理、书记、一把手、祖父、父亲。

性格:开朗、通情达理。

事业:文职、公职人员、法官、检察院、白领。

物类:珍珠玛瑙、高档用品、钱、镜子、首饰、飞机、腊肉、帽子。

地点:政府部门、高级住宅、人民大会堂、首都、郊野、机关大院、古建筑、文化遗址、考古挖掘现场。

 

休门

贵人、休息、安定、休整、调理、整顿、悠闲娱乐、退休、结束。

人类:退休、旅游、清闲、思想家、数学家、多情之人、酒鬼、黑帮、诱拐犯、妓女、水厂职工、邪教头目。

性格:旺为温顺清闲、衰为懒散。

事业:公务员、护士、美容、白领。

物类:钢笔墨水、石油、脂肪、涂料、油漆、不干胶、冷库、冰箱、空调、核潜艇。

地点:下水道、泥泞地、酒吧、网吧、歌舞厅、浴室、地下室、暗室、妓院、温泉、水族馆、洗澡堂、洗手间、水厂、鱼市、冷饮店。

 

生门

生长、发生、生命、人文、钱财、利润、房屋、土地、生机勃勃。

人类:青少年、儿童、有前途之人、煤矿工人、有钱人、石匠、银行工作人员、生意人。

性格:活泼、乐观、忠厚。

事业:经商、农民、土地部门、房地产、建筑工人。

物类:岩石、石碑、橱柜、土坑、柜台、收银处、钱包、床、(小)金库、土堆、山坡、门槛、梯子。

地点:公园、丘陵、山区、山路、矿山、银行、存钱罐子。

 

伤门

伤心、受伤、伤人、车辆、竞争、博弈、鲁莽冲动、积极进取。

人类:军人、飞行员、驾驶员、运动员、舞蹈演员、性情中人、壮士(受伤的英雄)、公安人员、有威望之人、情绪激动之人、有竞争力。

性格:直爽、暴躁。

事业:司机、公检法、机关。

物类:鲜花、芦苇、音响、低音炮、乐器、电话、广播、汽车、火箭、卫星、国际空间站、树林。

地点:庭院、野地、林区、震源、战场、邮电局、马戏场、花店、军营。

 

杜门

保密、隐藏、拒绝、武职、技术、不通。

人类:气功师、练功者、商人、技术人员、木材经营者、部队教官、指挥官、手艺工、科研人员、设计类人员。

性格:内向、不爱言语。

事业:公检法、保密、管理、技术。

物类:纤维、丝线、邮件、绳子、电风扇、吊扇、草药、功夫、硬气功。

地点:竹林、过道、狭窄小路、拥挤之处、长廊、指挥部(军队)、水管、气管。

 

景门

学校、华丽、闹市、风景、蓝图、文化娱乐场所、宴饮、武器、血光。

人类:广告、策划、摄影、教师、广义军队、美人、学者、演员、艺术学生、文科生、美容美发师、画家、侦察员。

性格:知书达理、注重形象、脾气急。

事业:文化教育、广告、信息、票据、美容。

物类:画、美术品、报纸、煤体、书刊、地图、契约、合同、信、课本、奖状、广告、印章、股票、证券类、照相机、录象机、电视机、打印机、望远镜、手电筒、照明灯、化装品、打火机、窗户、霓虹灯。

地点:闹市区、繁华区、市中心、名胜、教堂、学校、火灾地点、战场、烧迹、博物馆、书店、厨房、火车站、广场、影剧院、证券交易场所、展览馆。

 

死门

地皮、坟地、死人、死物、无生命体、物理、死性、死板、郁闷、不愉快、凶灾、锁头。

人类:老实人、傀儡、防地产商、纺织工人、农民、税务人员、寡妇、泥瓦工、年纪大的人。

性格:固执、内向、稳重保守。

事业:医务人员、丧葬部门、土地、农民、建筑。

物类:衣服、布帛、被褥、陶瓦罐类、水泥、砖、皮纸箱

地点:坟场、火葬场、农场、庄稼地、操场、集贸市场、鸡鸭兔类养殖场、肿瘤医院。

 

惊门

声响、热闹、吃惊、惊恐、惊险、律师、口舌官非、一鸣惊人。

人类:律师、讲师、解说员、翻译员、巫师、歌舞女、女孩、牙科医生、金属加工厂职工、相声演员、破坏者。

性格:能说会道。

事业:律师、教师、歌手、法官。

物类:杯子、硬币、剪刀、铜线、垃圾箱。

地点:峡谷、深潭、凹地、浅沟、会议室、洞穴、井。


八门对应用神

开门:测工作代表工作、官职、文官、单位、官运。测求财代表工厂、店铺、柜台、门面。测诉讼代表法官。测汽车可代表发动机。测航天代表飞机。还可代表事情的开始、最初、原始、开创、公开。人的开拓精神、开朗外向的性格等。

 

休门:测工作可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人、事务工作者、休闲人、离休、退休干部。测婚姻代表婚姻、家庭。测出行乘船可代表水路。一般情况下可代表事情的休止、休养生息、休息冬眠。一个人善于处理上下左右的关系、性格闲散、贪玩、休闲、懒堕。江河湖海、水产养殖、肾脏、血液、一切流动性质的事物、一切液体。

 

生门:测工作代表与房屋、土地、钱物有关的部门。测求财代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润。测病用神临生门代表身体没问题,或可起死回生。一般情况下可代表活着的人、有生气的人、性格生龙活虎的人。从事农业、种植业、养殖业的人。活物、新生事物、生长、生生不息、诞生、种植、建造、制造、生产。

 

伤门:代表公安捕盗人员、讨债人、竞争对手。代表汽车、船只、司机。代表伤心、伤灾、身体受伤部位。跑动、响声、打斗、战争。

 

杜门:代表武官、军警单位、保密单位。代表躲藏之处、不通、堵塞、杜绝。测病代表闭塞不通、血栓、中风。代表性格内向、保密、喜欢关起门来钻研学问的人、技术人员。杜门临巽宫主经络、主风、主气,因而也可代表修练之人。

 

景门:代表光明、风景、眼睛、图画、计划、规划、技术指导、文章、考卷,文书,合同、起诉书,状纸、消息、信息。还可代表宴席、酒店、饮酒、酒量。代表火器、枪支、流血、血光。测出行代表旱路、道路。前景、行情。

 

死门:测工作代表屠户、猎户、行刑之人、吊丧之人、救死扶伤的医务人员。在地里上可代表地皮、地基、坟墓、阴宅。一般情况还可代表死人、死尸、死肉、坏组织、疤痕。性格死气沉沉,死板固执,或心里不痛快,压抑。事业不顺利、处于低潮、受困状态。戮路、战争、结束、终止、最后、最终、阻隔、锁头。

 

惊门:代表官司、诉讼、口舌是非。也可代表律师、主持人、外交官、教师、歌星、纪检、监察部门。还可代表受惊、惊慌、破损、惊恐不安等状态。赌博游戏、设疑、伏兵、蛊惑人心、辩论。


八门克应(静应)

开加开:主贵人宝物财喜。

开加休:主见贵人财喜及开张铺店,贸易大吉。

开加生:主见贵人,谋望所求遂意。

开加伤:主变动、更改、移徙,事皆不吉。

开加杜:主失脱,刊印书契小凶。

开加景:主见贵人,因文书事不利。

开加死:主官司惊忧,先忧后喜。

开加惊:主百事不利。

开加乙:小财可求。

开加丙:贵人印绶。

开加丁:远信必至。

开加戊:财名俱得。

开加己:事绪不定。

开加庚:道路词讼,谋为两歧。

开加辛:阴人道路。

开加壬:远行有失,注意破财。

开加癸:阴人失财小凶。

 

休加开:主开张店铺及见贵、求财、喜庆事,大吉。

休加休:求财、进人口、朝见谒贵吉,上官、修造亦大利。

休加生:主得阴人财物。谒贵谋望,虽迟也吉。

休加伤:上官喜庆,求财不得,有亲戚分产。变动事不吉。

休加杜:主破财,失物难寻。

休加景:主求文书印信事不至,反招口舌小凶。

休加死:主文印官司事不吉,僧道,远行事不吉,占病凶。

休加惊:主损财、招非并疾病、惊恐事。

休加乙:求谋重,不得;求轻,可得。

休加丙:文书和合喜庆。

休加丁:百讼休歇。

休加戊:财物和合。

休加己:暗昧不宁,后吉。

休加庚:文书词讼先结后解。

休加辛:疾病迟愈,失物不得。

休加壬:阴人词讼牵连。

休加癸:阴人词讼牵连。

 

生加开:主见贵人,求财大发。

生加休:主阴人处求谋财利,吉。

生加生:主远行、求财吉。

生加伤:主亲友变动,道路不吉。

生加杜:主阴谋,阴人破财,不利。

生加景:主阴人、小口不宁及文书事,后吉。

生加死:主田宅官司,病主难救。

生加惊:主尊长财产、词讼,病迟愈,吉。

生加乙:主阴人生产,迟吉。

生加丙:主贵人印绶、婚姻、书信喜事。

生加丁:主词讼、婚姻、财利大吉。

生加戊:嫁娶、求财、谒贵皆吉。

生加己:主得贵人维持,吉。

生加庚:主财产争讼破产,不利。

生加辛:主产妇疾病,后吉。

生加壬:主遗失财后得,贼盗易获。

生加癸:主婚姻不成,余事皆吉。

 

伤加开:主见贵人、开张、走失、变动之事,不利。

伤加休:主阳人变动,托人办事,财名不利。

伤加生:主房产,种植事业,凶。

伤加伤:主变动、远行折伤,凶。

伤加杜:主变动、失脱、官司桎梏,百事皆凶。

伤加景:主文书印信、口舌,惹是生非。

伤加死:主官司印信凶,出行大忌,占病凶。

伤加惊:主亲人疾病忧惊,媒伐不利,凶。

伤加乙:主求谋不得,反防盗失财。

伤加丙:主道路损失。

伤加丁:主音信不至。

伤加戊:主失脱难获。

伤加己:主财散人病。

伤加庚:主讼狱被刑杖,凶。

伤加辛:主夫妻怀私恣怨。

伤加壬:主因盗牵连。

伤加癸:主讼狱被冤,有理难伸。

 

杜加开:主见贵人官长,谋事主先破己财,后吉。

杜加休:主求财有益。

杜加生:主阳人小口破财,田宅求财不利。

杜加伤:主兄弟相争,破财不利。

杜加杜:主因父母疾病,田宅出脱事,凶。

杜加景:主文书印信阻隔,阳人小口疾病,迟疑不利。

杜加死:主田宅文书失落,官司破财,小凶。

杜加惊:主门户内忧疑惊恐,并有词讼事。

杜加乙:宜暗求阳人财物,后主不明至讼。

杜加丙:主文契遗失。

杜加丁:主阳人讼狱。

杜加戊:主谋事不成,密处求财得。

杜加己:主私谋害人招非。

杜加庚:主因女人讼狱被刑。

杜加辛:主打伤人,词讼,阳人小口凶。

杜加壬:主奸盗事,凶。

杜加癸:主百事皆阻,病者不食。

 

景加开:主官人升迁,吉;求文印更吉。

景加休:主文书遗失,争讼不休。

景加生:主阴人生产大喜,更主求财旺利,行人皆吉。

景加伤:主姻亲亲眷小口口舌。

景加杜:主失脱文书,败财后平。

景加景:主文状未动有预先见之意,内有阳人小口忧患。

景加死:主官讼,因田宅事相争,惹麻烦。

景加惊:主官讼,女人小口疾病,凶。

景加乙:主讼事不成。

景加丙:主文书急迫,火速不利。

景加丁:主因文书印状招非。

景加戊:主因财产词讼,远行吉。

景加己:主官司牵连。

景加庚:主讼人自讼。

景加辛:主阴人词讼。

景加壬:主因贼牵连。

景加癸:主因奴婢受刑。

 

死加开:主见贵人,求印信文书事大利。

死加休:主求财物事不吉,若问生道求方吉。

死加生:主丧事,求财得,占病死者复生。

死加伤:主官事动而被刑杖,凶。

死加杜:主破财,妇人风疾,腹肿。

死加景:主因文契印信财产事见官,先怒后喜,不凶。

死加死:主官事稽留,印信无气,凶。

死加惊:主因官司不结,忧疑患病,凶。

死加乙:主求事不成。

死加丙:主信息忧疑。

死加丁:主老阳人疾病。

死加戊:主作伪财。

死加己:主病讼牵连不已,凶。

死加庚:主女人生产,母子俱凶。

死加辛:主盗贼失脱难获。

死加壬:主讼人自讼自招。

死加癸:主妇女嫁娶事凶。

 

惊加开:主官司忧疑、惊恐,又主能见贵人,不凶。

惊加休:主求财事、口舌事,迟吉。

惊加生:主因妇人生产或求财事忧惊,皆吉。

惊加伤:主因商议同谋害人,事泄惹讼,凶。

惊加杜:主因失脱破财惊恐,不凶。

惊加景:主词讼不息,小口疾病,凶。

惊加死:主因宅中怪异而生是非,凶。

惊加惊:主疾病,忧虑,惊恐。

惊加乙:主谋财不得。

惊加丙:主文书印信惊恐。

惊加丁:主词讼牵连。

惊加戊:主损财,信阻。

惊加己:主恶犬伤人成讼。

惊加庚:主道路损折、遇贼盗,凶。

惊加辛:主女人成讼,凶。

惊加壬:主官司囚禁,病者大凶。

惊加癸:主被盗,失物难获。


八门克应(动应)

开门动应

开门加开门:六里,六十里,见有贵人及打斗者为应。

开门加休门:一里,十一里,逢四足畜物争斗,妇人着皂衣,及文人言功名事。

开门加生门:八里,十八里,逢阴人并四足物,或阳人言争夺家产及金钱之事。

开门加伤门:三里,十三里,逢妇人车马,随人弄火。

开门加杜门:四里,十四里,逢阳人急唱,或僧道为应。

开门加景门:九里,十九里,逢贵人骑马及牲畜,或拿书信为应。

开门加死门:二里,十二里,逢老人啼哭或破土埋葬为应。

开门加惊门:七里,十七里,逢妇人带领小孩或兄妹同行为应。

 

休门动应

休门加开门:六里或十六里,逢人打架叹气或四足战斗。

休门加休门:一里或十一里,逢青衣夫妻歌唱为应。

休门加生门:八里或十八里,逢妇人穿黄色衣或皂衣公吏人。

休门加伤门:三里或十三里,逢匠拿木棍或皂衣公吏人。

休门加杜门:四里或十四里,逢青衣妇人引领孩童唱歌。

休门加景门:九里或十九里,逢皂衣公吏人骑骡马。

休门加死门:二里或十二里,逢穿孝服哭泣,更有穿绿色衣服结伴。

休门加惊门:七里或十七里,逢皂衣人打足,妇人引领小孩。

 

生门动应

生门加开门:六里或十六里,逢勾当人共四足斗。

生门加休门:一里或十一里,逢勾当人或公吏人。

生门加生门:八里或十八里,逢皂衣及扛钱人。

生门加伤门:三里或十三里,逢公吏人持棍或培土裁树。

生门加杜门:四里或十四里,逢公吏行急,并长叹息着。

生门加景门:九里或十九里,逢勾当人骑马步行随从人。

生门加死门:二里或十二里,逢孝服人或啼哭声。

生门加惊门:七里或十七里,逢人赶畜,及有人说词讼事。

 

伤门动应

伤门加开门:六里或十六里,匠人把棒,二猪相斗一匠人。

伤门加休门:一里或十一里,逢匠人勾当公吏人妇人穿皂衣。

伤门加生门:八里或十八里,逢巧匠把棒公吏唱人。

伤门加伤门:三里或十三里,逢匠人把棒公吏人随后。

伤门加杜门:四里或十四里,逢公吏人及匠人伐树,并妇人抱小儿过。

伤门加景门:九里或十九里,逢孕妇着色衣,或公吏人骑骡过。

伤门加死门:二里或十二里,逢巧匠把棍或孝子啼哭。

伤门加惊门:七里或十七里,逢匠家门人赶畜,并有妇人引小孩来应。

 

杜门动应

杜门加开门:六里或十六里,逢歌唱锣声及犬吠猪。

杜门加休门:一里或十一里,逢唱戏皂衣抱小孩。

杜门加生门:八里或十八里,逢人扛钱或手拿食物并唱词。

杜门加伤门:三里或十三里,巧匠把掍棒,此应甚有理。

杜门加杜门:四里或十四里,妇人引孙儿公吏骑骡马。

杜门加景门:九里或十九里,逢孕妇穿色衣,或公吏人骑赤马。

杜门加死门:二里或十二里,妇人引儿孙及孝服哭泣。

杜门加惊门:七里或十七里,逢歌唱锣声或言公讼事。

 

景门动应

景门加开门:六里或十六里,逢人成行,官人骑马。

景门加休门:一里或十一里,逢女人哭泣与卖物人并行。

景门加生门:八里或十八里,逢勾当或公吏骑骡马起行。

景门加伤门:三里或十三里,逢巧匠把棍棒公吏骑马起行。

景门加杜门:四里或十四里,逢公吏骑骡马,妇人引领孩儿。

景门加景门:九里或十九里,逢公吏骑骡马及四足。

景门加死门:二里或十二里,逢孝子啼哭,公吏骑马。

景门加惊门:七里或十七里,逢争讼打架宜避开。

 

死门动应

死门加开门:六里或十六里,逢孝服人啼或牲畜斗伤。

死门加休门:一里或十一里,逢孝服人哭妇人,或皂衣哭啼吉。

死门加生门:八里或十八里,逢孝子大哭。

死门加伤门:三里或十三里,逢孝服人木匠棍棒。

死门加杜门:四里或十四里,逢孝服哭声更有急唱。

死门加景门:九里或十九里,逢重孝人哭泣,退吉进凶。

死门加死门:二里或十二里,逢孝子哭声,公吏骑马。

死门加惊门:七里或十七里,逢孝服人哭妇人或皂衣人啼哭吉。

 

惊门动应

惊门加开门:六里或十六里,逢妇人引小孩或言官讼。

惊门加休门:一里或十一里,逢妇人着皂衣亦言官讼之事。

惊门加生门:八里或十八里,逢妇人引小孩赶牛。

惊门加伤门:三里或十三里,逢巧匠把棍棒打妇人小孩。

惊门加杜门:四里或十四里,逢妇人引小孩喝赶牲畜。

惊门加景门:九里或十九里,逢色衣妇人说打官司。

惊门加死门:二里或十二里,逢女人哭泣及丧亡者。

惊门加惊门:七里或十七里,逢小孩或牲畜,及有人说诉讼。

 

注:

八门动应在现代预测中不常用到,只着了解。

远近多少里,其实就是落宫九宫数。

所应之事,多体现在地盘八门的象意,次体现在天盘八门的象意。


九星特征

奇门遁甲注重天、地、人、神与时空全息的关联,九宫八卦代表“地”,八门代表“人与人之间的关系”,九星代表“天”,八神代表“神秘力量”。九星即“天时”,反应天体运动对地球和人类的影响。

古人从常见的行星中,根据它们运转歇宿的位置,选择其中有代表性的九颗,分别与地上的九宫八卦相对应,这就是一宫对应的天蓬星,二宫对应的天芮星,三宫对应的天冲星,四宫对应的天辅星,五宫对应的天禽星,六宫对应的天心星,七宫对应的天柱星,八宫对应的天任星,九宫对应的天英星。

一般说来,天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星,天冲星是次吉之星;天英星中平;天蓬星、天芮星、天柱星为三凶星。

 

天蓬星

原名贪狼星,与北方一宫坎卦相对应,阳星,五行属水。坎水正当隆冬季节,至寒至冷至暗,喜阴害阳,人们认为它和盗贼出没有关,所以把它称为凶星、盗星。

歌云“争讼庭竞遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。”天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。

天蓬星临宫,宜安抚边境,修筑城池,兴作土木,培垫堤防,屯兵固守;余事不利,特别是经商出行易遇盗贼或破财、生病。

在奇门测刑事案件中,以天蓬星作为凶犯的用神,这是其主要特征。但是吉凶是相对的,事物都有双重性。因而在一定条件下,天蓬星也可以作为吉的符号,比如镇守边关的大将,敢于投机倒把做大生意的巨商大贾,敢冒风险,具有大智慧的人等等,往往也临着天蓬星。因为天蓬星属水,水主智。总之,聪明、胆大、喜欢暗中行事,这是它的主要特点。

 

天芮星

原名巨门星,与西南方二宫坤卦相对应,阴星,五行属土。因与八门中死门相对应,认为它的出没与疾病流行有关,所以把它称为病星、凶星。奇门预测疾病一般以它作为疾病的用神,看它落在何宫及其旺相休囚,来定病的部位、轻重及愈后状况。

歌云“天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆虚为。”天芮为学生、传道、朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。

天芮星临宫,适宜授业师长、交纳朋友、屯兵固守,不宜用兵、嫁娶、争讼、迁徙、修造等。

在奇门测病中,它是疾病的主要代表符号。但它也有吉的一面,比如在测妇女孕产中它代表孕妇,在测人职业方面它代表农民,在测拜师学艺方面它代表学员,等等。因为它是坤宫之星,也同时具有坤卦的性质,代表母亲、妇女、土地、大众、下层民众、学生等等。

 

天冲星

原名禄存星,与东方三宫震卦相对应,阳星,五行属木。人们认为它有慈心造化,助人为乐之德,与农事活动有关,故把它称为吉星,但吉利程度不如天心、天任、天辅三星,所以有人叫它次吉之星。

歌云“嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。”天冲为雷祖、天帝、武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶、修造、迁徙、经商。

天冲星临宫,宜于选将出师,征代交战,鸣金击鼓,摇旗呐喊。其它一般或不利。

古人规定它为吉星,因为它在战场上敢打敢冲为武士。在工作中自然也具有雷厉风行、干事爽快利索的优点。但它也有冒失、粗鲁、不稳重的一面,故一般认为它是次吉之星。

 

天辅星

原名文曲星,与东南四宫巽卦相对应,阳星,五行属木。人们认为它是天上的文曲星,与文化教育事业有关,故为大吉之星。

歌云“天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。”天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。

天辅星临宫百事皆宜,出行、经商、婚娶、修造均吉,特别利于升学考官,发展文化教育事业。

在奇门应用中,它往往代表老师、代表班主任、代表考试院、代表文化程度等等。总之,人与动物一个重要区别就是有文化,一个人文化程度高低,能否具有较高的文化教养,与他一生命运十分有关。特别是在科教兴国,知识经济日益发展的今天,天辅星的作用更加重要。

 

天禽星

原名廉贞星,与中央五宫相对应,阳星,五行属土。土生万物,中宫是遁甲元帅值符所在之地,故为大吉之星。

歌云“天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。”天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。

天禽星临宫,百事皆宜,四时皆吉。

 

天心星

原名武曲星,与四宫文曲星相对,处西北六宫乾位,阴星,五行属金。人们认为它能动能静,与乾卦为天为父为首长相应,长于心计,和领导才能、军事指挥、医疗治病有关,故为大吉之星。

歌云“求仙合药见天心,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。”天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。

它是天上的武曲星,既能惩恶助善,百事吉昌,又利求仙长寿,治病配药。

 

天柱星

原名破军星,与西方七宫兑卦相对应,阴星,五行属金。人们认为它正当金秋肃杀之时,喜杀好战,与惊恐怪异、破坏毁折有关,故为凶星。

歌云“天柱藏形谨守宜,不须商贾及谋为,娶嫁迁移皆不利,动作立刻见凶危。”天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。

天柱星临宫,宜于修筑营垒,训练士卒,屯兵固守,不宜出战交兵、经商远行,强行则车破马伤、士卒败亡、破财折本、意外伤灾。

古人认为它正当金秋肃杀之时,喜杀好战,与惊恐怪异、破坏毁折有关,一般作为凶星符号。但事物都有两重性,既然称之为天柱星,它又有顶天立地、力挽狂澜、砥柱中流的一面,所以还需结合格局、门、神、三奇六仪等符号综合判断,不可一概按凶断。它的特点是不仅好斗,具有破坏性,而且能言善辩。所以古人在人生经验预测中讲,天柱合式,直言谏议。七赤天柱位镇西垣,有气者,舌辩当世,被冲克,优伎乐工。判断职业上,如果用神临天柱星,往往职业与军警、教师、律师、演员、外交官等有关。

 

天任星

原名左辅星,与东北八宫艮卦相对应,阳星,五行属土。人们认为土能生万物,又正当春季万物萌生之时,故称之为吉星。

歌云“天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。”天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。

天任星临宫,宜立国邑、安人民、断决群凶、教化人民、入官见贵、商贾嫁娶、百事皆吉、四时皆宜。

 

天英星

原名右弼星,与离方九宫离卦相对应,阴星,五行属火。人们认为天英星居离宫之位,烈火炎炎,性躁易暴,虽然如日升中天,在放光明,但又和血光之灾有关,故称为中平之星,或小凶之星。

歌云“天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一场空。”天英为炉火为残患,百事不宜。

天英星临宫,宜于谋划献策,面君谒贵,不宜求财考官,嫁娶迁徙。

古人认为天英星属离宫之位,烈火炎炎,性躁易暴,也有光明、文明、好的一面。一旦过头,就与血光之灾有关,故称之为中平之星。在职业上,如果天英星临用神,往往与火、与文明有关。

 

由于九星代表天时,而人的性格往往与遗传和先天有关,所谓“江山易改,秉性难移”,所以在测人事时,往往以所临九星的性质来判断人的个性特征。

九星作为“天时”的时候,主要考虑它的五行与旺衰;做为单独“用神”的时候,主要考虑它的象意。


九星象意

天蓬

天气:阴天有雨、大到暴雨。

人物:重大罪犯、妓女、酒徒、船员、运输、水利、远方之人。

人体:耳、肾、膀胱、排泄系统。

性格:聪明、冒险、多情、好色。

长相:彪悍、面黑、眼大、胡须多。

物品:伞、渔具、油漆、篷子,与水有关的器物。

 

天芮

天气:起雾、朦胧。

人物:妇女、产妇、农夫、学生、病人、贪官、朋友。

人体:胃、肌肉。

性格:贪婪、固执、迟钝。

长相:肚子大、个矮、方脸、面黄。

物品:布匹、盘(棋类)、空的箱子、神像、佛像,土制品、土产品。

 

天冲

天气:打雷闪电、乌云密布。

人物:长男、运动员、冲动之人、警察军人、挑起争端。

人体:三焦、气穴。

性格:冲动、急躁、雷厉风行、多动。

长相:高个、长脸。

物品:斧头、大鼓、铃、音响、发动机。

 

天辅

天气:彩虹、雨后天晴、微风。

人物:长女、老师、僧尼、辅导者、倡导者、秘书、木工、种树人。

人体:眉毛、肝脏、胆。

性格:文雅、修养、素质。

长相:瘦长、青白脸。

物品:花草、风扇、工艺品、文具、针、线、笔、信。

 

天禽

天气:晴天。

人物:领导、主席、首相、中心人物。

人体:中腹。

性格:忠厚。

长相:宽胖。

物品:家具、古董、鸟类、羽毛。

 

天心

天气:晴天、雪天。

人物:医生、策划者、大官、富豪、有钱人、大款、大人物、老父。

人体:骨骼。

性格:谨慎、多虑、善于管理。

长相:威严。

物品:宝藏、古董、值钱的东西。

 

天柱

天气:冰、霜、露、雨。

人物:少女、舞女、讲师、律师、狡猾之人、破坏者。

人体:口、肺、呼吸系统。

性格:能说会道、花言巧语、口色是非。

长相:面白、国字脸、个高。

物品:埚、碗、桶、缺口之物、金属用具。

 

天任

天气:阴天、沙尘。

人物:少男、道士、矿工、牢狱官、憨厚。

人体:鼻、脾、胃。

性格:忠厚、固执、保守、任劳任怨。

长相:驼背、慈眉善目。

物品:土制品、矿石、棉被。

 

天英

天气:烈日当空。

人物:中女、演艺人、凶手、罪犯、昏庸。

人体:眼、心。

性格:急躁、易怒、有理。

长相:面红、头发少、头发黄。

物品:电视、灯类、图书、镜子、枪、炸弹、煤气。


九星对应用神

天蓬星

又名贪狼星,代表黑社会、杀人犯、重大抢劫盗窃犯罪之人、重大贪污犯、贪酒贪色之人、大眼睛之人、高智商犯罪人员、流动性强、阴险狡诈之人、有魄力之人、破财之星等。

为大,胆大、程度大,又为智慧之星,为与水有关之人事。为风险投资、不正当行业。

 

天芮星

……

 

天冲星

又名禄存星,具有慈爱之心,助人为乐,代表农事、树林、树木、车辆、跑动、军人、部队、武装部门、音乐、歌唱、舞蹈、农业、长寿、冲动、为三碧木星。

为爽快、莽撞、冲动,又为炸药、雷管、子弹。

 

天辅星

……

 

天禽星

……

 

天心星

……

 

天柱星

……

 

天任星

……

( 省略号部分的内容暂未公开分享 )

 

天英星

又名右弼星,天英星所临之宫,主嫁娶凶,主人性躁易暴、好胜,只宜谋划献策,面君谒贵,其余均不利。爱发火、有才华、喜展现、争强好斗,和血光有关,为中平小凶之星。

为英勇、急燥、昏烈、砖窑、形象、名声、血光、电器、与火有关之事。


九星的旺相休囚废

九星的旺相休囚,古籍所载说法不一致,有的认为与五行旺相休囚一致,有的认为不一致。

 

一般认为《烟波钓叟歌》的讲法是对的,这就是:“要识九星配五行,名随八卦考羲经。坎蓬星水离英火,中宫坤艮土为营。乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。与我同行即为相,我生之月诚为旺,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。”

 

九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。九星是:我生之月最旺,与我五行相同的月为相(次旺),月建五行生助我的时候为废,我克月建五行时为休,月建五行克我时为囚。

 

为什么这样呢?因为九星是在天上运行的九个星休,它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样,无所谓旺相休囚,它们年复一年、日复一日地在宇宙空间运行。

 

五行分类,是人类对万物性质和特征的一种划分,其旺相休囚,是根据地球特别是位于北半球中国黄河流域这一中原地带,春夏秋冬不同季节、气候的不同变化对万物和人类造成的不同影响而确定的。

 

奇门遁甲中所谓九星的旺相休囚,并非指九星本身,实际上是着眼于九星对地球上人类和万事万物的影响而确定的,也就是着眼于九星与地盘九宫和人盘八门的关系而确定的。古人为了分析九星这些天体运行对人类生活有什么影响,有什么生助或克制,即积极或消极的影响,也将九星分别划分了五行属性,即天蓬星属水,天英星属火,天冲、天辅星属木,天柱、天心星属金,天禽、天芮、天任星均属土。

 

九星的旺休囚,是根据它们对地盘九宫的影响轻重而确定的,即所谓“旺相休囚看重轻”。九星对地盘宫五行产生生助作用的时候,即我生之月,它们的影响最大,所以确定为最旺。它们与地盘宫五行同类比和,起壮大声势的作用时,即与我同行时,影响为其次,即次旺,这就叫相。九星处在地盘宫五行的时候,即季节月令五行生助它们的时候,它们虽然降临地盘宫之上,但不起什么作用,所以这就叫“废于父母”。九星对地盘宫五行发生克制的时候,实际上是地盘宫五行最旺的时候,它们也就可以休息了,不用再去发挥什么作用了,所以这就叫“休于财”。最后,如果地盘宫五行克九星五行,实际上是季节月令五行克制它们的时候,它们虽然也能降临地盘宫之上,但等于被囚禁起来一样,一点作用也不能发挥了,所以这就是“囚于鬼兮真不妄”。

 

比如天蓬水星,初冬、仲冬水旺,即十月、十一月亥、子水月,地上五行水正旺,它处在次旺的状态,即相的状态。正月、二月木旺,正需要水发挥作用,所以天蓬水星这时临地盘宫最旺,最能发挥它的作用,也就是对地盘宫生助作用最大。四月五月火旺,天蓬水星虽能克火,但地盘宫火旺,它只好休息不能起作用了。七月八月金旺,金能生水,但地盘宫自己能生水,天蓬星只好作废,即像废物一样没有用处了。三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、丑土旺之月,土能克水,地盘宫这时土最旺,天蓬水星被克制囚禁起来,当然更不能发挥任何吉凶作用了,这就是“囚于鬼兮真不妄”。

 

又如天芮星为土星,为病神,如果秋季金旺之时,它降临乾、兑二宫,则它最能发挥坏的作用,因此古人才有天芮星“落乾兑二宫为旺为不能治”的论断,辰、戌、丑、未月天芮星处于相的状态,所以落中五宫或坤艮二宫,则疾病缠绵。正月二月木旺,天芮星被克之时,如果它降临震、巽二宫,即是被囚于官鬼之时,所以古人才有“落震巽宫病神受克不药而愈”的论断。同样,亥、子水月,天芮星克水,即休于妻财之时,这时如果它落坎宫,为休囚状态,病虽缠绵而可以医治。其它之星,道理同上。

 

正因为九星的旺相休囚是着眼于对地盘九宫的作用而言。所以它们与地上五行的旺相休囚不同。地上万物的五行有旺、相、休、囚、死五种状态,即还有被克制而死的一种最严重的状态。而九星却叫旺、相、休、囚、废,即它们最多不起作用,而绝对不会“死”,因为九星一直在天上运行,地球上春夏秋冬五行的变化,是不能把它们致于死地的。

 

一个“死”字,一个“废”字的区别,道出了它们为什么不同的真谛。由此可见,古人之所以把地上五行叫做旺、相、休、囚、死,而把天盘九星叫作旺、相、休、囚、废,绝不是随便改变用词的。

 

上面主要讲了九星对于月令的旺相休囚废,在实际预测中,还要注意九星在落宫上的旺相休囚废,就是九星的旺衰要考虑月令和落宫两个因素。我们以天芮星为例来说明。

 

对应月令,如天芮星在酉月(农历8月),月令属金,天芮星土生金为旺,这时不管天芮落何宫,在月令上都为旺。

 

对应落宫,如天芮落乾宫,土生金,天芮到乾(兑)宫最能发挥作用,所以到乾宫在落宫上为旺。又如天芮落震宫,土被木克(囚于鬼),则为囚。

 

天芮在子月落离宫,在月令上为休,在落宫上为废。就是在月令上还发挥一些作用,但在落宫上是废的。所以上面的九星旺衰口诀可以改为:我生之月(之处)诚为旺,与我同行即为相,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。就是在我生的月份或我生的宫位为旺,与我五行相同的月份或宫位为相,其它类推。

 

一般九星的旺衰,落宫重于月令,就是先考虑落宫后考虑月令。落宫旺衰是长期固定不变的,月令旺衰受季节时令影响。


星值时克应

九星子时克应

天蓬值子时:作用时,有鸡鸣、犬吠、宿鸟闹林,或鸟北方争斗而飞。造葬后(或起作用后)主有缺唇人(指胡乱说话,不注意口德之人)。至六十日应鸡生肉卵,有官讼至,主退财。

天芮值子时:作用时,主有走禽惊,西南火光,二人相逐为应。造葬后,主有猫儿颠犬伤人,公事发,六十日内有女人自缢事,秋冬作用,当进羽音人、田地及妻女。

天冲值子时:主有大风雨至,仙禽噪、钟鸣为应。造葬后,六十日有生气物入屋,周年后田蚕倍收,更防新妇产死。会因口舌得财。

天辅值子时:主天中有物衣,西方有人穿红白衣人前来大叫为应。造葬后,六十日进商音人、物产,野猿猴入屋甑鸣时,主加官晋禄,生贵子。若门奇并到,有十二年大旺。

天禽值子时:主有怀孕女人来,及紫衣至为应。造葬后六十日,鸡上篱,犬衔花,儒人送物至为应,主因武得官,进田土、财物。二十年后,财谷大旺,人丁千口。

天心值子时:主有人争斗,鼓声从西北为应。造葬后百日内,赤面人作牙,进商音人、古器及画轴,家内生白鸡,十二年内田蚕大旺,后因赌博、见讼破财。

天柱值子时:主有大风起,火从东至,缺唇人为应。造葬后六十日内,主有蛇犬伤人,遇刀刃杀人,血光破财。

天任值子时:主有风雨至,水畔鸡鸣,东南方有持刀人遇为应。造葬后百日内,主新妇自离,三牙须人及木姓人上门,抵赖,退田产后,出人男盗女娼,凶。

天英值子时:有锣声自西北至,及三五人拿火伐木为应。造葬后,主有缺舌人破家业,三年内血光自刎,小儿因汤火死。

 

九星丑时克应

天蓬值丑时:主树倒伤人,有雷电、风雨为应。造葬后七日内,鸡生鹅子卵,犬上主屋,主丧小口。三年后白头翁作牙,进商音人、田契,大旺财谷,十年后即退败。

天芮值丑时:有金鼓声向西北至。造葬后七日,有乌龟自林中出,六十日被盗贼退财,口舌官事至。

天冲值丑时:主云雾,以小儿成群来及妇人为应。造葬后黑猫生白子,拾得古镜发财,一年后得僧道、田契、生贵子。

天辅值丑时:主东方有犬吠,有人持刀杀人斗叫。造葬后,有白兔野鸡入室,六十日内,僧道送物,及东南方羽音人送文契至,远行信归,一年后添进人口,大旺血财,加官晋禄。

天禽值丑时:有孝妇人持锡器来,小儿拍掌笑,吹笛打鼓叫闹为应。造葬后,赌博获财,或拾窑发财,三年后因获盗贼致富。

天心、天柱值丑时:北方有匠人携斧至,树木上生金花为应。造葬后六十日,进羽音人金银器,三年遇大火,一贫彻骨,出入弄蛇戏犬。

天任值丑时:有青衫妇人携酒至,四方有鼓声为应。造葬后半年,进无名财物,一年后有鹦鹉入屋,主口舌得财,三年后猫犬相咬,主发科吉。

天英值丑时:东北方有师巫人至,及锣声为应。造葬后一月内,主火烧屋,一年内大作,人言百怪,俱死亡大败。

 

九星寅时克应

天蓬值寅时:有青衣童子持花来,北方有和尚裹衣至,女人着衫裙至。造葬后有贼劫家财,六十日内,有蛇入屋咬人,因马牛死伤人,及鬼打屋,三年后进田地,大旺财谷。

天芮值寅时:有瘦妇怀孕至,更有蓑衣人至。葬日有奇门旺相,六十日有水牛入屋,大进血财,加官晋禄,子孙大吉。

天冲值寅时:有贵人乘轿至,及童子执金银器至。造葬后二十日,进角音人、契字、及琉璃器物,六十日鸡母啼家,主死。因口舌争讼得财,主生乙巳,丁人发福。

天辅值寅时:见公吏人手执铁器,及艺人携物至为应。造葬后六十日内,白鼻猫儿咬鸡时,有贼送财宝至,赤面人作牙,进羽音人、田契、十二年大发,生贵子。

天禽值寅时:鸡乱鸣,犬吠,有人带深笠至。造葬后六十日,进羽音人、契字、田财,人丁大旺。

天心值寅时:有白鹭鸟及水禽至,金鼓四鸣,女人穿青衣携篮至。造葬后遗火烧小口,六十日内,由公事至,百日内,大进金银,因拾得古窖,进商羽音人物产,三年内因妻得财,生贵子。

天柱值寅时:有牛马喧叫,及僧道人持伞至,有大雷雨、喜鹊喧噪为应。造葬后六十日内,有贼牵连公事,因公事说讼破财,女人堕胎,产死。

天任值寅时:女人成队把火前行,童子拍手大笑为应,西北有人轿马至。造葬后六十日内,甑鸣妇死。百日内进六畜,女人财宝自至,田蚕大旺后因缺唇人(指胡乱说话,不注意口德之人)争讼,婚事败。

天英值寅时:东方有军马至,及捕鱼猎网人至。造葬后,女人因行路拾得财宝,六十日内,进寡妇田产契书。百日内雷打屋即败。

 

九星卯时克应

天蓬值卯时:黄云四起,妇人拿铁器前来,大蛇横过。造葬后十日内,角音人相请。半月内,有徵音人送财物。六十日内,女人因贼害而大破财。百日内,拾得窖财大发。

天芮、天冲值卯时:有女人穿红送物,及贵人骑马至,两犬相咬,水牛作声。造葬后六十日,进东方绝户产业,因汤火伤,小儿进血财。二年内,妇人堕胎,产死。

天辅值卯时:女人挑伞至,及师巫吹角声。造葬后六十日,大发,添人丁,有生气入屋,旺财谷,因女人公事得财帛、田地契字。

天禽值卯时:大风东起,小禽四叫,怀孕妇人至。造葬后半年,猫儿自来园内,得窖大发。

天心值卯时:有跛脚妇人相打、犬吠声、鼓声,北方有轿至。造葬七日内,进横财三年,后有牛自来,大旺六畜,因军得财,大发。

天柱值卯时:有瘦妇持刃至,及僧道持伞盖至,及女人相骂。造葬后六十日内,鸡母啼昼鸣,犬上屋。周年疫病死绝。

天任值卯时:有老人持杖至,及喜鹊喧噪为应。造葬后七日内,有人进古器物,六十日内,因女人获财宝,进牛羊六畜;因赌博得财,加官进职。

天英值卯时:有女人持灯来应,或执木棍来应。若见雷鸣应,六十日内,进女人财宝,因而大发。

 

九星辰时克应

天蓬、天芮值辰时:东北树倒打人,鼓声四起,女人穿红衣至。造葬后,乌鸦四鸣绕屋,有劫贼至,破财。六十日内,有病脚人上门的抵赖。三年后,生贵子,大发财谷。

天冲值辰时:主鲤鱼上树,白虎出山,僧道成群至。造葬后四十日内,拾得黄金白银之物,大发横财。七十日内,家有伤折之灾,一女一男进。

天辅值辰时:白羊与黄犬相撞,卖油人与卖菜米人相撞,白衣小儿哭,怀孕妇人至。造葬后一年内,生贵子,大发财谷。

天禽值辰时:有师巫术人相争大叫,及东方鸦噪。造葬后六十日内,有僧道人及绝户人送物产至。

天心值辰时:有云从西北起,青衣人携鱼至,女人僧道同行。造葬后,井中气如云出,三日内,生贵子,主科第富贵。

天柱值辰时:有人扛树过,及男人持鼓过,黄衣老人持锄至。造葬后六十日,黑猫生龙子,鸡生双子,进北方人财物,寡妇送契至,红面人佐牙,进羽音人田产。

天任值辰时:主有白衣男女同行,或孕妇抱小儿为应。造葬后,有人送活物至,大吉。

天英值辰时:西北方大雨至,鸡飞上树,女人穿红衣携篮至。造葬后七日内,有生气入屋,六十日内,进横财大发。

 

九星巳时克应

天蓬、天芮值巳时:有驼背老人披蓑衣至,女携酒及师巫人至。造葬后一百日,因火大获横财,一年后,因武获职,加官进禄。

天冲值巳时:有牛相打,羊争行,女人相骂,西南方有鼓声喧闹。造葬后六十日内,蛇咬鸡,牛入室,有女人送契至。一百日后,犬生花子,大旺田财。

天辅值巳时:有人相打,女人抱布来,风四起,小童叹叫。造葬后六十日内,进东方人财物,有鬼神运来大发。

天禽值巳时:有白颈鸭成队飞鸣,及师巫人相打,贵人骑马过。造葬后七十日,有妇人来,生贵子,成家立产。三年后,田产大旺。

天心值巳时:有女人穿青衣、抱小儿至,紫衣人骑马至,乌龟上树。造葬后半月内,得四方人财物,跛人作牙,进商音产契,六畜兴旺。三年内,女人成家,寡母坐堂。

天柱值巳时:有黑牛过,钟声鸣,猪上山。造葬后二十日内,进商音人财物。六十日内,家内女人下水,有生气物入屋。周年内,猫捕得白鼠,大发大贵之兆

天任值巳时:有两犬争一物,野人负柴薪过,吏人持伞盖至。造葬后六十日内,获异路人财,南方人送鲤鱼。一年后,生贵子,异路显达,进田财。

天英值巳时:主有人抱文书,持伞盖至或抱锡磁器为应。造葬后六十日内,得异姓人财产,南方人送活物来。一年内生贵子发达。

 

九星午时克应

天蓬值午时:有人持刀上山,妇人领青衣童子至。造葬后四十日内,家主亡。六十日内,犬来做人语,入屋为怪。赤面风脚人上门行凶破财,三年内,得古窖大发。

天芮值午时:主天中有人缺唇,白衣人至,有妊妇过。六十日内,有猫鬼咬人,因买卖发横财,一年内得妻财产大发。

天冲值午时:东方人家火起,穿白衣前来大唤,山禽噪闹。六十日内,拾得古铜器物,大发财产。

天辅值午时:有僧道持伞盖,女人穿红衣至,有石火光。造葬后六十日内有贵人至,送异物,进西方人金银。周年内,得寡妇人绝户物。

天禽值午时:有白衣女人来,狗衔花,山鸡斗叫,风雨从东来。六十日内,有犬自外来,或野犬入屋,主进东北方人财,更赌博公事得财。一年后,乌鸡生白雏,生气自来为应,田蚕大旺。

天心值午时:主大风雨骤至,蛇横路,女人穿红裙携酒至。造葬后六十日,蚕鸣,有跛足人送生气物。五年内,进金银,田蚕大旺。

天柱值午时:西方有人骑马至,冬月有雪,夏秋有鸦飞鸣为应。造葬后五日内,孕妇先病行丧哭泣。六十日内,水边得古器,水边神为福,退财小口凶。

天任值午时:西北方黄色飞禽来,僧道与儒士同行为应。造葬后四十日,进外宝、贵人财物,紫衣人入屋,生贵子。

天英值午时:南方有婚姻事,捕猎人执弓箭至。造葬后六十日内,被木伤死,及自缢公事败。

 

九星未时克应

天蓬值未时:童子牵二牛至,惊鹅群至,北方有女人穿红衣至。造葬后六十日内,军贼入屋劫掠,财物败。

天芮值未时:有捕猎人至,及白衣道人携茶过。造葬后七日,有乌鸦绕屋鸣噪,一年内动瘟疫,火烧屋荡败。

天冲值未时:有鼓响,小儿穿孝衣至,牛马成群过,西北方或闹或争。造葬后六十日内,有白羊入屋,六畜大旺。

天辅值未时:群犬争吠,丐者携蓑衣至,僧道成群过,西北方有人争屋。造葬后一百日内,有文书契字,进商音人财物金银。

天禽值未时:有老人及跛足人担花过,或青衣携酒至。造葬后六十六日内,进羽音人铁器,六畜大旺。

天心值未时:主有法术人拿空器过,白衣老人至为应。造葬后,得商音人方契,田宅发富。

天柱值未时:有瘦妇与僧道同行东北方,有人携伞骑马至。造葬后一百日内,因媳妇见狐狸猫败。

天任值未时:主有白鸡飞来,飞禽自西南方至,北方大斗闹,鼓声喧天,风雨大至。造葬后七日内,女人送白色物至。六十日日内,家生异白气物,得六畜大旺。

天英值未时:有孕妇过,及西北方有鼓色为应。造葬后六十日内,家主落水死,一年后,因瘟疫败。

 

九星申时克应

天蓬值申时:有取水人持伞笠至,西方有小儿打水鼓叫喊为应。造葬后三十日内,鸡窝内蛇伤人。一百日内,有新妇自缢,淫欲公事败。

天芮值申时:主东方凉伞青盖,及僧道胡须人至,及牛斗伤人,犬咬人。造葬后一百日,当进羽音人产物,周年内有水牛入屋,鹏鸟入家,时主大病。

天冲值申时:南方白衣人骑马过,吏卒人持刀相杀。造葬后一百二十日内,女人作牙,进绝户田产。

天辅值申时:有青肿患脚人携酒至,三色衣人至,西北金鼓声。造葬后半年内,因妇人财大发,蛇从井中出,白人送牛羊至。

天禽值申时:主天中飞鸟大叫,师巫将符来。造葬后百日内,女人拾得珠翠归。一年后,新妇昌盛,生贵子,大?田蚕。

天心值申时:僧道前来,金鼓四鸣,百鸟交噪,红裙女人送酒至。造葬后,寡妇坐堂,拾得古窖大发。

天柱值申时:主水鹰掠禽坠地,及青衣人携篮至。造葬后,因失火丧家。

天任值申时:主大风雨至,人打鼓至,僧道穿黄衣为应。造葬后七日内,甑鸣,女人被火汤烧败。

天英值申时:有怀孕妇人大哭,西方有金鼓声,及僧道持伞盖。造葬后,大凶。

 

九星酉时克应

天蓬、天芮值酉时:主西方有赤马至,及轮舆群鸦四噪。造葬后百日内,家生贵子,僧道作牙,进商音人田地,大发。三年内,鸡生双子,猫养白儿,可应科举。

天冲、天辅值酉时:远方人送书至,东方狐狸咬叫,妇人拿火来。造葬后一年,生贵子,得横财大发。

天禽值酉时:西方火起,人家相打大叫,鼓声绕噪。造葬后一年,生贵子,得横财大发。

天心、天任值酉时:主僧道尼姑拿火自西南来,北方有钟鼓声。造葬后七十日,进商音人骡马,官员财喜,送远信至,大利。

天柱值酉时:东方有大小车过,数十辆行至为应。造葬后七十日内,得妇人首饰而发财。

天英值酉时:西方有人相争,鸟雀喧噪,白衣女人怀孕至。造葬后六十日,小口女人折足破财,一百日内,因口舌得财。

 

九星戌时克应

天蓬、天芮值戌时:主有老人持杖来,西方雷雨,髯须人担箩来。葬造后有白犬至,六十日内,因拾得军器,得横财大发。

天冲、天辅值戌时:西方三五人来寻失物,师巫与三牙须人至。葬造后六十日,鸡上树啼,远方有信,获羽音人财,周年小口被牛踏伤。

天禽值戌时:西方火起,人家相打大叫,鼓声绕噪。造葬后一年,生贵子,得横财大发。

天心值戌时:主南方大叫,贼惊,小儿骑牛至。作用后百日内家生贵子,金鸡鸣,玉犬吠,三年中科第。

天柱值戌时:有女人把白布至,西有鼓声,北方树倒打人。作用后六十日,蛇虫入宅咬人,连人瘟疫,死大败。

天任值戌时:有女人把白布至,西有鼓声,北方树倒打人。作用后八十日,蛇虫咬人,若有老人与小儿同至,解祸为福。

天英值戌时:主女人持瓦器铁器,怒骂为应。作用后百日瘟疫至,词讼破财。

 

九星亥时克应

天蓬、天芮值亥时:主小儿成群,女人穿孝服至。造葬后,因捉贼得财谷。三年后,出人入道法,卖符咒水起家。

天冲、天辅值亥时:有足跛青衣人至,东北方人家有火光。造葬后百日内,猫儿捕白鼠,进商音人田契大发,财得妻财。

天禽值亥时:西北方妇人笑声,大风从西起,树倒拆屋,大叫。造葬后六十日内,进铁匠人财物,商音人作牙,进僧道产。

天心值亥时:有金鸡鸣夜,黄犬吠,老人戴皮帽执铁器至。造葬后七日内,有不识姓名人上门借宿,遗下财物去。

天柱、天任值亥时:主西方有玉磬声,山下人持火叫喧。造葬后,因救火得财,大发。

天英值亥时:女人持火来。造葬后百日内,有疯癫人上门耍赖,身死破财。


八神特征

奇门中的八神,又叫八将,是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有对应性质的八种神秘力量。这就是值符、螣蛇、太阴、六合、白虎(下有勾陈),玄武(下有朱雀)、九地、九天。

 

奇门遁甲八神

 

值符

由于它与地盘值班六甲大将和天盘值班之星相对应,故叫值符。它具有戊己中央土的性质,是八神的领袖,所到之处,百恶消散,即使太白庚金这最凶的恶煞,临于值符之下,也便消形入墓,不能作恶了。故古人又称它为天乙之神。事急可从值符所临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。

值符在神煞中属于最吉之神。用神如果上乘值符,表示有最吉之神庇佑。如果用神是物品,则表示此物品是高档货物、真品、精品、名品。如果用神是某单位、某企业的人,则表示该人在单位有一定职务,是个头头,如果在四正宫(即1、3、7、9宫),则可能是正职、一把手;如果在四维宫(即8、4、2、6宫),则可能是副职,其中6官又可能例外,因为6宫为乾卦,乾为首,因此乾6宫也可能是正职。另外,值符还可以作为顶头上司、监考官、裁判、原告、放债人、银行、行情、战争的守方等事物的用神。值符虽为最吉之神,但若逢空亡,则也就不起作用了。因此,古人又有,值符逢空,年命不保的论断。

值符为最吉之神为贵人,影响最大。值符逢空影响也最大,就如靠山没了,测命年命临值符逢空则年命不保。

 

螣蛇

具有南方火的性质,为虚诈之神。性格虚伪,口舌毒辣,专管惊恐怪异、虚诈不实之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得奇得门无妨。为六丁六甲之阴神,乃神之最灵者,临腾蛇者喜欢神秘文化。

用神临塍蛇,一般不吉,如果求事可能是虚假之事,又表示变化;如果问病则可能受惊吓,夜多恶梦,又可能被疾病缠绕,久治不愈。但也不能一律按凶断,如果某人上乘塍蛇,往往表示他对神秘文化感兴趣,或信佛信道,或喜欢易学文化等等。

腾蛇为变化,虚幻不实(不计后果不后悔,火一味往上走,蛇咬东西不松口,缠绕,火的形态也是虚的)。主神秘,虚假,宗教思想,梦,精神病。丝绸彩带,口袋。活蛇都是弯曲的,直蛇为死蛇。所以风水的龙脉也一样,笔直的山脉是死龙。腾蛇体火,火是虚的,为幻觉;玄武属水,水是实的但无固定形态,为错觉。

 

太阴

具有西方阴金的性质,为荫护之神。它性格阴匿暗昧。太阴所临之方,可以密谋策划、避难藏兵。

一般作为吉神使用,用神上乘太阴,一般表示有贵人暗中帮助。也为此人阴险毒辣,老谋深算的贬义符号。总之,每一个所谓的吉凶符号都有双重性。

太阴做事细腻,谋划,暗中行事,探子、间谍。

 

六合

具有东方木的性质,为护卫之神,一般作为吉神使用。它性格开朗平和,专管婚姻交易中介之事。六合所临之方,利于谈判,交易、婚姻嫁娶。

既然是六合,就不是一个,起码要有两方才能合,所以它又可表示数量多的意思。六合也可作为用神使用,如六合可代表婚姻、中介人、经纪人、行人走失方向、逃犯等。

六合为合伙、和气、婚姻(男女和合)、中介、媒人、多、复杂。测合作,时干(对方)、日干(我方)代表双方立场,时干生日干对方愿意帮我,但对方愿意帮我不代表就能帮上,甚至弄巧成拙。六合为合作状态,是最终结局,六合逢空难合作到头。

 

白虎(下有勾陈)

具有西方金的性质,为凶煞神。它的性格凶猛好斗,专管行兵打仗、凶杀打斗、疾病死伤、交通事故等。白虎下隐有勾陈,勾陈具有地户己土性质,己土长生于酉,故隐于白虎之下。

白虎主道路、风、刑伤,多数情况下都作为凶的符号使用。但如果用神临吉星、吉门、吉格、又上乘白虎,它又可以作为吉的符号,表示人长得白,性格刚烈、有威严、有能力。

白虎西方庚金,凶伤孝服、能力、压力、高端、权势、财富聚集(因为财富都是变相掠夺来的)。所以白虎不一定都凶。

 

玄武(下有朱雀)

具有北方水的性质,为奸谗小盗之神。性格爱偷(包括偷情)喜盗,专管盗贼、逃亡、口舌、虚假、暗昧之事。朱雀本来是南方火神,但北方玄武子水之位,正是丙火怀胎之地,所以朱雀隐于玄武之下,也管一些口舌是非之事。

用神乘玄武,一般不吉,如果是物品,则可能是腐烂变质或假冒伪劣产品;如果是人,则此人可能喜欢暗中行事,或贪污盗窃、行贿受贿,或沾花惹草、风流放荡。当然,如果用神临吉星、吉门、吉格又上乘玄武,则近朱者赤,玄武也转化为吉,只能表示此人除原则性以外,还有灵活性一面,处理事物必然会上下有别、内外有别,有圆滑的一面。玄武作用神,主要是作为小偷小摸、小的贪污受贿犯的代表符号。

玄武为虚假、小人、小偷小摸(说了、做了就容易后悔害怕,但还是再犯),暧昧不清,反复想,不稳定。

 

九地

具有坤土的性质,有厚载之德,为万物之母。古人称其为坚牢这神,性格柔顺安静,滋生万物。九地之方,利于屯兵固守,播种养殖。

九地一般情况下均作为吉神使用。由于坚牢,所以也可以作为时间长的符号使用。九地之方,利于屯兵固守,播种养殖。如果开发房地产、坐地经商,上乘九地,自然不仅吉利,而且会长期稳定发展了。

九地坤土监牢之神,稳定,惰性。平民百姓临九地安宁,总统临九地无作为。大企业、已经上路的企业临九地吉;刚起步的小企业临九地难发展。已登高位之人临九地稳定,吉。测病临九地治愈慢。测阴阳宅临九地吉,阴宅脉相稳定、阳宅坚固。

 

九天

具有乾金的性质,为天为父。古人称期为威悍之神,性格刚强好动。九天之方可以扬兵布阵,行军打仗,坐飞机旅游出国。

用神上乘九天吉神,可以主动出击,大展宏图,如果是出行,自然可以坐飞机出门或出国远行了。在今天,九天又可以作为飞机航线的代表符号。同样道理,如果出行临九地,则可能是要坐地铁或通过山中隧道或河底海底通道。

九天,遇格局好落宫旺相能量强,则气数大起点高,大吉;格局差能量弱,则好高骛远、不切实际。

 

勾陈

勾陈具有地户己土性质,己土长生于酉,故隐于白虎之下。勾陈为土但有白虎的性质,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。

 

朱雀

朱雀为南方火神,但北方玄武子水之位,正是丙火怀胎之地,所以朱雀隐于玄武之下,也管一些口舌是非之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。

 

太常(飞盘奇门)

太常为五行所化之气,其性情好歌好饮,专司宴会祭祀,穿衣吃喝之事。随天禽游四方,遇火则从火,遇金则从金,遇水则从水,遇木则从木,遇土则从土,其性无常故曰太常。

 


八神象意

值符

人物:领导、名人、老板、长者、贵人、公吏、放款人、原告、上司、核心人物、

性格:正直、仁厚、有凝聚力、品质高雅

物品:高档、钱物、资本、银行、文字符咒、名人名物、

地理场所:首都、大城市、高档场所

 

螣蛇

惊恐怪异、羁留盘诘、官司牵连、捆绑、罗网、牵缠、妖魔鬼魅、虚幻不实、心惊肉跳

……

 

太阴

阴性、阴暗、暗中谋划、阴私之事、保密、阴宅

……

 

六合

多个、组合、婚姻、筵会、开朗、合群、合伙、开关

人物:群体、中介、媒体、中间人、媒人、友善之人、组织者、儿童

性格:开朗、和善、善于说合

物品:盒子、抽屉、合同、文件、证物、华采、车书、酒食、

地理场所:公园、草地、开阔地、会议室、介绍所、幼儿园

 

白虎

兵戈、杀伐、争斗、凶祸、伤灾、血光、交通事故、技术过硬、疾病、死丧、凶恶怪异、骨折

人物:军人、警察、黑社会、凶犯

性格:魄力、刚猛、急躁、讲义气

物品:铁制品、刀枪、金银宝物、

地理场所:关卡、收费站、码头、道路、公安局

 

玄武

女子阴私、暗昧之事、

头晕、昏迷、玄学、错觉、包装

人物:淫邪、偷盗、小人、聪明善变之人,玄学

性格:聪明多智、文章巧技、奸诈小人、暗中行事、难以捉摸

物品:来路不明之物、看不清、暧昧图画

地理场所:低矮、潮湿、井、污水沟

 

九地

稳定、坚牢、防守、长久、潜藏、屯集、播种、农事活动、埋葬、

人物:农民、妇人、道姑、隐蔽工作者、本地人、

性格:安静、忠厚、柔顺、踏实、不爱表露、不积极、沉默寡言

物品:衣服、地下室、土产品、土制品、

地理场所:低矮之处、地铁站、地下室、隧道、城建局、地产开发商

 

九天

变动、高处、擂鼓呐喊、公开、

人物:有威望之人、领导、长辈

性格:威悍、刚强、张扬、志向远大、好高骛远、空想

物品:高架桥、发射塔、

地理场所:飞机航线、机场、高原、高大建筑、高层楼房

 

勾陈

打斗、兵戈、勾连、跌打损伤、牢役、滞留、权威

人物:军人、凶犯

性格:勾引、

物品:带钩物品、牵扯之事、皮革、

地理场所:战场、

 

朱雀

公讼、鸟类、羽毛、争吵、口舌是非

人物:演说家、说客

性格:爱说、蛊惑

物品:文章、文书、字据、口信、谣言、信息、

地理场所:花鸟之地

 

太常(飞盘奇门)

人物:普通人,迎来送往之人

性格:随和、多变

物品:印绶、衣裳、绢帛、田地、五谷

地理场所:酒食、宴会、


八神寓意

值符天乙之神,事急,宜从此方而出,以击对冲,此“急则从神之谓”也。

 

腾蛇虚诈之神,出此方者,多主精神恍惚,梦寐乖张,若得奇门会合之方,则不忌。

 

太阴阴佑之神,可以履符禁敌闭城藏兵。人有急难,可从此方避之,免其祸患。

 

六合护卫之神,可以埋伏抵搪,提防不测。人有急事,宜于此方避之,免其害。

 

白虎凶恶之神,需要防备贼兵偷营劫寨,若得奇门会合之方,不可以此为忌。

 

玄武小盗之神,需要提防奸细,窥觇军情。若得奇门会合之方,不可以此为忌。

 

九地坚牢之神,可以屯兵固守,保障城池。曰善守者藏于九地之下。

 

九天威捍之神,可以扬兵布阵,摇旗纳喊。孙子日:“善战者动于九天之上”。


八神的五行与墓库

八神一般不论五行,所以也不论旺衰、墓库,所谓“走出三界外,不在五行中”。在奇门实际应用中,只用到八神的意象。但八神还由某些性质引申而出,偏强于某一方面的五行,所以有些老师也说八神有五行、有墓(库)。我们这里根据八神(在飞盘奇门中分阴阳遁则有十一神)的性质,来分类八神的五行、墓库,仅供参考学习。

 

值符,具有戊己中央土的性质,属土,墓戌(乾宫)。

 

螣蛇,具有南方火的性质,属火,墓戌(乾宫)。

 

太阴,具有西方阴金的性质,属金,墓丑(艮宫)。

 

六合,具有东方木的性质,属木,墓未(坤宫)。

 

白虎,具有西方庚金的性质,属金,墓丑(艮宫)。

 

玄武,具有北方水的性质,属水,墓辰(巽宫)。

 

九地,具有坤土的性质,属土,墓戌(乾宫)。

 

九天,具有乾金的性质,属金,墓丑(艮宫)。

 

勾陈,具有地户己土性质,属土,墓戌(乾宫)。

 

朱雀,为南方火神,属火,墓戌(乾宫)。

 

太常,五行之化气,五行不定。

 

《奇门遁甲秘笈大全》里提到。值符体火,九天体金,九地体土,朱雀体火,腾蛇体土,勾陈体土,六合体木,白虎体金,元武体水,太阴体金,太常五行之化气,遇水从水,遇火从火。这里的说法与上面有不一致的地方,可做参考。


克应

所谓克应,是奇门预测等预测学领域的一个专用词,周易预测学是基于象数理符号来进行的,比如天干地支、阴阳五行等符号。当这些不同的符号在一起就会形成不同的组合,这些组合我们就称为克应、格局。如,乙加庚为“日奇被刑:争讼败产,夫妻怀私”。

 

克应是奇门遁甲中非常神秘的内容,在各种流传的奇门古籍中占据了大量的篇幅,但对于具体的应用方法,却很少提及,让后来学者摸不清。这就是古人学术传承的典型特点——传书不传诀。古人把具体的东西都记载在书上面,以免忘记或流失,并随时可以翻阅查看;而使用诀窍都是口传心授,从不形诸笔墨。就像《易经》的传承形式一样,书中只详细记载了六十四卦的卦辞、爻辞,对于具体的演算方法也是只字未提,直到后来孔子的《易大传》中才略有涉及。

 

古人云“六壬以射覆为先锋,奇门以克应为微妙”。克应,无疑是奇门的精妙之处!古人按照星门神干宫不同的组合形式对其进行了区分,大概分为三奇静应,三奇动应,三奇会门克应,三奇会使克应,十干克应,八神克应,八门克应,九星克应等等。这么多样化的克应,到底应该如何运用呢?其实很简单,就一句话:用事时出现什么克应,就会在以后的时间里出现什么事情。例如:日奇到乾,有黄衣人至或缠钱人来应。意思是说,当时选择了西北方向,而西北乾宫正好有丙奇,这个时候用事,见到了黄衣人或有钱人则代表丙奇已经产生了应有的功效,日后将会得到丙奇带给使用者的吉利。反之,出现不利因素的克应,也同样会有不利的事情应验。高水平的人甚至可以通过分析推断出具体的事物。预料中的克应应期而生,就证明了择吉的成功,它是审查择吉效果的重要标志!不过古代的克应放到现代有很多都不太适用了,需要灵活变通来对待。选择克应是奇门的高层秘法,使用者需要有深厚的奇门功底,才能克应不爽!


十干克应

乙加乙:日奇伏吟,不宜谒贵求名,只可安分守己。

乙加丙:奇仪顺遂,吉星迁官进职;凶星反目离别。

乙加丁:奇仪相佐,文书事吉,百事皆可为。

乙加戊:阴害阳门,利阴害阳,门逢凶迫,破财伤人。

乙加己:日奇入墓,被土暗昧,门凶必凶;得开门为地遁。

乙加庚:日奇被刑,争讼财产,夫妻怀私。

乙加辛:青龙逃走,奴仆拐带,六畜皆伤。

乙加壬:日奇入地,尊卑悖乱,官讼是非,有人谋害之事。

乙加癸:日奇华盖,遁迹修道,隐匿藏形,躲灾避难为吉。

 

丙加乙:日月并行,公谋私为皆吉。

丙加丙:月奇悖师,文书逼迫,破耗遗失。

丙加丁:月奇朱雀,贵人文书吉利,常人平静。得生门为天遁。

丙加戊:飞鸟跌穴,谋为百事吉顺洞彻。

丙加己:火悖入刑,囚人刑杖,文书不行。吉门得吉,凶门转凶。

丙加庚:荧入太白,火入金乡,门户破败,盗贼耗失。

丙加辛:丙辛相合,谋事能成,病人不凶。

丙加壬:火入天罗,为客不利,是非颇多。

丙加癸:悖格华盖,阴人害事,灾祸频生。

 

丁加乙:人遁吉格,贵人加官晋爵,常人婚姻财喜。

丁加丙:星随月转,贵人越级高升;常人乐极生悲。

丁加丁:奇入太阴,文书即至,喜事遂心。

丁加戊:青龙转光,贵人升迁,常人威昌。

丁加己:火入勾陈,奸私仇冤,事因女人。

丁加庚:文书阻隔,行人必归。

丁加辛:朱雀入狱,罪人释囚,官人失位。

丁加壬:五神互合,贵人恩诏,讼狱公平。

丁加癸:朱雀投江,音信沉溺,文书口舌是非,词讼不利。

 

戊加乙:青龙合灵,门吉事吉,门凶事凶。

戊加丙:青龙返首,动作大吉,若逢墓迫击刑,吉事成凶。

戊加丁:青龙耀明,谒贵求名吉利;若值墓迫,招惹是非。

戊加戊:青龙伏吟,凡事闭塞阻滞,静守为吉。

戊加己:贵人入狱,公私皆不利。

戊加庚:值符飞宫,吉事不吉,凶事更凶。飞宫也主换地方。

戊加辛:青龙折足,吉门生助,尚可谋为;若逢凶门,主招灾失财有足疾。

戊加壬:青龙入天牢,凡阴阳事皆不吉利。

戊加癸:青龙华盖,门吉多招福;门凶多破败,诸事不利。

 

己加乙:地户逢星,墓神不明,宜遁迹隐形为利。

己加丙:火悖地户,阳人冤冤相害,阴人必致淫污。

己加丁:朱雀入墓,文状词讼,先曲后直。

己加戊:犬遇青龙,门吉谋望遂意,上人见喜;门凶枉费心机。

己加己:地户逢鬼,病者必死,百事不遂,谋为则凶。

己加庚:刑格返名,词讼先动者不利,阴星有谋害之情。

己加辛:游魂入墓,易遇阴邪鬼魅作祟。

己加壬:地网高张,狡童佚女,奸情伤杀。

己加癸:地刑玄武,男女疾病垂危,有囚狱词讼之灾。

 

庚加乙:太白蓬星,退吉进凶,谋为不利。

庚加丙:太白入荧,占贼必来,为客进利,为主破财。

庚加丁:亭亭之格,因私匿起官司,门吉有救。

庚加戊:天乙伏宫,谋为百事皆凶。

庚加己:刑格,官讼判刑,牢狱更凶。

庚加庚:太白同宫,战格,官灾横祸,兄弟雷攻。

庚加辛:白虎干格,远行必凶,车折马死。求财大凶。

庚加壬:上格、小格、移荡格,远行迷失道路,男女音信难通。

庚加癸:大格,行人不至,官司不止,多主车祸。生产母子俱伤,大凶。

 

辛加乙:白虎猖狂,家败人亡,尊长不喜;远行多殃,车船俱伤;测婚离散,主因男人。

辛加丙:干合悖师,占雨无,占晴旱,占事必因财致讼。

辛加丁:狱神得奇,经商获倍利,囚人逢赦免。

辛加戊:困龙被伤,官司破败,屈抑守分吉,妄动祸殃。

辛加己:入狱自刑,奴仆背主,讼诉难伸。

辛加庚:白虎出力,刀刃相接,主客相残。逊让退步稍可,强攻血溅衣衫。

辛加辛:伏吟天庭,公废私就,讼狱自罹罪责。

辛加壬:凶蛇入狱,两男争女,讼狱不息,先动失理。

辛加癸:天牢华盖,日月失明,误入天网,动止乖张。

 

壬加乙:小蛇得势,女子柔顺,男人通达。占孕生子,禄马光华。

壬加丙:水蛇入火,官灾刑禁,络绎不绝。

壬加丁:干合蛇刑,文书牵连,贵人匆匆,男吉女凶。

壬加戊:小蛇化龙,男人发达,女产婴童。

壬加己:反吟蛇刑,大祸将至,顺守斯吉,词讼理屈。

壬加庚:太白擒蛇,刑狱公平,立剖邪正。

壬加辛:腾蛇相缠,纵得吉门,亦不能安;若有谋望,被人欺瞒。

壬加壬:蛇入地罗,外事缠绕,内事索索,门吉星吉,庶免磋砣。

壬加癸:幼女奸淫,家有丑声,门吉星凶,反祸福隆。

 

癸加乙:华盖蓬星,贵人禄位,常人平安。

癸加丙:华盖悖师,贵贱逢之皆不利,唯上人见喜。

癸加丁:腾蛇夭矫,文书官司,火焚莫逃。

癸加戊:天乙会合,门吉财喜婚姻,吉人赞助成合;门凶迫制,反祸官非。

癸加己:华盖地户,男女占之,音信皆阻,躲灾避难为吉。

癸加庚:太白入网,以暴力争讼,自罹罪责。

癸加辛:网盖天牢,占病占讼,死罪莫逃。

癸加壬:复见腾蛇,嫁娶重婚,后嫁无子,不保年华。

癸加癸:天网四张,行人失伴,病讼皆伤。

 

天干在十干克应中的类象

甲:青龙,天福

……

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十干克应详解

乙+乙:伏吟局,不动,事物停滞不前,如测股票,不上不下。对于伏吟局的决策,要储备能量。阴干相排斥,逢排斥就没有好事。牵连的事物多,测出行往往走不了。乙是希望,希望太多,各个都虚无缥缈、泡影。

乙+丙:木火通明之象,贵人多,机遇多。有些好事发生,但当中会有些乱子与麻烦。

乙+丁:利于文章、合作,但测婚姻不好,老婆充当了第三者,或者老婆不是原配。

乙+戊:戊一旦出来,就容易破财,见戊就是财外露。遇到此格,最好的方法是:一,委托女人去做;二,白天不做晚上做(7点以后。卯酉为门户)。这样就能避免破财。遇到此格,不宜主动做事,等事情发生以后再出击。

乙+己:这个格与乙+戊正好相反,不适合女性做事,女性去了就倒霉;适合男性去做。适合白天做事,不适合晚上做事。乙是希望,己是地户,希望入地户,不明确,没有希望。测病查无病因。逢阴干都是被动做事;逢阳干都是主动做事。

乙+庚:有私欲,比如有人找你合伙开公司,他有他的算盘;你找别人也是有私欲。测婚夫妻有矛盾,未婚先同居。这是一个合格,在奇门策划与指导上逢合格,对出行不利,但对合作有利;对单独行动不利,对群体行动有利。出行遇合格,主牵绊,牵扯的事多,最好别一个人去。自己做不行,就找合作者。逢合易受牵连,占病、官司、出行不利;宜合作、婚姻。伏吟格,也是被他人他事牵连或者是合作的事,不是自己一个人的事。逢冲格,是合作不利,合作就散。单独行动有利,群体行动不利,矛盾大。遇到冲格,主动,积极,先行动就好。而遇到合格,自己先别动,消极一点比较好。

乙+辛:是个动格,变动的、被动的、有思想活动的事。测疾病,龙逃走,病就好的快。测求财不吉,要破财。测婚女逃男。好事跑了,坏事也跑了。奇也不是万能的,三种状态下奇失灵:乙遇辛、丁遇癸、丙遇庚。这需要通过其他的方法来解救。乙+辛,如果有丙的联系;丁+癸,如果有戊的联系;丙+庚,如果有乙的联系,这样为凶中有救。一个小偷正在偷东西,虽然你不是警察,但穿了一身警服,也能把小偷吓逃。

乙+壬:表示内心自我矛盾,变化、茫然、犹豫不决。也表示有人在你背后捣鬼。

乙+癸:完全退守、消极避守的意思。遇到这个格,一般不要主动出击,要退守,一出去就容易撞到网里。遇到乙+癸或癸+乙,最适合修炼、打坐、练气功。测终生局,遇到癸+乙或乙+癸,此人可能具有特异功能。癸为天网,是信息网,能接受宇宙的信息。

 

丙+乙:丙为乱子,乙会拉住他。丙是刚、乙为柔,刚柔结合。利于合作、合伙、求谋、寻求他人的帮助。

丙+丙:两个莽撞男人到一起,易出乱子,像热锅上的蚂蚁乱套了。主单据票证,不明遗失。此格也是伏吟,逢伏吟就拖拉,难受。遇到丙+丙,就需要提防,防患于未然。

丙+丁:好事不怕多,多多益善。测病不好,特别是炎症,丁主局部炎症,丙为大面积的炎症。

丙+戊:火土是一家,具有协调性,亲密性。而且在阳配阳的信息中,只有火土相配的格局是吉利的,因为火土同源。其他的都是阳阳排斥,阴阴排斥。丙+戊,戊+丙,都适合出行做生意,但怕墓迫击刑。

丙+己:丙为希望,己为私欲,当面很好、背后奸诈捣鬼。己主私欲,丙主麻烦,这个事件是由于自己或他人的私利与行为导致了的麻烦事。容易犯小人,但影响力不是太大。由于是阳配阴,阴阳具有一定的和谐性,只要是阴阳和合的,即使出现一些问题也不太严重。

丙+庚:代表破财、破败。不要认为去了东西就不是好事,如测病天芮星临丙+庚,打官司惊门临丙+庚,说明疾病能走掉,官司能消除障碍,所以丙+庚,也有好的一面。是退格、消极,重点在“去”。测病去了,测投资钱去了,测什么都去了。

丙+辛:看似麻烦多,其实会平稳,乱子错误被合住了。合格,利于合作,利于等待;不利于出击,出行。逢合格,必有他人他事牵连牵绊,就不是一件事,会有很多事情搅合在一起。丙辛合,指在合作中会有一些失误或麻烦,但是这些问题都能够解决掉。

丙+壬:阳配阳不和谐,而且五行中水火是最不稳定的。丙壬在一起,就是麻烦多多,是非多多,而这些麻烦都是因为外界的影响,是外因造成的,不是自己的错误、失误造成的。此格,釜底抽薪,越往前进,乱子越多。

丙+癸:光明正大之火被阴水害了,是指有人在背后捣鬼。是内部人造成的,要从身边人,内部人找原因。凡事阳的都具有辐射性;凡事阴的都具有内敛和吸收性。

 

丁+乙:未婚者来测,则有成婚的可能,把玉女变成媳妇。已婚者来测,则有再婚的可能或情人,因为情人跑到妻子头上来了。丁乙同宫,另续相亲,事情容易更换重新来。求谋求财吉,利考试文章。

……

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戊:……

己:……

庚:……

辛:……

壬:……

 

癸:叫天网,又叫华盖,华盖就是皇帝打的伞。癸水的特性,只要你保持沉静,别盲目行动,就会由凶转吉的信息。你妄动,就撞网,不动则很自在。癸是有秩序,有规律可循的。临癸一般需安静、守静、等待、不作为,就没有多大问题。

癸+乙:性格含蓄,做事内敛比较好。不要太露锋芒,要悄悄的办。也主希望被网罩住了,有才难伸。

癸+丙:易犯小人,忌讳女人参与。遇此格,一动就有乱子事。

癸+丁:口舌是非,测女人是母老虎,男人是阴毒小人。合作必散伙。

癸+戊:利于合作,临吉门可成。

癸+己:音信皆阻。要求安静、退守、静止、等待、观看,就没有事。如果乱撞就出灾。私欲幻想多,难实现。单相思,办不成。

癸+庚:庚是仇人、阻隔,寅申相冲,逢冲必乱,所以容易有障碍、乱子。是事物难以控制,容易被他人他事影响,造成麻烦和是非。主冲突斗打,容易有别人来捣乱破坏。凡事无成,吉事也易成空。

癸+辛:为牢灾、伤灾。测人运气遇此格,一般主牢狱之象。特别是落巽宫,都有牢狱之灾。唯一的方法是什么都不干,静守闭关,你不动网就不下来。小孩子遇此格,犯错误,不爱出门。

癸+壬:重复做以前的事,但难成,屡教不改,又导致第二次失败。有些人做事正好临癸+壬,他是旧事重提,以前失败了,现在也没有好结果。

癸+癸:不动没大事,动容易牢狱之灾、病灾,最怕多人结伴出行及合作。测结伙同行要失散,临驿马星或九天表示他非要动,肯定要倒霉后悔。在合作上容易出现问题的格局就是庚+庚、癸+癸,只要一合作,人一多,矛盾就出来了。

 

格局组合说明

格局遇合格,逢合必多,容易与它人它事有关联,合作做事,易静不易动,有羁绊。

格局遇到冲,容易动,不稳定。

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十天干组合象义

乙加乙:有两个老婆(伏吟局),头发多而且比较长,缠绕牵手的含义,铁链,打领带,马尾形头发,披肩散发,拐弯。

乙加丙:女人有第三者,女人是第三者,嘴角发炎,再次结婚时找的对象是带着小孩来的(丙为乙奇妻子之子),女警察,头发是红色的,头发乱了,修理电视的,拐弯的地方有警察,拐弯的路上有红灯。

乙加丁:女人爱抽烟,女人打手机,床下有烟,桌上有烟,桌上有灯、有电器,女人流产了,女人上网,修家电,作为学生来测是红领巾,警察来测是手枪。

乙加戊:子宫(乙)增生(戊),妻子有钱是会计,春天草木发芽,冬天是戴手套的,手肿了,该送礼出钱,在东北代表土炕,想买房子,打麻将(戊为方),大岩上的小树。

乙加己:捡破烂的女人(乙:女人,己:垃圾),戴胸罩,手很脏,做陶器的人,捏泥人的人,庄稼地正在上肥料,牵狗,树死了(乙入墓),清理垃圾的人,写信(乙为手为书法,己为信)。坟上有草,床头柜。

乙加庚:夫妻二人,女人在路上,女人在床上,路断了,利剑斩情丝,女人遇上强盗了,遇上小偷,女人坐车骑车,修车的修锁的,在拐弯的地方有收费站,有警察。

乙加辛:拉肚子(肠道错误),肠炎,做手术了,理发(乙为头发,辛作为改革,头发变了),结有果实(辛为颗粒)的树,子宫增生,庄稼病了,农药,妻子犯错误,妻子很爱花钱。

乙加壬:到河里游泳,女人走了,临玄武私奔,树被移走了,植物被移走了,钓鱼,弯曲的大河,挖河工(乙为挖掘,壬为河),水稻田,水中的植物、芦苇等。

乙加癸:捕鱼,钓鱼,撒网,下水道,大眼睛的女人,酒鬼,植物酿造的酒、葡萄酒。

 

丙加乙:开花的植物,红色的花,妻子有外遇,妻子是警察(丙为天威)。

丙加丙;阳台上的窗户,向日葵,火源,火警、消防队,带枪的警察,化工人员,水果为荔枝。

丙加丁:煤气灶,肠炎,牙炎,警察的电话。

丙加戊:墙上有红灯,路上有交警,被交警罚款,押运银行的款车,红墙,肠道增生,保镖。

丙加己:圆的垃圾桶,肠道增生,肠炎,圆坑,红砖,红土地,红包(己为信封)。

丙加庚:红灯,国道,电线杆,肠癌,灯塔,便秘,警察在查车,警察抓小偷。

丙加辛:红色的花(辛),警察犯错误,罚款,花生米,红豆,第三者出问题。

丙加壬:圆(丙为圆)的水池,红色的鱼,金鱼,巡警(丙为天威,为警察),巡逻艇,血流成河。

丙加癸:红酒,喜酒,荷花塘,淫乱,天罗地网。

 

丁加乙:头发上插有红花。

丁加丙:情人出乱,情人还有情人,伤口发炎,大灯。

丁加丁:两个口子,重复手术,多个情人。

 

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……

戊:……

己:……

庚:……

辛:……

壬:……

 

……

癸加庚:在车上睡觉,在路上遇到劫色的男子。

癸加辛:因为性而犯错误,花钱找女人的含义,腿失去了,肾结石。

癸加壬:外地来的卖淫女,流窜犯,销售饮料,喝酒的人。

癸加癸:大眼睛,有多次的性关系,二次入狱,小的错误,因为女人和私欲犯罪。


奇门遁甲预测中人盘八门及其落宫状态

奇门遁甲中的门盘,又叫人盘,所以用八门及其落宫状态表明人和的状态。

关于八门所分别对应的八卦、九官方位及其吉凶特征,八门中以开、休、生为三吉门,分别对应乾6宫、坎1宫和艮 8宫,在紫白飞星中这三个宫均为白(所谓六白、一白、八白)。也是吉的意思。开门,望文生义,就是开基立业的意思,所以它代表一个人一生的事业、官运。

休门为休息的港湾,五行又属水,可以讲与男女云雨之事有关,所以还可以代表婚姻、家庭,生门为产业、田宅、生财之源,所以是一个人一生财运的代表,官运(广义上讲就是事业运)、财运、婚姻家庭,这是一个人一生所追求的三件大事,官运亨通、事业发达,财源滚滚,婚姻家庭美满,这是一个人所谓幸福、命运好的主要标志。

所以开、休、生为三吉门。死、惊、伤为三凶门,疾病、死亡,官非诉讼、惊恐不安,意外伤灾、伤心伤身,这是一个人一生中最忌讳的三大坏事,所以用死、惊、伤三凶门来作为代表符号。

杜门、景门为平门,如果格局好,用神旺相,又临吉星、吉神。则可按吉来断;如果格局不好,用神休囚,又临凶星、凶神,则可按凶来断。

以上所讲吉门、凶门和平门,这是孤立的、单独就八门各自的性质而讲的,在实际应用中,吉凶都是相对的,还必须综合分析星、神、格局等不同条件以及在什么情况下应用,并非吉门在什么情况下都吉,凶门在什么情况下都凶。

比如开门本为吉门,如果测疾病、测孕产,开门与白虎同宫,则往往是需要开刀动手术的信息。又如测需要保密的事物,如果用神临开门,则表明事情已经败露、公开,再也保不住秘密了。

又如生门本为吉门,如果测行人走失,用神临生门,往往是暂时不归之象。相反,测行人走失,用神如果临死门、惊门、伤门,则往往是行人走投无路、自己要回家或能够被找回之象。

又如死门为凶门,但吊死奔丧、埋葬以及打猎、钓鱼等事,如果用神临死门,则为吉象。相反,上述事物如果遇生门,反而不吉。

又如伤门,不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶等,但适宜索债、赌博、竞争、捕盗、渔猎等。

总之,一定要具体情况具体分析,不能简单地以吉凶而论。

八门自身有吉凶,但吉凶程度如何,一是看门与宫的生克关系。古人把门生宫称为“和”,宫生门称为“义” 。遇吉门,门宫相生,凡事皆吉;遇凶门则相反,门宫相生,反而更凶。古人把门克宫称为“迫”,或“被迫”,把宫克门称为“制”。在这里,吉凶门也是相反的,即吉门克宫吉不就,凶门克宫事更凶;吉门受制吉难成,凶门受制凶难起。二是吉是凶,吉凶起不起、达到什么程度,还要看月令,即具体分析八门和八宫在该月的旺相休囚。

下边把八门在奇门应用中有代表性的含义列举如下:

开门一一在测工作中代表工作、代表官职,代表文官、代表单位,在测财中代表工厂、店铺、柜台、门面,在测诉讼中代表法官,在测汽车中可代表发动机,在测航天中,可代表飞机等。

一般情况下,还可代表事情的开始、公开,人的开拓精神、开朗外向的性格等等。

休门一一在测工作中可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人,事务工作者,休闲人,离休、退休干部,在测婚姻中可代表婚姻、家庭,出行乘船可代表水路。

一般情况下可代表事情的休止,一个人善于处理上下左右的关系,性格闲散,或贪玩、懒惰等等。

生门一一在测工作中可代表与房屋、土地、钱物有关的部门,在测财中可代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润等,在测病中用神临生门,代表身体没问题,或可起死回生。

一般情况下,可代表活着的人,有生气的人,性格生龙活虎的人,或从事农业、种植业、养殖业的人等等。

死门一一在测工作中可代表屠户、猎户、行刑之人、吊丧之人,救死扶伤的医务人员,从地理上可代表地皮、地基、坟墓、阴宅。

一般情况下还可代表死人、死尸、死肉、坏组织、疤痕、锁。或性格死气沉沉,死板固执,或心里不痛快,生闷气或事业不顺利,处于低潮,受困状态等等。

惊门一一代表官司、诉讼、口舌是非,律师,也可代表外交官,小教师、歌星、言官、纪检、监察部门工作人员等,还可代表受惊、惊慌、惊恐不安等状态。

伤门一一代表公安捕盗人员,讨债人,竞争对手,代表汽车、船只、司机,代表伤心、伤灾、身体受伤部位等等。

杜门一一代表武官、军警单位、保密单位,代表躲藏之处,代表闭塞不通、血栓、中风,代表性格内向,喜欢关起门来钻研学问、技术的人,因而也可代表技术人员,杜门临巽宫主经络、主风、主气,因而也可代表修练之人等等。

景门一一代表光明、风景、图画、计划、规划、技术指导、文章、考卷,文书、合同、起诉书,状纸、消息、信息,还可代表宴席、酒店、饮酒、酒量,代表火器、枪支、流血、血光,出行代表旱路、道路等等。

八门所涵盖的信息,还可以根据其所对应的八卦的阴阳五行性质和万物类象,进一步拓展,它们的内涵是相对固定的,外延却是无限的开放的。

门和宫的关系
门生宫是和,遇吉门凡事都吉。如开门落坎宫。
宫生门是义,如开门落坤宫,为得地利。
关于吉门,无论是宫生门还是门生宫,凡事都是吉利的,是好上加好。
对于凶门来讲,我们需要推敲一下了,例如死门落离宫,宫生门,“死+景:因文信、书契、财产事见官,先怒后喜,不凶”。惊门落坤宫:“惊+死,主因宅中怪异而生是非,凶”;惊门落艮宫:“惊+生:主因妇人生产或求财事惊扰、皆吉。”由此可见凶门被宫生,也不一定就大凶,也不一定就是“义”万事大吉了。
例如死门落乾宫,门生宫“死+开:见贵人、求印信文书事大利。”而落兑宫,也是门生宫却“死+惊:因官司不结,忧疑患病,凶。”,由此可见凶门生宫,不一定就“和”万事大吉,也不一定就大凶。我在实践中,是以门门克应,参考需要判断的事情来使用这些格局的。


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